"Poezia nu a produs încă o figură ca Turkin. Imaginea asupra importanței, popularității poporului poate fi comparată cu Ivan cel Nebun. Și poate și, în general, cu nimeni, pentru că o astfel de Rusă în chipurile vii folclorice, intonările în poezia rusă nu erau încă ... "(F. Abramov)
soldați ruși găsește puterea de a glumă, pentru că în mod clar conștient de validitatea lupta lor în război și inevitabilitatea victoria lor: „Ei bine, da, că el / Clear toate la punct. Este necesar, fraților, să învinge un german, să nu dau o întârziere "(" Cu privire la război "). Râsul este o libertate interioară, râsul dă o forță unei persoane să supraviețuiască impresiilor teribile ale războiului, fără să-și facă rău. De aici dorința soldatului de a râde în ciuda oroarei și disperării. Nu e de mirare în timpul retragerii Terkin repetă camarazii lui: „! Fruntea sus“ ( „Înainte de a lupta“). Umorul în poem rezultă din combinarea și opoziția unui scenic și comic, dintr-o regândire amuzantă a situației. comparații Rude, dar spiritual sunt împrăștiate toate capetele: chiar și într-o descriere dramatică a luptei în mlaștină de foame cu experiență de către Armata Roșie, descris foarte clar: „Altcineva va spune, / Ca situată acolo, în suferință. / A treia zi kukish se pare / În abdomenul intestinului "(" Lupta în mlaștină ").
Râsul din "Vasile Turkin" este mereu bun, deoarece este adresat colegilor săi, nu servește pentru a-și condamna neajunsurile, ci pentru a-și susține moralul într-un moment dificil. Acum, fiecare luptător care luptă împotriva invadatorilor fasciste este un erou. Mă voi întoarce la capitolul "Crucea", epigrafa la care și, poate, la întreaga lucrare, pot servi drept linii: "Cui îi este amintirea, căreia îi este slava, căruia îi este apa întunecată. “. Atmosfera intensă și dramatică este subliniată de peisaj - culoarea neagră este menționată de două ori (culoarea dolului): lemn de culoare neagră, apă neagră; o comparație este folosită: "Țărmul este drept, ca un zid. „; epitetul "traseu sângeroase" și, în final, repetiții, întărirea tragediei a ceea ce se întâmplă: "Oamenii sunt calzi, vii, / au mers la fund, spre fund, spre fund. “. Aceasta este o poveste tristă despre "cum a izbucnit trecerea." Într-o situație dificilă, Vasile Turkin nu-și pierde curajul, vitalitatea, simțul umorului. El comite un act eroic: înoată râul de toamnă. Soldații, abia vii de frig, începu să frece cu alcool: "Ei frecau și triturau. / Dintr-o dată, el spune, ca într-un vis: - Doctor, doctor, dar nu se poate / Încălzește-mă de la interior, / ca nu totul să poată fi consumat pe piele? Această frază înseamnă că soldatul sa reînviat deja pe deplin, a venit la el însuși, deoarece dorea să se încălzească din interior. În acest episod, dorința eroului de a bea alcool din frig contrastează cu pericolul mortal pe care tocmai la suferit. Din contrast, se naște un efect plin de umor și adevărul vieții.
Turkin este o persoană fictivă. fructul imaginației, crearea de fantezie. Aceasta ne permite să vorbim despre convenția caracterului, a situațiilor. Puteți chiar argumenta că poezia folosește elementele unui basm: formule fantastice când caracterizează eroul: "nu înalt, nu atât de mic ..."; acțiune triplă, caracteristică unui basm: "De trei ori am fost înconjurat, de trei ori - aici este! - a ieșit "; fabuloasă încheiere a trecerii:
Acesta este un indiciu atâta timp cât,
Povestea va fi înainte ...
Da, și eroul însuși este un erou tipic preferat al unei povestiri de familie (un soldat, întruchiparea înțelepciunii populare, ieșind cu demnitate și victorie din toate situațiile jenante).
Care este motivul și esența "splinei" lui Onegin?
La începutul romanului înainte de a ne este o imagine de educație, distracțiile de educație și interesele tipice unui tânăr care sa născut „pe malurile Neva“ și voia sorții a fost „moștenitorul tuturor rudelor sale.“
Pușkin descrie în detaliu ziua obișnuită a lui Onegin, ocupațiile și hobby-urile lui:
Treziți-vă în după-amiaza, și din nou Până în dimineața vieții sale este gata, Monoton și pestra. Și mâine este același lucru ca ieri;
Aceasta este ceea ce duce la eroului melancolie: monotonia vieții, un aspect pestriț, dar, de fapt, un set rotativ de cerc: „prânzuri, mese și dansuri“, așa cum Chatsky Griboyedov.
Oneghin boală asociată cu Western „byronismului“ nu este o coincidență că a fost izbitoare lui, educat și a crescut „pe malurile Neva“ .Otorvannost Oneghin din „sol“ național - este atât cauza melancolia lui, și care este baza consecințe foarte importante Oneghin bolii .
Citiți din nou caracteristica lui Onegin, pe care vecinii îl dau (V stanza). Cum se caracterizează aceste cuvinte proprietarii de pământ?
Pușkin creează un portret colectiv de proprietari de pământ care vorbesc "în mod rezonabil" despre haymaking, despre vin, despre canini, despre rudele lor ... ". În această scurtă listă de subiecte, este prezentată o imagine completă a existenței scăzute a proprietarilor. Toate gândurile lor - despre mâncare, băutură, despre cum este mai avantajos să-i "atașezi" fiicele: "Toate fiicele le-au proclamat / Pentru un vecin semi-rus ...".
Într-o lume mizerabilă, mediocriile care "știu cum să se ocupe" sunt evaluate; adorarea celor care au un stat, legături, o anumită "greutate". Condamnând pe Onegin pentru lipsa de respect, nobilii locali își expun moartea:
Vecul nostru este ignorant, este nebun, este farmacist; bea un pahar de vin rosu; El nu se potrivește doamnelor cu mânerul; Toate "da" și "nu". El nu va spune "da", Ile "nu-c". Aceasta a fost vocea generală.
Ura la iluminare, îngustimii spirituală, vulgaritatea - acestea sunt caracteristicile care îi unesc vecinii Larin. Acestea sunt toate frică de noi, care pot limita puterea lor. Acest lucru este evident mai ales în relația lor cu Oneghin când „Yarema a iobăgiei vechi / quitrent ușor de înlocuit. “.
Proprietarii de vecini au văzut în acest "rău groaznic" și a fost înșelat ca "cea mai periculoasă pârghie". Aceste acuzații ne sunt familiare: "Șampania a tras ochelarii. - Butelii - cu, și cel mai mare. - Nu, cu butoaie de patruzeci. Deci oaspeții Famusovului au vorbit despre Chatsky. În „Vai de Wit“ surd vechi Contesa-bunica nu a auzit nici un sunet din faptul că ea a spus despre ZAGORETSKY Chatsky, dar cuvintele găsite sunt aceleași ca și vecinii Oneghin: „Ce? Pâinea fermierului? A plecat la basurmani?
Trimiteți-le prietenilor: