În munca mea, aș dori să iau în considerare influența religiei asupra înțelegerii educației și formării societății medievale.
Evul Mediu - punctul de plecare al evului mediu european, care sa încheiat în secolul al XVII-lea. În această eră a acționat factori importanți care cimentat civilizația europeană occidentală și determină specificul opinii filosofice și pedagogice.
Pentru o lungă perioadă de timp (până în secolul al XII-lea), oameni educați au fost în mare parte persoane ale clerului, ca școlile laice, și instituțiile de învățământ superior în special nu există în realitate. Societatea a văzut scopul educației și educației în transferul experienței către generația următoare. Prin urmare, ideea pedagogică universală a Europei medievale a fost ucenicie.
1. CARACTERISTICI GENERALE, FILOSOFIE ȘI IDEI DE EDUCAȚIE A EPOCHI
Descompunere și degradare a sistemului de sclavi a dus la înlocuirea acestuia cu un nou feudală. Și, deși el a fost, fără îndoială, mai progresiv. decât sclav predecesorul său (pentru că forța productivă principală -krestyanin- a avut o fermă și, prin urmare, a arătat un oarecare interes în munca, spre deosebire de sclavi), dar bazat pe sistemul feudal și pune proprietatea privată a feudalilor, laice și clerul, pe teren, însoțită de dure de lucru pe este supusă proprietarilor de pământ. puterea politică majoră și bastion ideologică a sistemului feudal a fost Biserica Catolică. Ea a jucat un rol major în viața societății europene occidentale medievale. Biserica a justificat exploatarea maselor. gândirea filosofică și pedagogică creștină a evului mediu european, obiectivul principal al educației văzut în mântuirea sufletelor. Baza educației a recunoscut principiul divin. Folosind teoria păcătoșenia înnăscută a omului, Biserica a cerut asceză, mortificarea cărnii pentru mântuirea sufletelor în viața viitoare după moarte și oamenii educați au răbdare și umilință, supunerea la feudalii, a învățat că viața pe pământ - pregătirea pentru lumea următoare, în cazul în care toți vor fi răsplătiți suferința suferită de pe pământ. Distrage de la oprimați împotriva violenței și a exploatării.
Clerul catolic era extrem de ostil culturii antice: știință, artă, școală; a susținut o viziune a copilului ca o creatură, de la naștere, implicată în "păcatul original", care ar trebui să fie câștigat prin educație "în frica lui Dumnezeu".
Biserica Catolică a căutat să elimine urmele de triburi barbare și de opinii tribale asupra educației. Aceste opinii, spre deosebire de educația intelectuală individuală, s-au bazat pe conceptul de integrare a unei persoane într-un anumit clan. Influența tradiției barbare a fost simțită bine, mai ales în epoca Evului Mediu timpuriu. Biserica creștină a luptat cu ea în orice mod posibil.
2. ȘCOALE DE MASINI. SISTEMUL DE FORMARE
3. EDUCAȚIA LUMINOASĂ
Fiicele domnilor feudali au fost educați la domiciliu, iar în mănăstirile de femei, unde au fost crescuți, cu spirit religios, au învățat lectură, scriere și lucrări de mătase.
În secolele XII-XIII. dezvoltarea meșteșugurilor, comerțul și creșterea orașelor din Europa de Vest au contribuit la apariția culturii urbane, mai ales seculare. Cetățeni care au luptat împotriva opresiunii feudale și s-au opus Bisericii Catolice. În orașe, meseriașii au deschis școli de bresle pentru copiii lor, iar comercianții - școlile breslelor. În aceste școli, create de populația urbană și nu de biserică, accentul principal a fost pus pe cont, citit și scris în limba lor maternă. Religia nu a ocupat o poziție dominantă în ele. breasla ambarcațiuni și școală care mai târziu a devenit școlile primare oraș care conțin magistrați au încălcat monopolul Bisericii în domeniul educației.
4. CREȘTEREA PEDAGOGICĂ A VERULUI MEDIU
Biserica Catolică - centrul spiritual al societății medievale - a respins tradiția veche de predare ca „păgână“ și înțelepciune „diabolică“, preferând cunoașterea ignoranță. Dar, în zilele întunecate ale Evului Mediu timpuriu a existat un mic grup de teologi creștini și profesori care au căutat să salveze rămășițele educației greco-romane.
Astfel, în ciuda influenței neîndoielnică a bisericii cu privire la toate sferele vieții publice și politice a societății medievale, dezvoltarea meșteșugurilor, comerțului și creșterea orașelor din Europa de Vest a dus la slăbirea monopolului bisericii în domeniul educației. Cultura urbană, cea mai mare parte seculară, a privat biserica de poziția dominantă și a inițiat o nouă cultură în devenire.
Articole similare
-
Metode și forme de educație în școala corecțională, platformă de conținut
-
Repin Valentina, întrebări și răspunsuri de formare a profilului, revista "sport în școală" № 2
Trimiteți-le prietenilor: