În anul 493, domnitorul Italiei, Odoacra, a fost răsturnat de regele ostrogoților Theodoric. care a ales Italia ca loc de așezare a tribului său. Regatul ostrogotic din Italia a durat până în anul 552. când trupele bizantine, după un război lung, au scos Italia de la Ostrogâți. Cu toate acestea, în curând în anii 570, nordul Italiei a fost capturat de Lombarzi. finalizând această eră turbulentă a Marii Migrații a Națiunilor.
Majoritatea triburilor germane au intrat pe calea dezvoltării feudale în formațiunile lor de stat. În majoritatea statelor create de germani în teritoriile confiscate de vecini, germanii nu constituiau majoritatea populației. Crearea primelor regate barbare a marcat începutul formării etnotelor europene moderne, unite de o religie comună și scrisă pe baza limbii latine.
Statul german [edita] edita wiki-text]
Principalele articole: Sfântul Imperiu Roman. Unificarea Germaniei (1871)
Crearea primelor state din Europa după căderea Imperiului Roman nu a mers la nivel național, ci prin campanii militare și triburile vecine supunere sabie. La începutul secolului al IX-lea, cea mai mare parte a Europei occidentale a fost unită de regele franc Charles cel Mare. proclamat de împărat în anul 800. Din popoarele germane, doar colonii din Anglia, locuitorii din Iutlanda și Scandinavia au rămas în afara imperiului său.
relațiile feudală a început să elaboreze mod socio-politică tribală a germanilor într-o structură ierarhică complexă a sute de formațiuni statale din punct de vedere geografic-ținuturile germane. triburi germanice din Danemarca și Scandinavia, cea mai lungă reținere păgână și obiceiuri barbare, a lăsat un semn important în istoria raiduri agresive din Europa de Vest ale vikingilor în secolele IX-X.
Împărțirea Imperiului franc al lui Charlemagne a dus la formarea Regatului Frankish de Est. coincide aproximativ în granițele cu Germania modernă (cu excepția litoralului baltic, unde trăiau triburile slavilor). După cum a scris analiștii din Xanten în anul 869. primul său rege, Louis, germanul. "printre slavii, în Bavaria, Alemannia și represiunea, Saxonia, Swabia, Turingia și Franconia, cu provinciile Wormsfeld și Speyer".
East King King Otto I a extins foarte mult granițele regatului, transformându-l în 962 în "Sfântul Imperiu Roman al națiunii germane". unde au fost incluse ulterior slavii, italienii, elvețienii, maghiarii și alte popoare. Sfântul Imperiu Roman a devenit o formațiune de stat foarte descentralizată, în care au existat două nivele de putere: imperiale formale și teritoriale specifice, adesea contradictorii între ele. În imperiu pe parcursul Evului Mediu, au existat sute de principate germanice practic independente, până când Napoleon a dizolvat imperiul în 1805, reducând numărul de state germane la 40.
Structura socială a vechilor germani [edit] edita wiki-text]
Liderul (ducele [31]) a fost ales la adunarea poporului pentru război. Potrivit lui Caesar:
„Când tribul desfășoară o ofensivă sau un război de apărare, oficialii aleși care au responsabilități comandanți și care au drept de viață și de moarte [membrii tribului] ... Când una dintre primele persoane din tribul a spus în adunarea intenția sa de a scaun [într-o întreprindere militară ] și încurajează pe cei care doresc să-l urmeze, să-și exprime dorința de a face acest lucru. - apoi se ridica pe cei care aprobă și întreprinderi și lider, și aplauzele adunării, promițând să-l ajute“[32]
Liderii au fost țintiți în detrimentul contribuțiilor voluntare ale membrilor tribului. În secolul al I-lea, regii provin din germani, care diferă de lideri numai în ceea ce privește posibilitatea moștenirii puterii, care este foarte limitată în timp de pace. După cum a remarcat Tacitus. "Ei aleg regii de la cei mai notabili lideri, de la cei mai viteji. Dar și regii nu posedă putere nelimitată și nelimitată. „[33]
Bătrânii [kunings [34]) au exercitat autoritatea civilă: au fost angajați în alocarea terenurilor, soluționarea litigiilor și judecarea. Odată cu apariția preoților în primul secol, unele dintre funcțiile judiciare le-au fost transmise. Bătrânii au fost aleși la adunări populare după vârstă, nobilitate și merit de luptă. Autoritatea bătrânului a fost întărită de un detașament de 100 de persoane.
