Kinoklub phoenix - Ivan complotul boier teribil (partea 2)

Ivan cel groaznic (partea a doua): complotul boier / Ivan cel groaznic, partea a II-a: Plotul băiatilor

Anul: 1945
Țară: URSS
Regizor: Serghei Eisenstein
Script: Serghei Eisenstein







Operatori: Andrei Moskvin (pavilioane), Eduard Tisse (natura).
Art directori: Joseph Shpinel, Lydia Naumova (costume), Vasily Goryunov (make-up).
Compozitor: Serghei Prokofiev, versuri: Vladimir Lugovskoy.
Ingineri de sunet: Vladimir Bogdankevich, Boris Volsky.
Instalare: Esther Tobacco.
Gen: dramă, biografie, istorie

Distribuție: Nikolai Cerkasov, Lyudmila Tselikovskaya, Serafim Birman, Paul Kadochnikov, Mihail Zharov, Ambrose Buchma, Mikhail Kuznetsov, numele Mihail, Andrei Abrikosov, Vsevolod Pudovkin, Paul Massalsky Alexander Mgebrov, Maxim Mihailov, Eric Pyrev, Serghei Stolyarov Vladimir Balașov Georgi Vitsin, Anel Sudakevich, Valentina Kuznetsova, Semion Timoșenko, Vladimir Ural, Ada Wojcik, Konstantin Sorokin, George Yumatov Tatiana Pankov

Descriere:
Filmul este dedicat temei consolidării autocrației. Realizarea unei asemenea puteri prin înșelăciune și cruzime îi condamna pe Ivan la singurătate, îndoială - acesta este sfârșitul tragic al luptei pentru putere. Povestea celei de-a doua serii a filmului este un episod dramatic al luptei dintre Ivan cel Groaznic și boierii, care au organizat o conspirație pentru a ucide țarul. În fruntea conspiratorilor s-au aflat mătușa Tsar Efrosinia Staritskaya, care a visat să-și ridice tronul pe fiul său Vladimir. Ultimul film al regizorului S. M. Eisenstein. A doua serie a filmului a fost criticată, a fost "pusă pe raft" și a fost lansată abia în 1958.


În filmul "Ivan cel Groaznic" există un spațiu ascuns, care la prima vedere pare a fi format din contururile acestei lumi, dar există paralel cu acesta și produce frica de un fel complet diferit, teama nu din această lume, teama venind din cealaltă.

Dacă există un rege care a murit după ce a murit, folosind moartea ca o decorare, este Ivan cel Groaznic, iar moartea la fiecare cadru cu el merită foarte mult. Regele trebuie adesea să se ocupe de el însuși, ca și celălalt, iar trecerea acestei limite într-o măsură mai mare sau mai mică determină intensitatea fricii care rezultă din această mișcare.

Pentru Eisenstein este ordinea de amestecare a diferitelor epistemei (epoci) care au anumite, diferite de alte limbi. În același mod se amesteca formă diferită, linie produce cute care tind să se aplece și înmuia (ca sistem continuu de susținere a vieții din lume, lumea sa), care, în același timp, să profite de convertit un grec antic, roman, renascentist , Gotic, japonez, păgân, ortodox, etc; la cap este monada leibniziană și, așa cum nu există nici o îndoială, atmosfera barocă. În "Ivan cel Groaznic" o astfel de amestec epistemologic și pliat este absolut.

Frica se naște din liniile care nu vor fi întrerupte în orice caz, pe termen lung, apropierea de pliului baroc si baroc:, linii ornamentate curbe de soldați, se deplasează paralel unul față de altul, sunt compuse din elemente individuale, umbre interconectate (așa cum se pare ca o nesfârșită care, în timp ce se îndoiesc, se îndoaie simultan). Toate dincolo de limitele sale și este inclusă în limitele noului: partea șef al cadrului cu bruschețea o lovitură, barba, părul și agățat cruce, agrava, circumstanțe agravante gestul-scufundare. Scufundări continue și demnitari emergenți din diferite părți ale cadrului - nu se știe din ce (și acest lucru se înspăimântă). Chiar și morții își continuă drumul, ceea ce se poate imagina numai: mortul Vladimir și boierul mai în vârstă se trag pe pământ în afara cadrului. De multe ori impresia că există un imens ocean de fund, Vladimir înainte de moartea lui cade peste o margine de cadru, și apoi iese, Ivan cel Groaznic într-un cadru de tip pop-up la acoliții uneori se sprijină împotriva lui; fața lui cu o barbă ascuțită este ca un vârf când se preface că este mort, apoi se ridică încet din pat. La fel ca fata a înotat în cadru, sau pot înota din mâinile sale (trase pentru sceptrul de jos în sus), picior (picioare un pic Ivan la tron, picioare, pictate pe un perete, parțial ascunde soarele, picioare, imprimat în catedrală pe perete), precum și a corpului, corp (actual la locul decesului lui Vladimir, ca un râu negru, oprichniks). Păr Malyuta și Alexei Basmanova arata ca scoici valuri, Ivan cel Groaznic le masare sau suficient de puternic. Părul lui, când își înclină capul, floretele coboară și semănând cu un lanț cu o cruce. Toate acestea împreună se referă în mare măsură; ceva, depășind limitele, intră în limitele noii și așa mai departe ad infinitum; ornat la ocean-line și există riduri de pe suprafata: valuri, furtuni, vijelia, spuma (este un scuipatul baroc Ivan, „câine“).

Într-adevăr, Eisenstein se concentrează asupra intra-montaj, care se bazează adesea pe principiul conexiunii cadru vizibil cu cadrul invizibil, sugerează în cazul în care pătrunde și mâinile, se confruntă, umbre etc. Intraframe de editare a fețelor, ochilor, ridurilor, avioanelor. Caracterele sunt întotdeauna și peste tot în contextul liniilor; nici un grad zero de scriere. Eisenstein aproape refuză cadru de montaj inteligent este eliberat de cătușele cadrului (dar personajele nu pot scăpa de liniile invaluitoare) și se deplasează spre un alt cadru, care este aceeași ca și în pictură barocă, urmărește să meargă dincolo de frontierele sale.

Spațiul în film complet de interior, fără exterior, mai precis, exteriorul acestei arhitecturi mutat și ciudat se exprimă cu persoane umane: în cel mai simplu sens al celor trei îngeri, cântând în biserică din a doua serie, ca și în cazul în care realizate de Eisenstein compozițiilor îngeri sculptați catedrale renascentiste sau a altarului Gent de Jan van Eyck, într-un mai complex sens, totul este aceeași persoană, sau mai degrabă, aceeași mască cu flash-uri de chipuri strâmbe, care sunt cele mai apropiate de urât jumătate forme fantastice, situate pe exterior pereții bisericilor medievale. Exteriorul este motivul pentru care doar un ecou al exteriorului, ecoul său.

Există doar un singur caz de ieșire din afara este război, dar chiar și aici există o dorință inerentă de a lua adăpost (cort în formă de cască războinic), pentru a scăpa de temnita (un tunel sub zidurile Kazan). Restul cazurilor seamănă cu un spațiu unic ermetic. Într-adevăr, cele mai multe celule sunt similare cu pestera (sau o pestera mare, cu tot felul de mișcări și ieșirile și lacunele subminează, Dungeons și supra-teren), în mod simbolic, ele seamănă cu uter (în termeni de Ivan cel Groaznic), monada metafizic. Monada Leibniz se referă la arhitectura barocă, și că, la rândul său, având o proprietate de eliberare dincolo de limitele sale, întotdeauna mai mult și mai mult de la sine; Din acest motiv, o atitudine barocă există și în cazul în care este rezonabil și nu fizic încorporată în mod clar. Deci, aici, pereții înfrumusețate pe teme pagane (soare) și ortodocșii, mobilierul, ca atare, nu există: este o iluzie sau optic (nu este vizibil în întuneric), sau simbolic abstract (pat și-tron alegoric); deoarece nu este clar modul în care o astfel de lumină care absoarbe turnarea, dând naștere la umbre uriașe adaptor de retenție (pestera lui Platon), astfel artistic curbat, nu dau nimic pentru a vedea exterior, dar interiorul capacului (aceasta este întotdeauna nativ arhitectura barocă rusă și arhitectura).







Pictura barocă a lui El Greco „Înmormântarea contelui Orgaz“ este împărțit în două părți pe orizontală: sub corpul fizic, sufletul sus-imponderabilitate. filmul lui Eisenstein este, de asemenea, împărțit în două părți, dar linia verticală numai condiționată, pe de o parte, oamenilor pe de altă parte, umbrele, care sunt întotdeauna mai mari și mai mult decât prima. Umbrele uneori substitui pentru oameni: o glugă neagră egumenului îmbrăcăminte Ivan cel Groaznic, în și din întuneric, hainele Philip, în anumite momente-Yefrosinya Starytska și Gărzile (într-o singură scenă Malyuta a apărut pentru prima dată în formă de umbre, apoi prins cu ea, atunci înainte ei, dar la un anumit punct și nu a fost clar că timpuriu, egal și a apărut pentru prima dată, o umbră sau un om?).

De-a lungul filmului, albul se diminuează treptat, dând loc la negru. Cuplu Ivan adesea îmbrăcat într-o cămașă albă Rusă sau hainele țesute din diferite combinații de nuanțe, dar mai aproape de final, minciuna negricioasă pe ea de țesut, sau mai degrabă o țesătură. Odată ce alb a suferit soția cea mai mare pierdere mort regelui (frumusețea rus dintr-un basm în haine albe), de mai multe ori regele alb amintit din copilarie (camasa alba, umerii goi și în piept). A fost succesul alb-procesiune în zăpadă cu un motiv pentru a reveni la tron ​​Moscova, pătuțul alb și copilul culcat în alb, băiatul ei deja crescut (păr alb, o viață alb pic), alb cântând îngeri. Dar albitatea era, acum a dispărut. Acum, strategia este negru (Vladimir absoarbe literalmente acoliții în masă negru atunci când el se muta la moartea lui, ei sunt, de asemenea, un pic mai târziu, negru, mascarea fasciculul de lumină, care a inclus Vladimir cu umbra lui).

În curtenii lituanieni și ambasadorii din alte țări, albul arată ca un atribut de culoare al goliciunii (o poartă rotundă țesută din pliuri, un ventilator, capace albe) sunt semne luminoase goale.

Cu toate acestea, negru lupta și alb, dar un preludiu la culoarea roșie, care se manifestă într-un dans de Gărzile morții: ea îmbină toate și sacrificiul, sacrificarea lui Vladimir, și rollicking aducând moartea în lume, și animală total spontană (acestea sunt la urma urmei, sunt câinii). Pe lângă negru roșu există o reală, nu o alegorică trimite o necesitate strategică. Gărzile de dans le îmbină împreună, delimitând doar paleta de culori, gardiștii o mișcare de dans într-o procesiune de haine negre și nuanțe, care va literalmente în interiorul îndoit Ivan cel Groaznic într-o haină neagră egumenului.

În general, există haine într-o anumită legătură cu spațiul, ea, un spațiu separat, dar exteriorul, fără interior; Frica există aici, în acest joc de pe liniile carcasei exterioare, ce se aplică unei persoane care nu este o persoană, ci masca. Iar fețele, fără de care nu se poate face în această peșteră, de asemenea, deschis în faldurile vârtejurile masca mișcările coliniare, care sunt atât de asemănătoare cu faldurile rochiei în timpul conducerii autovehiculului. Toate adevărat, și ochii nu fac excepție, dar într-o oarecare măsură, complexitatea lor, personificarea soarelui în spațiu sunt ochii pictate pe pereți (interior). În spatele partea din spate a regelui soarelui agățat ochiul stâng vesel, iar dreapta-trist. De asemenea, oamenii au un anumit ochi nonequivalence, unul dintre care, la anumite momente sfidător activ (chiar și în momentele de moarte: ochiul stâng al unui Vladimir mort strigă la el din cauza faptului că dreptul este acoperit de degetul Evfrosinia). Dar oamenii (de viață) este vizibil pentru ochi și mecanicii, ochi mașină, cu urmăritor său, refrigerare entorse stânga-dreapta-sus-jos. În unele episoade există un întreg mise en scenă și traiectoria de vedere, și mișcarea aproape perceptibil fizic ochi puternic (intrarea în rândurile Gărzile Staden (episod care nu sunt incluse în film).

Îmbrăcăminte ca exteriorul este larg, este aproape tendința să se scufunde în tine poartă aceste articole de îmbrăcăminte, pentru a le elibera din pozițiile de locuri de muncă, să le dea o nouă dimensiune, o parte diferită a măsurătorii. Robe lui Ivan cel Groaznic, Filip, Eufrosina, boierii, gardiștii (în timpul travesti înainte de Vladimir omor) -shire corpurile lor și au format impresia că, la fel ca și oamenii încearcă să meargă dincolo de ramă foto, și de îmbrăcăminte se deplasează departe de corp, lăsând între ele un spațiu și elementele (în cazul lui Ivan cel Groaznic, henchmen elemente Frosya-animal-teologic). Într-un sens, după moartea lui Vladimir Ivan cel Groaznic, a încetat să mai existe animale au rămas doar teologie (ea îmbrăcăminte Abbot), și el a devenit ca un figuri alungite de El Greco sau Dionisie. Acest lucru este parțial de ce Yefrosinya a fost capabil să atingă corpul său (și a vrut, desigur, pentru orice alt motiv), misca bine, aproape am împiedicat de corpul lui Vladimir, în imposibilitatea de a avea mișcările lor de a crea un spațiu între corp și hainele, hainele (dintr-un alt punct de vedere, acest lucru îmbrăcăminte a identificat incapacitatea de a Vladimir a fi rege: în ciuda faptului că este larg, Vladimir nu a fost în măsură să mențină distanța în care există elementul animal, cu alte cuvinte, voința de putere-și hainele regale agățat pe ea, subliniind silueta corpului).

Îmbrăcăminte tinde să absoarbă spațiul este gol și durata (bucla tesatura) sale: astfel încât Yefrosinya rochia lor are un loc unde a existat un Vladimir mort, mai degrabă absoarbe prezența absentă a lui Vladimir (absența fizică reală nu schimbă nimic pentru ea, pentru că ea este în stare de afectare); astfel încât, în timpul întâlnirii lui Ivan cel Groaznic, și Filip, merge toată lupta de haine pe care buclele lor câștigă spațiu unul față de celălalt; în cele din urmă, Ivan cel Groaznic opri această luptă, a urcat pe roba lui Filip, care a găsit imediat albului și a înghețat, pierzându-și pliere, adică potența de a absorbi inclusiv. În acest sens, vorbim despre bucla, sau, mai precis, pe traseul, la sfârșit un om, și, în acest sens, umbrele pot fi citite, de asemenea ca articolele de îmbrăcăminte de cale continuă; și toate absorbția cuprinzătoare a spațiului construit pe îmbrăcăminte completează reciproc, etaje ale sale, o urmă de nor de umbra (umbra este adesea mult mai mare decât în ​​dimensiune umană și lipit de perete, atunci există acoperire la sol și pe verticală): puternic, care toate are (acest lucru este Ivan cel Groaznic și gardiștii) cel slab, care nu este prezentă suficient este dotat cu (umbra Evfrosinia și Vladimir aproape niciodată să depășească verticală ei ca ei înșiși, și dacă este depășită, doar în spatele umbrele altora (conduse de Vladimir înainte de moartea sa în catedrală) .

Ivan cel Groaznic are instrumente pentru a capta spațiul în care el, la rândul său, capturat o alta (si este infricosator) -În ciuda acestui rege al unei strategii care tinde la întregul său, care este sigilat execuție, deja există un vas închis, în care o nouă navă (matryoshka) este confiscată și capturată de Ivan Terrible. Altcineva se manifestă în intervalele dintre, pentru că există la alte niveluri, în alte dimensiuni (străinilor noi sunt aceleași, etc.). Acest spațiu este un alt evident atunci când caractere (de multe ori Ivan cel Groaznic), o fereastră pop-up de nicăieri în cadru, atunci când o mână dintr-o dată totul vine la mâinile altcuiva, atunci când Vladimir, de exemplu, este cufundată înainte de moartea sa nu este cunoscută în cazul în care, apoi vine cu o grimasă de groază faciale (toate aceste activități sunt posibile deoarece spațiul Ivan nu a fost încă complet înfundate, ea doar devine blocat, iar caracterele alunecare, vrând-nevrând pentru această frontieră neterminată și aluneca de acolo altele: spațiu altele nu se poate vedea, Dl. Se poate observa ca oamenii dispar undeva si de undeva ies). Și nu pentru că el însuși Ivan cel Groaznic forțat ca într-un jacuzzi, apucând pentru cel mai înstrăinate ticăloșie lor, prin el însuși himera Gărzile (agățându-se de el, bazându-se pe ele, suflându-i, sarutul) - el este, de asemenea, frică alunecă în spațiul altcuiva.

Un alt spațiu nu numai, dar, de asemenea, aici, sau mai degrabă, ea se manifestă nu numai într-o varietate de dispariții aproximări, atingere, evenimente, dar, de asemenea, pe fata-masca. Ivan cel Groaznic, gardiștii, Eufrosina și, destul de neașteptat, Kurbsky, în anumite momente ale show-ul lui instrainare pe fețele lor fețele altora (acest lucru este într-adevăr teribil, deși există destul de o mașină).

Îmbrăcăminte pliante; val de falduri, îmbrăcăminte care curge cu un spațiu pentru subiecții în mișcare, scufundări în beznă, surprins de umbre și folosind invarianți atingere umană a continuat pe drum, a pierdut și în același timp, din surse regenerabile, este un spațiu în care există Ivan cel Groaznic, senzație de plin fragilitate, pericol, iar limita fragila dincolo de care, la rândul său, există un alt, separat de alte urme de graniță același amorf, și așa mai departe ad infinitum.

Rip Options:
Criteriul # 88
IvanGroznyy, Part.II.Rus.avi
Mărimea fișierului: 1400.17 Mb (1 468 185 184 octeți)
Durata jocului: 01: 25: 53.564 (123562 de cadre)
Subtitrări: Prezent (format SubRip) (Eng)
Video: 640x480 (1,33: 1), 23,976 fps, Codec DivX 5.x sau 6.x

2173 kbps avg, 0,29 biți / pixel
Audio: 48 kHz, MPEG Layer 3, 1 ch,

96.00 kbps avg (Rus)

Ivan cel groaznic (partea 1) / Ivan cel groaznic, partea întâi (distribuție)

2173 kbps avg, 0,29 biți / pixel
Parametrii sunetului: 48 kHz, MPEG Layer 3, 1 ch,

96.00 kbps avg - engleză
Resursă pentru distribuție: server HTTP Distribuitori: Distribuție: wasp238
Rip: Buka.
Golful Buka.
Server: Tip om







Trimiteți-le prietenilor: