Care este diferența dintre ritualuri și ordonanțe?

Întrebare: Care este diferența dintre ritualuri și ordonanțe?

Răspuns: În catolicism, ortodox de Est și unele culte protestante, termenul de „sacrament“ este utilizat în legătură cu „simbolul / ritul, care ajută la asigurarea unei persoane a harului lui Dumnezeu.“ Practic, în aceste denominații se disting șapte sacramente: botezul, confirmarea, comuniunea, mărturisirea, căsătoria, preoția și ungerea pacienților. Potrivit Catehismului Bisericii Catolice, sacramentele "au fost stabilite de Hristos și încredințate Bisericii, prin care ne-a fost dată viața divină. Ritualuri vizibile, prin care se face sacramentul, semnifică și exercită harul ". Biblia, pe de altă parte, ne spune că harul nu este transmis prin simboluri și ritualuri vizibile și nici un ritual nu este necesar pentru mântuire. Grația este dată necondiționat. „Dar când lumea a fost dezvăluit bunătatea lui Dumnezeu, Mântuitorul nostru și dragostea Lui pentru oameni - nu de nostru“ drept „lucrări pe care am făcut, ci pentru îndurarea Lui, - el ne-a salvat, prin ștergerea reînvierea apei și înnoirea Duhului Sfânt. El a revărsat asupra noastră Duhul Său, prin Isus Hristos, Mântuitorul nostru, astfel că suntem îndreptățiți prin marea lui bunătate, devin moștenitori ai vieții veșnice, pe care avem încredere „(Tit 3: 4-7, aici și în continuare - traducerea Societății Ruse Bible).

Ritul este doar o practică sau o ceremonie prescrisă. Protestanții și creștinii evanghelici văd ritualurile ca o reprezentare simbolică a mesajului evanghelic al vieții, morții, învierii și revenirii viitoare a lui Hristos. Riturile nu sunt o condiție pentru mântuire, ci mai degrabă un ajutor vizual care ne ajută să înțelegem mai bine și să apreciem ceea ce Isus Hristos a realizat pentru noi în lucrarea Sa de răscumpărare. Riturile sunt determinate de trei factori: au fost stabiliți de Cristos, au fost învățați apostolilor și au fost practicați de Biserica timpurie. Deoarece botezul și sacramentul sunt singurele rituri care îndeplinesc aceste criterii, pot exista doar două rituri. Din nou, nici unul dintre ritualuri nu este necesar pentru mântuire și nu este "purtător" al harului.

Ritualurile, ca regulă, sunt înțelese ca acele lucruri pe care Isus ne-a spus să le respectăm împreună cu alți creștini. În ceea ce privește botezul, este scris în Matei 28: 18-20: "Isus a venit și le-a vorbit. El a spus: Mi sa dat toată puterea în cer și pe pământ. Duceți-vă apoi și faceți din toate neamurile ucenicii Mei. Botezați-i în Numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt și vă învață să respectați tot ce v-am poruncit. Și știți: Eu sunt cu voi mereu, până la sfârșitul lumii. " Despre Împărtășanie, care este de asemenea numit Cina Domnului, se spune în Luca 22:19: „Luând pâinea și a spune o rugăciune de mulțumire, a frânt-o și le-a dat, spunând: Acesta este trupul meu care este dat pentru voi. Faceți asta în amintirea Mea. " Majoritatea bisericilor practică aceste două rituri, dar nu le numesc în mod necesar ritualuri.