Liderii și regiii au ținut o echipă constantă, au oferit războinicilor lor cai și arme. "În ceea ce privește mâncarea și cel puțin un simplu, dar abundent trata la sărbători, ei au în loc salariile lor. "[2] Cu toate acestea, o echipă mare ar putea fi păstrată numai în detrimentul războaielor și al raidurilor cu succes.
Freediversii aveau libertate personală, dar nu drepturi civile în comunitate. Ei erau dependenți economic de vechii lor stăpâni.
Sclavii în poziția lor s-au apropiat de iobagi. Ei erau supuși unor taxe, altfel gestionând în mod independent gospodăria. Stăpânul i-ar putea ucide pe sclavul său cu impunitate. Liberi germani ar putea fi transformați în sclavi numai din proprie voință, ca plată pentru pierderea de os.
Relații economice [editați] edita wiki-text]
Julius Caesar a părăsit cea mai veche revizuire a activităților economice ale germanilor:
"Ei nu exploatează prea mult; alimentele lor constau în principal din lapte, brânză și carne. Niciunul dintre aceștia nu deține terenuri definite sau terenuri de proprietate în general; dar autoritățile și bătrânii alocă anual sindicatelor și a terenurilor de familie unită, cum și în cazul în care pentru a găsi că este necesar, iar un an mai târziu i-au forțat să se mute într-un alt loc. „[35]
Tacitus afirmă că fundamentul economiei germane a fost creșterea vitelor: „Germanii bucurat de abundența de turmele lor, iar ei - singurul și cel mai iubit de moștenirea lor. "[2] Printre ei, barterul era comun; aurul și argintul nu au fost evaluate, deși după contactul cu civilizația romană, germanii au început să folosească monede pentru așezări reciproce.
Producția de artizanat a fost relativ slab dezvoltată: Tacitus a remarcat că armamentul majorității era alcătuit dintr-un scut și o suliță cu vârf scurt (fromei); Sabiile, căștile și cochilii aveau preferințe. Germanii, inclusiv femeile, purtau o mantie scurtă de in, pantalonii își puteau permite doar cei mai bogați. Îmbrăcămintea a fost făcută și din piei de animale sălbatice. Swies (locuitori din Scandinavia) au știut cum să construiască nave maritime, dar nu au folosit vele. Aceste informații despre germani aparțin secolului I.
Reconstrucția casei "lungi" a germanilor
Studiile arheologilor completează mărturiile istoricilor antice. Germanii folosesc de obicei un plug ușor pentru a slăbi solul, dar și la începutul n. e. există un plug greu cu o lamă și o paletă. Uneltele germane din fier, conform specialiștilor moderni, erau de bună calitate. Locuințele erau case lungi cu o lungime de 10-30 m și o lățime de 4-7 m, incluzând un stand pentru păstrarea vitelor de iarnă. Zidurile sunt făcute din lut, fumate cu lut, se sprijină pe stâlpi. [36]
După ce a studiat diviziunea câmpurilor antice și așezarea germană, arheologii au ajuns la concluzia că oamenii din Europa Centrală și Germania de Nord la epoca de Marea migrație au fost oameni sedentare, de a cultiva parcele de teren pentru multe generații, și nu predispuse la pe propriile lor migrații. Orez cultivat, ovăz, grâu, secară, crescut în principal de oi și de vaci. [37]
Limba și scrierea [editați] edita wiki-text]
Caesar a raportat, de asemenea, cu privire la tradiția germană de ghicire prin bastoane de armasari. [38] Tacitus a descris mai detaliat despre el:
"Au tăiat ramura tăiată din pomul de fructe și le-au zarat cu semne speciale, apoi s-au turnat, într-un fel, pe o cârpă albă de zăpadă. După aceea, în cazul în care divinație efectuate în opinia publică, preotul din tribul, în cazul în care în particular, - capul familiei, oferind rugăciuni pentru zei, și se uită cu atenție la cer de trei ori, ia o matriță și interpretează prezice în conformitate cu răzuită ei avans semne „[2. ].
Se crede că aceste semne magice au devenit literele scrisorilor rune. Numele semne-runes este derivat din cuvântul mister (runa gotică.), Și verbul englez citit (citit) a venit din cuvântul ghici. [39] Alfabetul futarului. așa-numitele "runes senior", a constat din 24 de semne, care erau o combinație de linii verticale și înclinate, convenabile pentru tăiere. Fiecare rune nu numai că a transmis un sunet separat, ci și un semn simbolic care purta semnificație.
Nu există un punct de vedere unic asupra originii runetelor germane. Cea mai populară versiune a domnitorului Marstrander (1928), care a sugerat că runetele s-au dezvoltat pe baza unui alfabet neidentificat nord-italian, care a devenit cunoscut germanilor prin intermediul celților. [40]
Rune inscripția din a doua jumătate a secolului al 2-lea pe creasta osoasă din insula Funun (Danemarca).
În total, aproximativ 150 de elemente sunt cunoscute (detalii despre arme, amulete, pietre funerare) cu inscripții de runică timpurie din secolele III-VIII. [39] Una dintre cele mai vechi inscripții (raunijaz, "Experiencing") pe vârful unui sul din Norvegia datează de la aprox. 200 ani. [40]. O inscripție chiar mai veche de runic este inscripția de pe creasta osoasă. păstrată într-o mlaștină pe insula daneză Funen. Inscripția este tradusă ca harja (nume sau epitet) și datează din a doua jumătate a secolului al doilea.
Majoritatea inscripțiilor constau dintr-un singur cuvânt, de obicei un nume, care pe lângă utilizarea magică a ruletei duce la incapacitatea de a descifra aproximativ o treime din inscripții. Limba celor mai vechi inscripții de rune este cea mai apropiată de limbajul pragermanic și de cea arhaică până la gotică. cea mai veche limbă germanică înregistrată în monumente scrise.
Datorită scopului său predominant religios, scrisoarea runică din Europa continentală a încetat să mai fie folosită până în secolul al IX-lea. înlocuit mai întâi de limba latină. și apoi prin scrierea pe baza alfabetului latin. Cu toate acestea, în Danemarca și în Scandinavia, ruinele au fost folosite până în secolul al XVI-lea.
Religie și credințe [edit] edita wiki-text]
După cum scrie Strabon. funcțiile preoțești ale lui Cimbri [41] au fost realizate de femei cu păr brun, care au prezis viitorul în felul următor. Prizonierii au fost tăiați în gât și au văzut cum sângele lor era umplut cu cazane de bronz speciale. S-au făcut și previziuni privind examinarea organelor interne ale prizonierilor uciși. [42]
Julius Caesar nu confirmă astfel de metode de ghicire. Potrivit lui, predicțiile germane sunt făcute de mamele familiilor prin bastoane de loterie. [43] El scrie următoarele despre credințele germanilor:
„Ei nu au Druids [preoți galilor], ceea ce duce ritualuri de închinare, și ei nu sunt deosebit de zeloși în sacrificiile. Așa cum zeii au închinat numai soarele, luna și focul, adică, numai [forțele naturii] ei văd [ochii mei], și efectele favorabile din care au posibilitatea de a vedea prima mana; nici măcar nu au auzit despre ceilalți dumnezei. "[44]
Tacitus. care a scris aproximativ 150 de ani după Cezar la sfârșitul primului secol. înregistrează progresele notabile ale păgânismului german. El spune despre marea putere a preoților din comunitatea germană și zei, pe care germanii fac sacrificii, inclusiv umane. În opinia lor, pământul a dat naștere zeului lui Tuiston, iar fiul său, zeul Mann, a dat naștere germanilor. Ei onorează, de asemenea, zeii, pe care Tacitus le-a numit numele roman al lui Mercur [45]. Marte și Hercule. În plus, germanii s-au închinat diferitelor zeițe, găsind la femei un dar sacru special. Triburile diferite aveau propriile lor rituri speciale și zeii lor. Voința zeilor a fost determinată prin intermediul divinație pe plăci de lemn sculptate cu personaje (rune viitoare), vocile și zborul păsărilor și de secară horcăit cai albi sacre. Zeii nu au construit temple, ci "plantații și pădurile de stejar dedicate". Pentru a anticipa rezultatul războiului, s-au folosit lupte ale unor triburi cu reprezentanți inamici capturați.
Articole similare
-
Istoria necunoscută a yo-yo-ului din Grecia antică în spațiul cosmic
-
Cultură de artă veche, Grecia antică, perioada homerică - studii culturale - Berestovskaya
Trimiteți-le prietenilor: