Motivul pentru care evreii s-au găsit în Egipt, la început Avraam, iar apoi Iacov și fiii săi au devenit păcate. Avraam, un om profund religios și primul evreu, a primit o binecuvântare de la Domnul, când a urmat implicit instrucțiunea de a-l să meargă cu familia sa să se stabilească în țara Canaanului. Acest teren a fost fertil, așa cum se spune în Biblie, avea lapte și miere. Dar Biblia ne spune că Avraam a decis să nu rămână pe acest pământ și să meargă mai departe.
Ceea ce la condus pe Avraam la o astfel de decizie, pe care a acceptat-o fără consimțământul lui Dumnezeu, Biblia nu ne-a informat. Dar, se pare că, Avraam a posedat ispită umană, care este carne păcătoasă inerentă a omului „, și, probabil, dacă vom merge mai departe, pentru a fi chiar mai bine? Sau poate că Dumnezeu nu a spus că mai există încă o țară mai bună? "" Și Avram sa ridicat și a continuat să meargă la sud. Și a fost o foamete în acea țară. Și Avram a coborât în Egipt. "Genesa 12, 9-10.
A fost neascultarea lui Avraam față de Dumnezeu, a fost păcat. Se mai spune aici că Abraham a întâlnit foametea pe drum. Acesta a fost un avertisment pentru el că el a ales o cale care nu era acceptabilă lui Dumnezeu. Aceasta a fost o predicție și că evreii vor găsi foame. Dar Avraam nu sa întors. Această predicție se va împlini în viitor pentru copiii lui Avraam, pentru familia lui Iacov. Odată ajuns în Egipt, Abraham comite un al doilea păcat. Înspăimântată pentru viața lui, Avraam comite o înșelăciune, renunțând la soția sa, numindu-i singura sora. În ciuda acestui comportament al lui Avraam, Dumnezeu la ajutat încă să evite necazurile. Egiptenii nu au făcut rău lui Avraam, iar Avraam sa întors la Canaan.
Un alt mare păcat făcut pe copiii lui Iacov, strămoșul triburilor lui Israel, când au vrut să-l omoare pe fratele său Iosif și l-au aruncat în groapă, dar apoi l-au vândut la comercianți merge în Egipt. Din acest timp, în familia lui Iacov, păcatul lui Cain, încetarea tot ceea ce le-a legat cu Dumnezeu, a fost adus la îndeplinire. Numai pocăința înaintea lui Dumnezeu și iertarea de la care voiau să-l ucidă, care au fost abuzați de cineva, numai asta l-ar putea salva pe Iacov și pe fiii săi. În Egipt a existat unul care să-i poată ajuta să îndepărteze păcatul de la ei, care i-ar putea ierta. Pentru a face acest lucru, a fost necesar să vină la Iosif și să se închine lui, așa cum a fost prezis de Dumnezeu în visul lui. Iar motivul ca ei să meargă în Egipt a fost să moară de foame în toate ținuturile din apropiere și îndepărtate. Predicarea lui Avraam, legată de foametea pe calea sa spre Egipt, sa împlinit. În Biblie, totul este legat în mod inextricabil. Fiecare pedeapsă este legată de preistorie și nu numai de evrei, ci de toți oamenii de pe pământ.
După tot ce sa spus, după ce sa întâmplat toate acestea, Dumnezeu îi spune lui Iacov să meargă cu familia sa în Egipt. La început, frații au fost forțați să meargă acolo, iar apoi Dumnezeu a trimis întreaga familie a lui Iacob să-și scoată păcatul, pur și simplu nu avea altă cale. În prima perioadă a șederii sale în Egipt, când la putere era fiul lui Iacov, Iosif, și mai departe, evreii nu erau sclavi, a trăit bine până la „noul rege al Egiptului, care nu cunoștea pe Iosif.“
Și această perioadă este interesantă pentru că evreii din această perioadă s-au putut întoarce în țara Canaan, pe care Dumnezeu i-au atribuit-o pentru reședință permanentă. Dar nu au făcut-o. Fie ca Dumnezeu să mă ierte, dar cred că Dumnezeu a așteptat pe Iudei: când vor urma învățătura Lui. Numai prin cruzimea egiptenilor și instrucțiunile lui Dumnezeu față de Moise a făcut evreii să părăsească Egiptul. Adesea se întâmplă cu oameni care uită Dumnezeu în viața lor, Dumnezeu trebuie pur și simplu să-i "scuture", așa cum a fost cu Iov.
Pentru mântuirea iudeilor, Domnul a ales dintre iudei conducătorul lor, care a devenit prototipul Fiului lui Dumnezeu, Isus Hristos. Domnul ia spus lui Moise (Exodul 3, 10): "Du-te atunci: te voi trimite la Faraon; și scoate poporul Meu din Egipt, copiii lui Israel. " Dumnezeu prin Moise ia eliberat pe evrei din robia egipteană, dar acum evreii, în contrast cu calea mai ușoară, care a fost dată de Dumnezeu lui Avraam, a trebuit să treacă drumul spre țara promisă, prin încercările de dificultățile lipsei de hrană și apă.
Evreii nu au putut suporta și au început să bâzâie la Dumnezeu, comitând aceste păcate grave. Pentru a proteja evreii de săvârșirea de păcate, Dumnezeu a dat lui Hebrew Legea prin Moise, ca o colecție de reguli în viața lor. Apostolul Pavel explică Legea ca un eveniment temporar pentru Israel: "Pentru ce este legea?" El este dat din cauza crimelor, până la venirea seminței, la care se referă promisiunea. Și înainte de venirea credinței am fost închiși sub păzirea legii, până când timpul a fost descoperit credinței. De aceea, legea a fost pentru noi un învățător al lui Hristos, ca să fim îndreptățiți prin credință "(Galateni, 19-24)
În Lege nu există cuvinte ale lui Dumnezeu despre dragostea lui Dumnezeu și aceasta este Legea lui Moise diferită de poruncile Noii Legi - poruncile lui Hristos. Preoții au spus mai târziu că legea trebuie înțeleasă ca o dragoste față de Dumnezeu, dar acestea sunt deja cuvinte omenești, dar nu Dumnezeu lui Moise! Legea a fost îndreptată către evrei doar pentru a denunța păcatul și condamnarea păcatului din vremea când evreii au început deja să murmure împotriva lui Dumnezeu în calea eliberării lor din Egipt. Spre deosebire de lege, Noul Testament este Legământul harului, legământul iubirii lui Dumnezeu față de oameni. În special înțelegem acest lucru când citim Evanghelia și Epistolele lui Ioan, în care Dumnezeu dezvăluie conceptul de ceea ce este LUMEA! Singurul motiv pentru care Hristos, vorbind de tineret despre lege, a declarat că legea este necesară pentru a înțelege toate la fel ca și dragostea lui Dumnezeu, în care dragostea lui Dumnezeu manifestată în faptul că evreii se temeau să comită un păcat, să nu păcătuiască în viața lui. Și este ca o relație într-o familie umană în care părinții și copiii se iubesc unii pe alții.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: