Cherdantseva IV Gostyusheva EM,
Master of Science în Filosofia Universității de Stat din Altai, Candidatul Științelor Istorice
Cherdanceva I.V. Gostyusheva E.M.
AltayStateUniversity. 656049, Rusia, Barnaul, Avenue Lenin 61A.
Articolul este dedicat studiului originilor și etapelor de formare a conceptului narodnichesky. Analiza conceptului de populism a arătat că izvoarele ideologiei populismului revin pozitivismului, unde este un model ideal al oricărei activități cognitive.
Pozitivistii au considerat ca stiinta este compusa din doua elemente: in primul rand, de la stabilirea faptelor (in perceptia lor directa); în al doilea rând, de la elaborarea legilor, prin generalizarea faptelor prin inducție. Positivistii cunostintelor despre regularitatile dezvoltarii sociale. Puterea extraordinară a cunoașterii istorice a istoriei umaniste și a mediului, decrete, cronici, acte, materiale arheologice. De cercetare este faptul că ideile lui Conte au avut un imens impact metodologic asupra gândirii politice și științifice a Rusiei la sfârșitul secolului al XIX-lea. După pozitivisti, populiștii s-au încrezut în puterea raționalității științifice și în interiorul acesteia.
Cuvinte cheie: pozitivism, surse de arhivă, populism, metode de cunoaștere, raționament rațional, supraveghere.
Conceptul istoriografic al Narodnicilor are rădăcini adânci. Se atrage atenția asupra diversității originilor ideologice ale Narodismului și ale diferitelor sale interpretări. În această ideologie, se poate urmări în mod clar influența valorilor ideologice ale Iluminismului, socialismul european occidental, filosofia germană (în principal ideile GWF Hegel, Fichte IG, Feuerbach). Cu toate acestea, primele de orientare-opoziție la minte intelectualitatea rusă - educație a oamenilor, credința în atotputernicia rațiunii și științei - au fost dezvoltate în primul rând în liberalismul nobil. Cu toate acestea, doctrina liberală, care vizează în principal dezvoltarea unui individ, a exclus în totalitate păstrarea tradițiilor de asistență reciprocă și sprijin reciproc inerente conștiinței în masă a societății rusești. Un fel de reacție la liberalism este alternativa socialistă. Această opoziție a celor două paradigme este bine trasată în lucrările A.I. Herzen și N.G. Chernyshevsky. În opinia strămoșilor populismului rus, civilizația universală trebuie să se miște evolutiv și progresiv spre socialism. Doar AI. Herzen, de exemplu, spre deosebire de N.G. Chernyshevsky a văzut într-un astfel de progres nu un scop, ci un mijloc. Viitorul socialist al Rusiei a fost privit de Herzen ca una din variantele procesului istoric mondial. Fiecare națiune, credea el, avea propriul său drum. În ciuda diferențelor de abordare, ideologia ideologiei populiste a coincis cu opiniile asupra rolului dominant al inteligenței. În Herzen, "minoritatea educată" trebuia să conducă un "pod" la popor; Funcția principală a lui Chernyshevsky a inteligenței a fost educarea poporului pentru a ajunge din urmă cu alte națiuni.
Diseminarea ideilor lui O.Cont se încadrează la sfârșitul secolului al XIX-lea. În anii '80. pozitivismul în Rusia devine subiectul unei atenții publice intense: 1885-1886. în istoria cercetătorilor de știință numiți "anii lui Comte".
Statutul special al districtului, transformat Elizabeth în 1747 într-una dintre cele mai importante surse de venit ale familiei imperiale, ordinat relația tradițională strânsă cu istoria predominantă regimului politic al regiunii în Rusia. Specificitatea regiunii a fost afectată de involuția sistemică, pe care a făcut-o în secolele XVIII - începutul secolului al XX-lea. Pentru a transforma Districtul Kolyvan-Resurrection într-una dintre zonele miniere industrializate din Rusia, potențialul economic, financiar, militar al statului și resursele sale umane calificate au fost utilizate pe scară largă. Șefi de producție metalurgică a fabricilor Kolyvan-Voskresensk din 1761. a aparținut stratului cel mai privilegiat al societății ruse - corpul ofițerilor de munte, înscrierea în care a garantat practic primirea nobilimii ereditare. Industria de stat a împărtășit specialiști calificați cu întreprinderile Kolyvan-Resurrection. Întreprinderile Kolyvan-Voskresensk nu plăteau trezoreria impozitelor tradiționale pentru producția de metale prețioase, pe care toate celelalte întreprinderi private erau obligate să le plătească. În plus, trezoreriile locale le furnizează în mod regulat nevoi interne cu împrumuturi anuale fără dobândă din impozitele colectate de la populație. artizani Kolyvan-Voskresensk, muncitori (de lucru), oameni mult mai devreme decât omologii lor din fabricile de stat libere de taxe pentru votare, serviciul militar obligatoriu și alte „poveri ale oamenilor.“ Dar, în schimb, au fost forțați să îndeplinească o serie de alte îndatoriri și mai împovărătoare.
MA Bakunin, fiind unul dintre corespondenții casei gratuit de imprimare rusă în Siberia, a considerat că este necesar să se atragă atenția Herzen și Ogarev, și cu ei, și un public larg al intelighenției ruse în situația extremă a maselor muncitoare. În anii 1857-1859. a studiat în mod intenționat realitățile feudale ale cartierului montan Altai, cu care sa întâlnit personal în timpul exilului său din Siberia.
Astfel, pozitivismul a avut un impact metodologic asupra gândirii socio-politice și științifice a Rusiei la sfârșitul secolului al XIX-lea. idei metodologice de filozofie pozitivă, idealurile pozitiviste de raționalitate, bazându-se pe experiența dovedită și generalizarea unui anumit material de fapt a permis populiștilor să dezvolte o nouă viziune a realității istorice a Rusiei.
Trimiteți-le prietenilor: