Cum este persoana

1. Cum face persoana - introducerea

În acest articol, vom examina structura și structura corpului uman, în special diferitele sale corpuri subțiri. Știința modernă, ca rezultat al unei cercetări ample, a primit o idee clară despre corpul fizic. Din păcate, înțelegerea altor aspecte ale existenței umane este încă foarte limitată. De exemplu, psihicul și intelectul uman sunt încă considerate aproape exclusiv în legătură cu impactul lor asupra corpului fizic. Știința spiritualității, totuși, studiază o persoană care o consideră în ansamblu, cu cel mai mic detaliu.

2. Cum se află o persoană în planul spiritual?

Persoana care traieste este formata din urmatoarele organisme:
Corpul fizic (Sthuladha)
Corpul sau corpul vital al energiei vitale (Prana-deha)
Mental corp sau minte (Manodeha)
Corpul sau inteligența cauzală (Karandeha)
Corp cauzal extern sau ego subtil (Mahakarandha)
Sufletul sau Principiul lui Dumnezeu în noi (Atma)

Mai jos vom vorbi despre detaliile acestor organisme diferite.

3. Corpul fizic

Acesta este organismul cu care știința modernă este cea mai cunoscută. Se compune dintr-un schelet, mușchi, țesuturi, sânge, organe interne, cinci simțuri etc.

4. Corpul vital

Acest corp este numit și Prana-deha. El furnizează și reglează energia de susținere a vieții pentru toate funcțiile corpurilor fizice și mintale. În total, există cinci tipuri principale de energie de viață sau Prana:

Prana: energia de inspirație
Udana: Energia de expirație și vorbire
Samana: Energie pentru activitatea stomacului și intestinelor
Vyana: Energie pentru mișcările corporale conștiente și inconștiente
Apana: Energie pentru urinare, corecție, ejaculare, naștere etc.

După moarte, energia vitală se dizolvă și revine înapoi în univers. În același timp, ea susține corpul subtil pe calea cea mai apropiată din lume, dându-i impulsul necesar (Gati).

5. Corpul minții sau mintea

În corpul mental (Manodeha) sau în minte, sentimentele, emoțiile și dorințele noastre sunt stabilite. Nenumărate impresii (printuri și experiențe) ale vieții noastre prezente, precum și vieții trecute, sunt stocate în ea. Se compune din trei părți:

Constiinta: Aceasta este partea din gandurile si sentimentele pe care le realizam.
Subconștientul: stochează în sine toate impresiile de care avem nevoie pentru a ne împlini destinul (Prarabda) în viața reală. Uneori gândurile din subconștient pătrund în conștiința noastră și ne dăm seama. Adesea, aceasta este o reacție la impulsurile din afară, dar din nou și din nou ele apar fără nici un stimul extern. Acesta este cazul atunci când, de exemplu, în timpul zilei, ne apropiem brusc de gânduri arbitrar de neîntrerupt, despre un eveniment, de exemplu, evenimentele din copilărie.
Inconștient: Despre această parte a minții noastre, noi absolut nu bănuiți nimic. Acesta conține toate impresiile care sunt asociate cu întregul cont de "da-lua" acumulat (karma).

Subconștientul și inconștientul sunt numiți colectiv Chitta.

Uneori ne referim la aspectul corpului mental, și anume corpul dorințelor sau dorințelor, numit și Vasanadeha. Acesta este un aspect al minții care stochează în sine toate impresiile (amprentele) dorințelor noastre.

Consultați articolul "De ce facem ceea ce facem? ", Precum și la seminarul online" De ce facem ceea ce facem? "Să înțeleagă structura funcțională a minții.

Organul fizic asociat corpului mental și direct legat de acesta este creierul nostru.

6. Intelectul

Organismul cauzal (Karanadeha) sau corpul intelectului are sarcina de a facilita procesul decizional și capacitatea de a gândi logic. Creierul este organul corpului, care este asociat cu corpul intelectului.

7. Ego-ul subtil

ego-ul subtil sau corpul cauzal extern (Mahakaranadeha) este ultimul bastion al ignoranței, și formează astfel un sentiment de existență greșită avem în afară de Dumnezeu.

Sufletul (Atma), ca principiu al lui Dumnezeu în noi, este adevărata noastră natură. Corpul nostru subtil este aproape complet umplut cu el. Acesta este componenta principală și o parte din Dumnezeu Principiul Suprem cu un adevăr absolut (Sat) Conștiința absolută (TIC) și Bliss (Anand). Sufletul nu este afectat de urcări și coborâșuri vitale și se află într-o stare constantă de fericire veșnică. Vicisitudinile vieții în Mayi (sau marea iluzie), ea se uită la statutul de observator superior și existența sa este în afara celor trei componente principale ale cele mai bune. Cu toate acestea, restul conștiinței noastre (ca corp fizic, mental, etc.) constă în el.

9. Corp subțire

Un corp subtil este parte a ființei noastre sau a conștiinței noastre, care la momentul morții corpului nostru fizic este separată de ea. Este alcătuită dintr-un corp mental, un corp sau o minte cauzală, un corp cauzal extern (supra-cauzal) sau un ego și suflet. Singurul lucru care rămâne în momentul morții noastre este corpul nostru fizic. Energia vitală intră în univers.

Mai jos sunt câteva alte aspecte ale corpului subtil:

Subtil organe senzoriale. Sub simțurile subtile ale omului sunt înțelese aspectele subtile ale celor cinci simțuri ale noastre, care ne ajută să percepem o dimensiune subtilă. Mirosim (adică percepem), de exemplu, aroma de iasomie, deși în acest caz nu există o sursă fizică pentru acest lucru. Acest miros poate fi perceput de un individ, în timp ce în aceeași încăpere nu sunt percepute alte mirosuri. Care este al șaselea simț? - unde este descris în detaliu.

Organe subțiri de mișcare. sub organele subtile ale mișcării se înțelege aspectul subtil al organelor mișcării, cum ar fi mâinile, limba, etc. Toată activitatea este cauzată de organele subtile de mișcare și apoi de dimensiunea fizică efectuată de aparatul nostru locomotor.

10. Ignoranța sau inconștiența

Sufletul și lipsa cunoașterii / ignoranței constituie împreună sufletul întrupat (Jiva). Ignorarea om viu este format din douăzeci de elemente: corpul fizic, cele cinci organe subtile simț, cele cinci organe motorii subtile, cele cinci energii vitale ale conștiinței, mintea subconștientă (Citta), intelectul si ego-ul. Deoarece funcția de mici părți ale corpului, care lucrează în mod constant și sunt mereu active, atenția este îndreptată către un suflet întrupat pentru ei, mai degrabă decât sufletul, ne deturnând astfel la cunoașterea spirituală departe ignoranței.
.

Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare