Sf. Nikon,
duhovnic
Monk Nikon (în lume Nikolai Mitrofanovich Belyaev) sa născut la Moscova într-o familie de comercianți pioși. În 1907 Nicolae, împreună cu fratele său Ivan, au venit în deșertul din Optina și au fost în curând acceptați ca fraternitate. În 1908, fratele Nicolae a devenit funcționar al vârstniciei Varsonofia și fiului ei spiritual. În 1915, Nikolai a fost tuns în manta. În 1916, Fr. Nikon a fost hirotonit un hierodeacon, în 1917 - într-un ieromonah. În 1923, după închiderea finală a deșertului Optina, abatele arhimandrite. Isaac binecuvântat pr. Nikon servește și mărturisește în templul Optina Kazan. Sf. Nikon a devenit ultimul bătrân Optina. În același timp, prințul exilat a început să-i îndrume pe copiii săi spirituali. Nectarios. În 1927, bătrânul Nikon a fost arestat și a petrecut trei ani în tabără și apoi a fost exilat în regiunea Arkhangelsk. Condițiile de viață erau extrem de dificile. Nikon a fost bolnav de tuberculoză, dar a trebuit să lucreze pentru proprietarul apartamentului. Pe moarte. Nikon sa mutat în alt sat. Petru, de asemenea, a exilat pe Optonets, iar în curând călugărul a mers la Domnul. "El era întotdeauna la fel, purtând pe față ceva de bucurie spirituală", a reamintit un ieromonah, care la văzut pe prințul Nikon în Optina și în exil.
Specificând calea spre mântuire
2. Fiecare lucrare, oricât de banală ar părea pentru voi, faceți cu atenție ca în prezența lui Dumnezeu. Amintiți-vă că Domnul vede totul.
3. Nimeni în sine nu poate cunoaște voia lui Dumnezeu, calea Domnului, de a avea concepții corecte despre viața spirituală și despre moralitatea creștină, dacă nu învață Domnul Însuși. Și El îi învață pe cel care dorește sincer acest lucru și îl întreabă pe Domnul, care este capabil și vrednic de această învățătură, care își păstrează conștiința, care caută lumină, care se obligă să facă bine.
4. Trebuie să încercăm să ne asigurăm că toată viața, în întregime și nu în anumite vremuri și zile, a fost construită în conformitate cu legea lui Dumnezeu. Este necesar să se aranjeze toate activitățile sale în așa fel încât să fie de acord cu voința lui Dumnezeu. Numai în astfel de condiții, inima noastră va fi curată și numai "pură în inima lui Dumnezeu va vedea".
5. Viața noastră nu este făcută de sine, ci Providența lui Dumnezeu. Calmul este obținut în abdicarea voinței voastre. confortul complet nu poate fi găsit niciodată. Domnul nu cere imposibilul de la noi. realizarea fezabilă a poruncilor lui Dumnezeu este posibilă peste tot și întotdeauna.
6. Domnul uneori permite ca o persoană să rămână așa cum a fost, dar încă ține și conduce sufletul la mântuire. Această recunoaștere a lui Dumnezeu se poate referi la o întreagă societate a credincioșilor. Afacerea noastră este să păzim cu umilință credința lui Hristos. Dacă se păstrează credința, există și speranța mântuirii. Credința ar trebui păstrată cu abținerea de la orice păcat.
7. vă rog să trăiască o viață evlavioasă, în scopul de a păstra credința ortodoxă, astfel încât nimeni și nimic, nici un caz, nici durere nu te poate lipsi de ea, iar pentru acest lucru este imperios necesar să ne rugăm, pentru a cere ajutorul lui Dumnezeu pentru a păstra credința integrității sale.
8. Nu căutați adevărul omului, căutați doar neprihănirea lui Dumnezeu.
Dumnezeu face totul
pentru mântuirea noastră
9. Nu-mi închid ochii la ceea ce se întâmplă și la viitor. și încerc să fiu pregătit pentru tot, pentru a putea spune cu cuvintele psalmice: "Sunt pregătit și nu jenat" *. Căile providenței lui Dumnezeu ne sunt de neînțeles. Nu le putem înțelege. Prin urmare, cu toată umilința, mă predau voinței lui Dumnezeu. În tradiția sinelui și în toate voința lui Dumnezeu găsesc pace pentru sufletul meu. Cred cu tărie că totul este în mâinile lui Dumnezeu.
10. Dacă vă bazați pe deplin pe voința lui Dumnezeu, atunci totul va fi bine, iar neplăcutul va fi luat în considerare. Orice se întâmplă, duce la mântuirea sufletelor noastre și cu această mare înțelepciune și profunzime se dezvăluie. "Toate lucrurile care sunt îndrăgite de Dumnezeu vor cădea bine".
11. Slavă Domnului! Pentru toată slava lui Dumnezeu! Din aceste cuvinte minunate, sfinte, gânduri dureroase, durerea se retrage. Pace, confort, bucurie veniți la sufletul omenesc. Voia ta se face, Doamne! Lăudați pe Dumnezeu pentru tot!
12. Rugați-vă ca un copil, în simplitatea inimii, despre toate nevoile și necazurile voastre și predați-vă voinței lui Dumnezeu, căci Domnul construiește mântuirea noastră.
13. Prin credința în Providența lui Dumnezeu pentru mine, mi-e teamă să-mi îndrept viața conform gândirii mele, pentru că am privit-o pe măsură ce voința mea aduce durere și dificultăți oamenilor. Fie ca voia lui Dumnezeu să fie bună și perfectă! Mă dau, toată viața mea și totul. Acceptarea voii lui Dumnezeu pe care lumea o aduce inima mea.
14. Nu este treaba noastră pentru a discuta, și de ce noi înțelegem acest lucru sau că: noi trebuie să știm că este voia lui Dumnezeu, trebuie să acceptăm, și cererea, ca să spunem așa, Dumnezeu a raportului - este o nebunie extremă și mândrie.
15. Toată lumea ar trebui să fie: să ceară de la ei înșiși (de exemplu, pentru a se obliga să facă) împlinirea poruncilor și tot ceea ce se face la noi de către alte persoane care, fara ajutorul persoanelor de contact se face, - judecata dreaptă a lui Dumnezeu pentru binele nostru, pentru mântuirea noastră și cu umilință să îndure.
16. Toți trebuie să fie trădați pentru voia lui Dumnezeu și pentru separarea noastră. Domnul ne instruiește să nu ne lipim de pământesc, indiferent cât de scump poate părea, astfel încât să aspirăm la ceruri, salvând sufletele noastre. Și dați întregul preț pământesc al pământului. Dacă numai sufletul poate fi salvat, iar restul este zadarnic. Aici totul este schimbabil. Și gândurile noastre ar trebui să fie în Dumnezeu, în viața viitoare. Lucrurile pământești vor trece.
17. Lucrarea de rugăciune este primul lucru. Rugăciunea rugăciunii în durere, rugăciunea nu vă va lăsa să vă descurajați, rugăciunea vă va proteja de păcat și nu veți număra toate roadele și acțiunile sale.
18. Cât de bine este să fii în templu, să asculți rugăciuni, imnuri și psalmi sacre! Ce adâncime este ascunsă în psalmi și în alte cuvinte sacre! Mi-a plăcut mormintele monahale! Desigur, cititorul nu poate să-și dea seama totul, dar chiar dacă un gând este scufundat, este bine.
19. Cu slăbiciune de forță și oboseală, se poate așeza în Biserică. "Fiul, dă-mi inima ta" *.
20. Atitudinea rece față de cauza rugăciunii nu este utilă. "M-am rugat, am citit ce a fost pus și am fost liber. A plecat de la serviciu. O astfel de rugăciune nu dă rezultate bune. O astfel de rugăciune se întâmplă celor care își limitează convertirea la Dumnezeu doar prin împlinirea unei reguli sau prin a merge la biserică, fără a se strădui să se roage pentru a umple și a sfinți toată viața lor, toate afacerile lor.
21. Este necesar să vorbiți cu grijă cuvintele rugăciunii, să vă înmulțiți în sensul și să nu vă depuneți prea mult. La urma urmei, dacă ne interpretăm greșit, nu ascultați cititorul, apoi consolăm demonii.
22. Înainte de a cere Domnului iertarea, trebuie să-ți ierți singur. Acest lucru este spus în rugăciunea Domnului.
23. Dacă a trebuit să se poticnească și cărora, fălcile neintenționat, involuntar, o voi vindeca prin pocăință, lacrimi, conștient de slăbiciunea lui, dacă nu continuă să refuze să se ocupe cu ei, cu noi se luptă cu păcatul. Astfel, chiar dacă aceasta se prăbușește, se va ridica și va sta în direcția principală, fără a se vinde în păcat.
Cum să scapi de păcate
24. Este greu să scapi de puterea păcatului. Salvarea - teama de moarte, mila lui Dumnezeu dă timp pentru pocăință, avem nevoie de perseverență în lupta împotriva păcatului, chiar dacă păcatul a depășit uneori. Este necesar să se îndepărteze de ispite și de vanități în general.
25. Nimeni și nimic nu pot face rău unei persoane, dacă nu se face rău, dimpotrivă, oricine nu se îndepărtează de păcat, la acel și la o mie de mijloace de salvare nu va ajuta.
26. Dacă cineva vede mult ukosnenie în păcat, că păcatul a trecut peste o mulțime de putere, profitând de uitare și să-l nebunie că a navigat departe în marea păcatului, care este drum lung și dificil de întoarcere la Dumnezeu - chiar dacă nu este descurajat, este nevoie de doar o dorință sinceră de a se întoarce la Dumnezeu și El deja ne așteaptă.
27. Dacă orice gând rău vine în minte și inima se agăță de el, simpatizează cu el, atunci este necesar să facem toate eforturile pentru ao arunca prin rugăciunea și mărturisirea lui Isus.
Lupta împotriva pasiunilor
28. Păcatul pune pecetluirea nu numai asupra sufletului, ci și asupra apariției unei persoane, asupra comportamentului exterior și a aspectului său.
29. În primul rând, este necesar să experimentăm dorința și greutățile pentru testul credinței și voinței, iar apoi mângâierea Duhului Sfânt este acordată. Cadouri de har, primite cu dificultate și boli de inimă, trebuie păstrate cu atenție de către destinatar. Dificultatea și durerea unei fete ne învață să apreciem și să păstrăm darul.
30. Este necesar să știm care pasiune se îngrijorează cel mai mult și este necesar să o luptăm mai ales. Pentru aceasta, trebuie să-i verificăm conștiința în fiecare zi.
31. Este necesar să facem tot ce este rău, precum și pasiunile care ne luptă, să nu ne gândim pe noi înșine, ci pe inamic - diavolul. Acest lucru este foarte important. Atunci numai tu poți cuceri pasiunea, când nu o consideri a ta.
32. Fie ca Domnul să ne înțeleagă, fără să ne luptăm cu dușmanul, pentru a lupta împotriva vrăjmașului mântuirii și păcatului nostru: fără stăpânire de la Domnul și ajutorul Lui, victoria este imposibilă; suntem slabi și slabi fără ajutorul lui Dumnezeu și, cu ajutorul lui Dumnezeu, totul este posibil, după cum spunea apostolul: "Pot să fac totul pentru întărirea lui Isus Hristos" *.
33. Dacă vrei să scapi de tristețe, nu te atașa la nimic și la nimeni la inimă. Sorura vine din atașamentul la lucrurile vizibile.
34. Nu a existat niciodată, nu este și nu va fi un loc fără griji pe pământ. Un loc fără grijă nu poate fi decât în inimă, când Domnul este în el.
35. Dacă nu este nimeni care să-Și dezvăluie sufletul, spuneți-vă durerea voastră Domnului Dumnezeu.
36. Nu numai că, ci și vorbesc cu teama de Dumnezeu, gândindu-se la fiecare cuvânt înainte de ao vorbi.
37. Nu condamnați pe nimeni niciodată. Toată lumea care este, se întâlnește cu un sentiment bun, cu speranța că va găsi în el un lucru bun, văzând înaintea lui chipul lui Dumnezeu.
38. Este necesar să se țină ferm în minte legea vieții spirituale: dacă ceea ce judeci pe cineva sau ceva să faci de râs cealaltă persoană, atunci va suferi același lucru, te vei face ceea ce a condamnat celălalt, sau va suferi un dezavantaj prin aceasta.
virtuțile
39. În primul rând, trebuie să existe teama de Dumnezeu. El predă respect. El predă totul bine. Tratamentul neregulat, nerecuperat al unui altar este obținut din obișnuință. Și nu ar trebui să fie.
40. Înțelegerea voinței lui Dumnezeu este accesibilă în viața sa curată. Ei primesc darul rațiunii spirituale și, mai presus de toate, sunt virtuți.
41. O faptă bună nu este o lucrare bună, ci doar o faptă bună făcută pentru Dumnezeu. Aspectul materiei nu este esența ei, Dumnezeu privește inima. Cum trebuie să ne umilim, văzând că pasiunea este amestecată cu orice faptă bună!
42. Oricine vrea să câștige dragoste trebuie să respingă toate gândurile răutăcioase și ne-pașnice, ca să nu mai vorbim de fapte și cuvinte, trebuie să ierte toate greșelile care sunt drepte și nedrepte.
43. Tăcerea pregătește sufletul pentru rugăciune. Tăcerea - cât de benefică este pentru suflet!
44. Adevăratul curaj sfânt este întotdeauna legat de un sentiment de umilință profundă. Cel umil este întotdeauna gata să îndure totul, atât intern cât și extern, considerându-se demn nu numai din trădările trimise, ci și mai mare. Umil de supărat, nu vă puteți jenra - el este întotdeauna gata pentru orice.
45. Da, știm că răzbunarea pentru iertarea infracțiunilor este mai mare decât retribuția pentru orice altă virtute.
46. Este necesar să iertați cu multă umilință, dând vina pe voi înșivă - aceasta este o condiție necesară pentru iertarea de infracțiuni. Unele închinări externe și cuvinte nu se împacă, nu atingeți inima, ca un sunet gol.
47. Este necesar să îndure nu numai înțelegerea durerii, ci și îndurarea în sine.
48. De aceea, dacă ne vedem viața, plină de durere și de speranțe și dorințe neîmplinite, să nu lăsăm să leșinăm. Deci ar trebui să fie. Viața unui creștin ar trebui să fie ca viața lui Hristos. Sfântul Apostol Petru ne spune: "Hristos a suferit pentru noi, lăsându-ne o imagine, un exemplu, ca să ne urmăm pașii".
49. Soarta tuturor celor care vor să fie mântuiți este aceea de a suferi. De aceea, dacă suferim, să ne bucurăm, pentru că mântuirea noastră se face.
50. Pedeapsa și asuprirea sunt folositoare pentru noi, pentru că întăresc credința.
51. Cum pot îndura necazul? Bazați-vă pe voia lui Dumnezeu. Iar cei care cred că sunt vinovați cred că sunt doar instrumentele mântuirii noastre.
52. Rugăciunea nu este altceva decât experiența inimii noastre, când se întâmplă ceva împotriva voinței noastre, a voinței noastre. Așa că durerea nu apasă dureros, trebuie să renunțăm la voința noastră și să ne dăm demisia lui Dumnezeu în toate privințele.
53. Sufletul este îngăduit să afle cine îl iubește pe Dumnezeu cu adevărat. Fără răbdarea durerilor, nici un suflet recunoscător nu este capabil de Împărăția lui Dumnezeu. Răbdarea grea a durerilor este egală cu martiriul. Sorura nu înseamnă nimic în comparație cu bunurile spirituale.
54. Dacă suntem cu Hristos și în Hristos, atunci nici un necaz nu vom confunda, și bucuria va umple inimile noastre astfel încât noi și suferințe și ispite în timp ce ne bucurăm.
Mărturisire, mărturisitor
55. Încercați să vă curățați inimile, acesta este ceea ce este necesar. cu excepția rugăciunii lui Isus, a memoriei lui Dumnezeu, a mărturisirii minuțioase și sincere.
56. Tatăl spiritual, ca stâlp, arată doar calea, dar trebuie să meargă singur. Dacă indică tatăl duhovnicesc și ucenicul nu se mișcă singur, nu va merge nicăieri și va putrezi la acest stâlp.
57. Domnul Isus Hristos, care se roagă în grădina Ghetsimani, este în unele privințe o imagine pentru fiecare tată spiritual în raport cu copiii săi spirituali, pentru că și el ia pe sine păcatele lor. Ce lucru minunat și ce trebuie doar să-și facă griji!
58. Cine, în simplitatea inimii va spune păcatele lor cu sentimentul zdrobit și smerit, cu dorința de a îmbunătăți, el va primi iertarea păcatelor și pacea conștiinței prin puterea harului lui Dumnezeu care acționează în sacrament.
59. (Este necesar să vă întoarceți mereu la confesor, să-l întrebați ce este voia lui Dumnezeu. Dar sfatul său trebuie să fie verificat de Sfintele Scripturi și de părinții cei mai de seamă și, dacă spune în dezacord cu ei, atunci îi poate spune: nu pot să fac asta.
Relațiile cu vecinii
60. Mântuirea și distrugerea voastră sunt în vecinul vostru. Mântuirea voastră depinde de modul în care tratați vecinul vostru. Nu uitați să vedeți chipul lui Dumnezeu în vecinul vostru.
61. Sunt o persoană obișnuită. Încerc să nu construiesc nimic de la mine. Încerc să-i tratez pe toți conștiincios. De dragul mântuirii și a venit la mine. Sunt chiar mulțumit când părerile despre mine se deosebesc, pentru că, deși acest lucru este neplăcut pentru stima de sine, este util pentru salvarea sufletului.
62. Trebuie să iubim fiecare om, văzând în el chipul lui Dumnezeu, în ciuda viciilor sale. Este imposibil să înstrăinezi oamenii de la răceală.
63. Este imposibil să trăiești fără răbdare și indulgență față de vecini.
64. Nu vă lasați sentimentele. Trebuie să ne îndemnăm să fim prietenoși cu cei care nu ne plac.
65. Nimeni nu poate fi vina: mânia din noi.
67. Deși ar trebui să ne adresăm oamenilor pentru ajutor spiritual și fizic, dar succesul acestor apeluri ar trebui să fie așteptat de la mâna Domnului.
68. Nimeni nu ar trebui să spună niciodată o persoană. Aceasta este o greșeală mare și fatală. Fără o definiție, Dumnezeu nu va proteja și va mângâia pe om. Un om fără putere fără ajutorul lui Dumnezeu.
Mecanismele diavolului
69. Cine va lupta cu diavolul în direcția Cuvântului lui Dumnezeu, și a explicat, ne învață de sfinții părinți care au experimentat acest lucru foarte lupta și învinge inamicul cu ajutorul lui Dumnezeu, el poate spera să câștige. Puterea lui Dumnezeu este făcută perfectă în slăbiciune.
70. Temperamentul moderat este cel mai util.
monkhood
71. Un călugăr trebuie să fie totul în Dumnezeu.
72. Este necesar să înțelegem spiritul vremurilor și să nu fim îndepărtați de concepte și impresii anterioare, care în prezent nu pot fi realizate. Importanța în creștinism, nu în monahism. Monahismul este la fel de important pe cât conduce la creștinismul perfect.
Pământ
73. Acum pot exista astfel de cazuri: nu ar trebui să urmeze propria voință și să nu întrebi nimeni. Cum procedez? Este necesar să ne gândim cum Domnul ar fi acționat în conformitate cu blândețea Lui. Poruncile lui Dumnezeu au fost și întotdeauna sunt temelia vieții. Predarea la voia lui Dumnezeu.
74. O dorință sinceră de a servi Domnului și predarea în întregime ei înșiși și tot, și în toată voia lui Dumnezeu, de bun augur, perfect, aduce inima pacea lui Dumnezeu, chiar dacă experiența diferitelor suferințe atât externe, cât și interne.
75. Observând evenimentele și viața lor, și alți oameni, cu claritate izbitoare, se poate observa o coincidență a circumstanțelor. Nicio avertizare și măsuri nu pot și nu pot să-i avertizeze pe cel care se întâmplă, deoarece se face în conformitate cu judecata lui Dumnezeu. Nu e nimeni de vina. Trebuie să acceptăm și să îndurăm. Altfel, ne vom despărți de Dumnezeu.
76. Am auzit adesea de la credincioși forțați să trăiască într-o lume ostilă, cât de greu este să suporți ridicole și batjocorie constantă. Și cred că este o onoare să considerăm o astfel de atitudine. "Dacă vi se reproșează cu ocară pentru numele lui Hristos, binecuvântat, ca slava și Duhul lui Dumnezeu să se odihnească asupra voastră", a spus apostolul Petru. Dacă oamenii râd de noi, dacă nu ne plac, atunci nu suntem din această lume. Să ne întristezi și să fim jenă de o asemenea atitudine față de noi nu ar trebui să fie.
77. Nu credeți semnele. Nu există semne. Domnul ne conduce prin Providența Lui și nu depind de nici o pasăre, de o zi sau de ceva de genul acesta. Cel care crede în prejudecăți este greu pe suflet. Dimpotrivă, el are bucurie în sufletul său, care se consideră dependent doar de Providența lui Dumnezeu.
78. Cei care așteaptă și caută confortul și liniștea vieții sunt greșiți, pentru că durerea, greutățile, greutățile sunt necesare. Dacă viața este atât de schimbabilă, trecătoare, de ce se agață de ea?
80. De ce suferă pioșii? "Ei urmează calea Mântuitorului și El a suferit, a fost persecutat, a certat, a calomniat", la fel sunt toți cei care Îl urmează. "În lumea necazului va fi" * ", dornic să trăiască cu bucurie, gata să fie ispită" **.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: