Rezumat - om și natură - literatură și limbă rusă

"Fericirea este să fii cu natura, să o vezi, să vorbești cu ea" - așa scrie Lev Nikolaevich Tolstoy acum mai bine de o sută de ani. Numai natura era în vremea lui Tolstoi și chiar mult mai târziu, când bunicii noștri erau copii, înconjurați de oameni complet diferit de cel în care trăim acum. Râurile apoi au purtat calm apa lor clară în mări și oceane, pădurile au fost atât de dens încât în ​​ramurile lor basmele erau încurcate, iar în cerul albastru nimic altceva decât cântecele păsărilor îi tulburau tăcerea.







Și mai recent, am realizat că toate acestea: râurile și lacurile curate, pădurile sălbatice, stepele nealterate, animalele și păsările, devin tot mai mici și mai mici. Secolul XX nebun a adus omenirea împreună cu streaming și multe probleme. Printre acestea, foarte, foarte importantă este protecția mediului.

Pentru oamenii individuali implicați în munca lor, uneori era dificil să observi cât de săracă natura, cât de greu a fost odată să ghicești că Pământul este rotunjit. Dar cei care sunt în mod constant legați de natură, oamenii care o observă și o studiază - oameni de știință, scriitori, conservatori, mulți alții - au descoperit că natura planetei noastre este insuficientă. Și au început să vorbească, să scrie, să facă filme despre el, astfel încât toți oamenii de pe Pământ să se gândească la asta și să devină îngrijorați. În copilărie am citit pe toți I. Sokolov-Mikitov, V. Bianki și alții.

Despre relația dintre om și natură scrie cu suferința B. Vasiliev. Romanul său "Nestrelayte în lebede albe" - o lucrare despre viața modernă, tema principală a acesteia - conflictul veșnic dintre forțele binelui și răului. Nu numai testul probemem devine o atitudine față de natură. Nu devine fundalul, ci ca și cum ar acționa, participă la dezvoltarea complotului.

Relația cu natura împarte personajele în două tabere. Pe cei care o inteleg si o iubesc, si pe altii, lacomi, cruzi. Aici, Yegor Polushkin este un căutător de adevăr și un poet legat de legături strânse, un ratat și un om sărac. Acest lucru se datorează faptului că Yegor trăiește conform legilor inimii și conștiinței, percepând lumea prin bunăstare, tragedia regiunii. El suferă cu un suflet, observând la fiecare pas cum un om a ieșit din natură, apropiindu-l de oameni. Dar, ca eroul lui Ilermont, el devine obiectul ridicolului. Nu uitați:







Proclamarea a devenit dragoste

Adevărurile sunt învățături pure:

Luați toți vecinii mei

Fedor Buryanov este un alt caz, pentru care natura nu există de la sine. El vrea doar să ia de la ei ceea ce este posibil, să câștige pentru el însuși și ceea ce rămâne pentru ceilalți oameni, descendenții noștri, nu îi pasă.

Am ajuns atât de mult pe pământ, au fost construite atât de multe orașe, fabrici, fabrici, atât de mult teren a fost arat, încât, fără voie, oamenii au început să-și preseze natura, încălcând din ce în ce mai mult legile. Acum, oamenii au devenit mai puternici decât natura și, înainte de armele, buldozerele și excavatoarele, nu pot rezista.

Această creativitate a minunatului scriitor Valentin Rasputin. "Adio la mamă", alte cărți despre care natura, pământul și omul și relațiile lor nu sunt o problemă obișnuită, ci una profund morală, care afectează existența de sine a oamenilor ca oameni. Natura a fost și ar trebui să rămână învățătorul omului și a bona lui, și nu invers, așa cum cred oamenii.

Nimic nu poate înlocui o natură vie, schimbabilă, înseamnă că e timpul să ne amintim, într-un mod nou, mai mult cu multă nerăbdare, mai atentă decât înainte, să o tratăm. La urma urmei, noi suntem o parte din ea, în ciuda faptului că a fost distrusă de ea de zidurile de piatră ale orașelor. Și dacă natura devine rea, cu siguranță va fi rău pentru oameni.

Și din nou, ca și în alte produse, dragostea naturii devine măsura înălțimii spiritului uman.

Istoria lui White Bima este scrisă în numele și în mântuirea "fraților mai mici". De asemenea, este creată mântuirea sufletului uman, în numele umanității. Astfel de cărți ne învață să vedem și să înțelegem natura, să apreciem frumusețea, să iubim. La urma urmei, o persoană protejează cu adevărat și protejează numai ceea ce iubește.

În prefața la lucrările lui NI Sladkov mi-a plăcut foarte mult o declarație. "Suntem nerăbdători de semnalele din spațiul cosmic, din civilizațiile îndepărtate. Și cumva nu ascultăm semnalele care se auzeau în mod continuu pe pământul nostru - semnalul de păsări și de animale ... Ascultați vocile celor vii!

Am analizat arsenalul poetic al celor doi poeți favoriți și foarte mulți. Versurile lor sunt uneori foarte diferite în orientarea lor. Există și imagini lirice. Atât limbajul celor doi scriitori, cât și predilecțiile lor poetice sunt profund profunde, însă, în mod inevitabil, ajungem la concluzia că există mult antropici în munca lor. Și, probabil, principalul lucru care le unește este scopul creativității, dorința de a pătrunde în sufletul oamenilor. Ambii cred că "un poet în Rusia este mai mult decât un poet". Ambii caută să trezească în inimile oamenilor un sentiment bun cu o lire. Aceasta este de fapt specifică poeziei noastre din zilele lui Pușkin și chiar mai devreme.

Alexey Nikolaevici a ilustrat o epocă foarte îndepărtată. Se pare că nu acele vremuri sunt deja, nu acele morale, imaginea țării noastre sa schimbat. Dar, dacă aruncăm o privire mai atentă, vom vedea cât de des este comună între fractura noastră actuală și momentul în care, potrivit poetului, Rusia "era în admirație cu geniul lui Petru". Cât de mult în comun este încă în caracterul poporului nostru! Și din nou aceeași problemă blestemată: prindeți-vă cu Europa! Și în faptul că scriitorul ne-a permis să ne uităm la o altă epocă, meritul său mare.

Mai multe lucrări privind literatura și limba rusă

Eseu despre literatură și limba rusă







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: