Eugene V. Bazarov - principal, caracterul central al romanului „Parinti si fii“ anii Turgheniev, nihilist, un favorit al femeilor, tinere inimi obvorozhitel, talent, inteligență, și părinții speranță și întreaga Rusie.
Părinții lui, Vasili și Arina Vasilievna, adorat singurul său fiu, deși este foarte încet - „dragoste“, ei au făcut servitorului său ceva sacru, nu din această lume. ritualuri întregi create și reguli de conduită cu el (sau scrie „cu El,“ Eu nu știu exact), pe scurt, a creat o întreagă religie, scopul pe care să se închine și să admire Evgesha. Nu putem fi siguri când religia Bazarov adoptat în cele din urmă forme pe care le vedem în textul lucrării, dar această dragoste urât pentru fiul său, probabil, a început aproape de la naștere, și poate chiar mai devreme.
Oricum, Vasile și Arina Bazarovs pus pe tânăr Eugene mai grea povară - să devină idolul lor și cel mai mare și cel mai inteligent om din Rusia. Fii un mare și inteligent - sarcina este grea, singura întrebare este, care nu este ea însăși Eugene a decis ceva, iar părinții mei au decis pentru el, l-au asigurat că a semănat semințele de mândrie și iubire de sine. Dar pentru a fi un idol - o sarcină și mai dificilă, spațiul, ea distruge complet sufletul se cufundă un idol în acest abis de patimi și păcatului din care nici o ieșire vreodată, chiar și după moarte. Și ce este "a fi un idol"? Este de a fi permanentă, aceeași față, spiritul care este întotdeauna dreptul de a face și să spună, iar pe de altă parte, să fie nepătruns, distant, de neînțeles, știu foarte mult, atât de mult încât propriul tău tată nu înțelege Bazarov este un notebook cu definițiile și conceptele, dar încă nu înțelege definițiile, este confuz și rămâne în urmă. Doar atunci este creată această imagine a misterului și a misticismului care necesită cult. Aici, și există o "mândrie satanică". De asemenea, ce se întâmplă? Eugene se îndepărtează de părinții săi, se îndepărtează de ele, dar nu din punct de vedere fizic, ci în spirit. Dar Vasili încă încearcă să ajungă la nivelul de Bazarov, nu pentru că el vrea să-l bată, dar să-l Evgesha observat, l-au tratat în mod diferit, cu respect. Dar aici este un defect al idolului: nimeni nu poate fi egal cu el, cu nimeni. Acesta este motivul pentru care Bazarov critica tatăl său, spunând că el a lăsat în urmă, el se teme că el îl va depăși, și părinții lui încetează să admire, dar de fapt Vasili și soția lui sunt pur și simplu frică de a pierde fiul său. Asta e problema familiei tale.
Astfel, familia idolului Bazarov, speranța Rusiei, a fost ridicată și trimisă la minte la Moscova. Dar la universitate, Evgheni Vasileevici a înțeles că este foarte dificil, imposibil să devii mare și faimos. Dar nu pentru a deveni, înseamnă a pierde admirația părinților. Deci, ce faci? Aici se deschide un drum mare pe care au mers puțin, dar pe care puteți deveni minunat pentru întreaga Rusia în două contexte - nihilism. Trebuie doar să spui că tot ce a fost înainte - complet nonsens și romantism, și că ACUM - este chiar pentru acum. Și tot, inventați din nou roata, bicicleta și bomba atomică, vă aplaudați și vă admirați, și ce altceva are nevoie idolul? Acest lucru este mai mult decât suficient. Dar Bazarov, care a decis să ia calea reinventa roata încă a decis să-l joace în condiții de siguranță și a plecat la moșia sa, că în cazul în care nu este nimeni egal cu el, el ar putea inventa ceva, și să învețe, pentru că dacă oricare dintre deschidere va fi de o sută de ori mai important: ea deschiderea va fi în ochii celor care îl consideră un zeu, această descoperire nu se va îneca în fluxul descoperirilor altor tineri capabili. Nu e de mirare că el a fost interesat de Odintsov: de ce a decis să devină un vindecător obișnuit, la urma urmei, mai multe leagăne la Eugene? Aici este, de asemenea, o problemă faptul că leagănul și mândria sunt mari, iar abilitățile sunt limitate. În timp ce da, mândria pe termen lung nu este permis Eugene să coboare la un asemenea nivel, dar a recupera cu pricepere că țăranii și vizitii obișnuiți insultați, arătând că el este superior lor.
Să ne întoarcem la nihilism. Pentru a deveni un nihilist, este necesar să se ia o cartă și să o facă: a nega existența lui Dumnezeu (acest lucru este cel mai important lucru, orice altceva este doar consecințele acestui refuz), nega iubirea, negarea întregii culturi, să nege și să nu recunoască patria-mamă ca fiind ceva spiritual, neagă sufletul. Bazarov a fost de acord cu toate acestea: cu ceea ce doar tu nu vei fi de acord pentru dragul gloriei și închinării. S-ar putea chiar să spunem că nihilismul, ca și ideea construirii unei noi societăți, nu era decisiv pentru Evgeny, ci mai degrabă secundar.
Trebuie de asemenea adăugat că Evgeni se crede cu adevărat a fi cel puțin Dumnezeu, prietenul său consideră un olar o olar, îl consideră prost, nu este egal cu el însuși.
Prima îndoială în nihilism, prima lovitură de nihilism a avut loc cu Bazarov în casa lui Odintsov. Totuși, dragostea pe care Evgeny a negat-o, despre care Eugene a glumit, a dovedit existența lui Bazarov, dar ce sa întâmplat? Au ieșit niște monstru, incontrolabile, vulgare și sălbatice. Eugene se înspăimînta, atunci i-ar fi costat să se gândească: ce se întâmplă în mine? Dar el a zdrobit această întrebare, crezând că aceasta a fost de vină pentru Odintsov, care a fost influențată de o femeie. Dar a recunoscut faptul - a devenit un romantic.
Următorul pas este Fenechka. Aici romantismul se revarsă. Aici dragostea lui Bazarov a fost cel puțin oarecum rezonabilă, dar extrem de egoistă și iresponsabilă. În general, duelul însuși a arătat în mod clar lașitatea lui Bazarov.
In timpul chinul bolii, el a fost scos din nihilismul mai departe și mai departe, patos îndepărtat treptat, el a mărturisit dragostea lui, și chiar a fost de acord să comuniune, deși este contrar nihilism, după cum vom vedea moartea pune totul în loc. Într-adevăr înfricoșător să recunosc că toată viața ta - fumul, fantoma, toate declarația mândru, doar declarația și nimic nu se cântăresc în lume, toate cunoștințele de viață nu au nimic de a face cu viața reală, negarea ta nu este în valoare de un ban, și viața este nebună, dată pentru o melodie. Da, este cu adevărat trist să fiu Bazarov. Soarta celui care a fost capturat de viciul deșertăciunii este trist. Toate aceste gânduri și-au exprimat aspectul lui Eugene, când el, fiind mort, sa uitat la preotul care a făcut ultimul rit pentru trupul unui nihilist.
În general, având în vedere viața lui Bazarov, ajungeți la realizarea a ceea ce se află la suprafață - numele în sine. Bazarov este un bazar, o briza. Gânduri goale, fără sens, strigăte, afirmații și vanitate și patos. Asta e tot ce rămâne de la Evgeny Vasilyevich.
Trimiteți-le prietenilor: