Aleister Crowley
Anii timpurii: 1875-1894
Universitatea: 1895-1897
Golden Dawn: 1898-1899
Mexic, India și Paris: 1900-1903
În 1900, Crowley sa dus în Statele Unite, și de acolo - în Mexic, unde a fost alăturat de un vechi prieten - alpinistul Oscar Eckenstein. Împreună au cucerit câteva vârfuri dificile ale muntelui, inclusiv Istaksiatl și Popocatepetl; Trecerea la Colima a trebuit să fie întreruptă din cauza unei erupții vulcanice. În această perioadă, Eckenstein a descoperit că nu era străin de interesele mistice și îi sfătuia pe Crowley să caute un control mai bun asupra gândurilor sale, referindu-se la metodele indiene de raja yoga. După ce sa despărțit de Golden Dawn și Mathers, Crowley a continuat experimente magice; din jurnalele sale pentru acea perioadă, este clar că atunci a început să descopere sensul profund încorporat în cuvântul magic "Abrahadabra".
Lăsând Mexic - o țară în care a păstrat întotdeauna o mulțime de simpatie, - Crowley a vizitat San Francisco, Hawaii, Japonia, Hong Kong și Ceylon. În Ceylon a găsit Alan Bennett și greu de făcut yoga sub conducerea sa, a ajuns la o stare spirituală ridicată de Dhyana. Bennett între timp a decis să devină un călugăr al școlii budiste Theravada și sa dus la Burma, iar Crowley a mers în India pentru un studiu mai aprofundat al practicilor hinduse. În 1902, în India, sa întâlnit din nou cu Oskar Eckenstein și câțiva alpiniști. Sa format o expediție pentru a urca de vârf K2, care, în plus față de Crowley și Ekkenshteyna participat Guy Knowles, G. Pfannl V. Uesseli și Dr. Jules Jacot-Giyyarmo. În timpul acestei călătorii, Crowley sa îmbolnăvit de gripă, malarie și orbire de zăpadă; alți membri ai expediției nu s-au simțit bine, iar după ce au ajuns la o altitudine de 6100 m deasupra nivelului mării, sa decis să se întoarcă.
În 1903, Crowley sa căsătorit cu sora prietenului său Gerald Festas Kelly - Rose Edith Kelly. A fost o căsnicie de comoditate, dar curând după nuntă, Crowley sa îndrăgostit de soția sa. Gerald Kelly a fost un artist și un prieten al scriitorului Somerset Maugham, care după o scurtă dialog cu Crowley el prototipul unuia dintre personajele din romanul său „The Magician“ (1908) a făcut.
Egipt și Cartea Legii: 1904
Kanchenjunga și China: 1905-1906
A: .A. și cărțile sacre din Thelema
Victor Neuburg și Algeria: 1910-1911
Ordo Templi Orientis: 1912-1913
SUA: 1914-1918
Abatia Thelema: 1920-1923
După abație: 1923-1947
Thelema este o cosmologie mistică pe care Crowley a proclamat-o în 1904 și a continuat să se dezvolte până la sfârșitul vieții sale. Foarte varietatea scrierilor sale face dificilă încercarea de a defini Thelema din orice punct de vedere. Puteți considera acest lucru ca un fel de filosofie magică, atât ca un flux religios, cât și ca o formă de pozitivism umanist și ca un sistem de meritocrație a elităi.
Principiul principal al lui Thelema, care se ridică la ideile lui Francois Rabelais, este supremația absolută a lui Will: "Creați voința voastră: aceasta este întreaga lege". Cu toate acestea, în opinia lui Crowley, voința - "Adevăratul Will" - nu este doar dorințe sau intenții personale, ci mai degrabă un sentiment al destinului sau destinului individual.
Al doilea precept al lui Thelema - "Dragostea este legea, dragostea în armonie cu voința". Conceptul de dragoste în învățăturile lui Crowley nu este mai puțin complex decât conceptul Will. dragoste De multe ori prin iubire se înțelege sexy: sistem de magie dezvoltat de Crowley (precum și unele elemente ale predecesorului său, sistemul magic al Golden Dawn) dihotomie și contrastul dintre masculin și feminin este văzută ca bază a întregii existențe, și „magia sexului“ este o metaforă semnificativă părți ale ritualurilor telematice. Cu toate acestea, într-un sens mai general, Dragostea este văzută ca o Uniune de opoziții, care este, în opinia lui Crowley, cheia spre iluminare.
Crowley a pretins că este o inițiere masonică de grade înalte, dar acele organizații la care a aparțin nu sunt recunoscute ca fiind obișnuite în tradiția anglo-americană a zidăriei libere.
Crowley avea următoarele grade masonice:
* 33 de grade din statutul scoțian, obținut în Mexico City de la Don Medusa Hezus.
“... Don Jesús Medina - un descendent al Marelui Duce, celebrul organizator al Armada, și unul dintre liderii de top ai ritului scoțian al francmasoneriei. Din moment ce cunoașterea mea despre Cabala era foarte adâncă după standardele moderne, el ma considerat demn de cea mai înaltă din toate inițiativele pe care trebuia să le dăruiască. Având în vedere constrângerile de timp șederii mele puteri speciale au fost solicitate, rapid și ma împins în sus și a luat treizeci și treilea și ultimul grad, înainte de a pleca din țară „(Crowley“ Confesiuni „).
* 33 de grade de Cernowa neregulate Scottish Charter, obținute de la John Yarker.
* Gradul 90/95 al statutului Memphis-Mizraim, primit de la John Yarker.
Cu toate acestea, măsura regularității organizațiilor masonice este recunoașterea de către Marea Lojă a Angliei, iar ea nu a recunoscut niciuna dintre organizațiile de mai sus. Astfel, Crowley nu a avut inițiative masonice "formale".
Crowley își dădu seama imediat că moartea lui Yarker însemna apariția unei noi ere. Nici nu a încercat să se revolte, cel puțin împotriva vechilor instituții britanice. El, fără îndoială, era convins că OTO. Autorizat de Yarker să lucreze în Legea antică și primordială - echivalentul diplomelor artizanale din Anglia; dar când în Anglia au refuzat să-și recunoască propriile dăruire primite în Franța, el nu a protestat și chiar a făcut în mod voluntar modificări la OTO. pentru a evita conflictele. În ultimul număr al "Equinox", publicat în timpul vieții sale, au fost adăugate notele care precizează că OTO Nu pretinde privilegiile legitime ale Marii Loji din Anglia.
În timpul primului război mondial, Crowley a făcut unele mici modificări în limba engleză ritualuri meșteșugărești practicate în America, dar, în ciuda absenței unei centrale Marii Loji din țară, se confruntă cu obiecții din conducerea masonică. Apoi a rescris ritualurile I-III OTO. pentru a elimina toate asemănările lingvistice, tematice și funcționale cu ritualurile masonice "(Hymenay Beta," Magical Link ", vol. IX, nr. 1).
Știință și magie
contradicții
Utilizarea de droguri în scopuri spirituale și în alte scopuri
Patrimoniul și influența
Crowley a fost și rămâne o figură influentă atât în rândul ocultiștilor, cât și în cultura de masă, în primul rând în Marea Britanie, dar și în alte țări.
ocultism
Mass-cultura
Trimiteți-le prietenilor: