10-16 martie

Pasajele biblice destinate studiului în această săptămână: Este. 64: 5-8; Ps. 50:10; Evr. 8: 1-5; 1 Pr. 23: 5; Roma. 11: 33-36; Acts. 9: 1-22.

Versetul memorabil: "Eu doar am cerut Domnului, căut să fiu în casa Domnului în toate zilele vieții mele, ca să văd frumusețea Domnului" (Psalmul 26: 4).







Ideea principală: Dumnezeu ca artist? Ce înseamnă asta? Și ce înseamnă asta pentru noi?

Am luat deja în considerare diferite aspecte ale naturii și caracterului lui Dumnezeu: Trinitatea, sfințenia lui Dumnezeu, acțiunile Sale răscumpărătoare. Dar o descriere a Domnului este rar găsită în Sfânta Scriptură - descrierea lui Dumnezeu ca artist.

Unii oameni susțin că nu sunt interesați de artă. Mulți creștini mărturisesc că nu înțeleg prea multe despre asta. Și unii nu s-au gândit niciodată la semnificația artei și la locul ei în viața lor. Creștinismul a fost întotdeauna ambivalent în ceea ce privește arta. Uneori, arta a fost declarată ne-religioasă și păcătoasă și, uneori, asceza sa transformat într-o "religie" seculară cu cei mai serioși adepți. Există mulți scriitori printre creștini.

Dar rareori au încercat să reconcilieze conceptul de "frumusețe" cu doctrinele creștine de bază. "Frumusețea este adevărul, adevărul este frumusețea", a scris poetul John Keats. Și, deși Keats exagerează, Dumnezeu este cu adevărat Adevărul și Adevărul este frumos. Creația în sine arată că Dumnezeu este un artist și iubește frumosul.

"Dar acum, Doamne, tu ești Tatăl nostru; suntem lut, iar tu ești educatorul nostru și suntem tot lucrul mâinii Tale "(Isaia 64: 8). Când este Biblia pentru prima oară înfățișarea lui Dumnezeu lucrând cu" lut "? 1:26, 27, 21; 2: 7.

La începutul Scripturii, este descrisă crearea lui Dumnezeu a primilor oameni din praful pământului.

Într-adevăr, cuvântul ebraic Adam, ceea ce denotă o persoană strâns legată de cuvântul ebraic pentru „pământ“ - Adam, și o astfel de relație lingvistică confirmă adevărul uimitor despre calitățile lui Dumnezeu ca un „câmp olarului“. El ne-a "făcut" într-adevăr din pământul argilos. Este dificil să vă imaginați cum puteți "mușca" o persoană din lut cu sânge, oase, piele, nervi și alte organe uimitoare.

Ființa noastră - este un miracol, nu este cedat la înțelegerea umană! Deși imaginea „Potter“ o bună împotriva faptului că Domnul ne confecționați din lut, dar, pe de altă parte (așa cum este cazul cu cele mai multe imagini care încearcă să descrie locul de muncă și puterea lui Dumnezeu), este puțin probabil să dezvăluie în întregime lor creativ și artistică.

Cine dintre olarii poate lua lut și să-l transforme într-o ființă vie, respirativă și inteligentă? Citiți-l pe Hier. 18: 3-10; Isa. 64: 5-8; Ps. 50:10. Cum se folosesc aceste texte imaginea lui Dumnezeu ca olar?

Textele de mai sus dezvăluie cât de neajutorați suntem înaintea puterii Domnului. Suntem ca lutul în mâinile unui olar. Principalul lucru este un olar, nu un lut. În același timp, Dumnezeu lucrează pentru a recrea chipul și asemănarea Lui în noi.

Dumnezeu se îngrijorează de aspectul exterior al creațiilor Sale, dar cu cât mai mult Își pasă de frumusețea pe care El o poate crea în noi? Trebuie să avem încredere în El și, respingând egoismul nostru, să coopereze cu Domnul. Dumnezeu caută să recreeze și să restaureze în noi frumusețea spirituală și etică originară pe care am avut-o odată.

Desigur, exteriorul poate fi frumos, dar cel mai important lucru este frumusețea interioară.

După eliberarea poporului israelian de sclavia egipteană, Dumnezeu la condus pe Muntele Sinai. Acolo a făcut un legământ cu el.

Cum este prezentă frumusețea printre diversele instrucțiuni date oamenilor? Ex. 25: 1-9.

Prima jumătate a cărții Exodul detaliază eliberarea miraculoasă a poporului israelian din sclavia egipteană. Cea de-a doua parte se ocupă de aspecte, dintre care atenția și frumusețea sunt date. Pentru îndrumarea divină din Ex. 25: 1-9 versetele din Exod. 25: 10-31: 11, unde Dumnezeu oferă o descriere a sanctuarului portabil, a decorului său și a veșmintelor preoților.

Primele cinci cărți ale Bibliei conțin aproape 50 de capitole care descriu indicațiile exacte ale lui Dumnezeu pentru frumosul sanctuar. El oferă nu numai desene arhitecturale, ci și instrucțiuni clare despre decorare. Pe Muntele Sinai, Dumnezeu a dat nu numai cele Zece Porunci și instrucțiuni pentru respectarea legământului, ci și instrucțiuni separate despre cum să doteze clădirea, în decorarea căreia ar trebui să fie prezente aproape toate formele de artă.

Dumnezeu a fost arhitectul acestei structuri, inspirând artiștilor să facă chiar mici detalii de decorare. Nimic nu a fost lăsat voinței gustului uman. În primele cinci cărți ale lui Moise, mai multe capitole sunt consacrate construcției sanctuarului și structurii sale decât oricărei alte probleme.

Pe ce model a fost construit sanctuarul pământesc și ce ne spune acest lucru despre dragostea lui Dumnezeu pentru frumusețe? Ex. 25: 9; Evr. 8: 1-5.

Dacă sanctuarul pământesc nu era decât "umbra" cerului, nu ne putem imagina cât de frumos este acest sanctuar construit de Dumnezeu însuși.

De ce credeți că sanctuarul pământesc a fost atât de frumos? Este posibil ca oamenii să simtă în el respect pentru puterea și măreția lui Dumnezeu? Sau că, înainte de o astfel de splendoare, ei simt propria lor neajutorare și nevoie de Mântuitorul? Cum ne înțelegem gloria sanctuarului pentru a înțelege mai bine caracterul lui Dumnezeu, spre deosebire de lumina și păcătoșenia noastră?

"Și patru mii de slujitori și patru mii glorifică pe Domnul pe instrumentele muzicale pe care le-a făcut pentru slăvire" (1 Cronici 23: 5).

Încercați să vă imaginați această scenă: patru mii de oameni care cântă instrumente muzicale pentru slava Domnului! A fost un serviciu uimitor de închinare. Manifestarea creatoare a lui Dumnezeu nu se limitează la arta expresivă a subiectului. În Scriptură, vedem că, pe lângă clădirile sacre, Domnul a fost inspirat de serviciile de închinare israeliene. De asemenea, Dumnezeu iubește muzica frumoasă.

Cum descrie regele David cum a scris psalmii pe care i-au folosit israeliții în timpul închinării? 2 Regi. 23: 1, 2.







David spune clar că Dumnezeu la inspirat să scrie aceste cântece. Aceasta nu înseamnă că Domnul a scris cuvinte și muzică pentru el. Dar Dumnezeu a acordat o atenție deosebită muzicii care va suna.

Altfel, de ce ar inspira pe David? Citiți 2 Par 29:25. Ce ne spune acest text despre rolul Domnului în crearea muzicii folosite în timpul serviciului de închinare?

De-a lungul Vechiului Testament, în descrierea închinării în templu, există o muzică expresivă în mod clar. De exemplu, imaginați-vă atmosfera de închinare descrisă în 1 Ch. 23: 5. Patru mii de unelte!

Nu contează cum a sunat muzica, cu siguranță nu era plictisitor sau uscat. Se poate argumenta că în închinarea religioasă trebuie să se aștepte un element estetic și că în toate istoriile toate națiunile venerau astfel zeii lor. Cu toate acestea, numai israelienii au susținut că Dumnezeu Însuși a desemnat fiecare aspect de cult, inclusiv arhitectura, mobilier, articole de îmbrăcăminte de preoți și cursul serviciului, descriindu-le în Cuvântul Său.

Cei care resping planul estetic, negând că profesia creatoare se pot apropia de un creștin, contrazic Cuvântul lui Dumnezeu. Deși muzica liturgică a Israelului antic nu a supraviețuit până în ziua de azi, a fost, bineînțeles, suflete frumoase și îndreptate spre Domnul.

Cum funcționează muzica în biserica noastră? Cum putem fi siguri că îndeplinește aceeași funcție, adică conduce sufletul la Domnul și nu împinge în direcția opusă?

Cercetătorii biblici sunt adesea impresionați de talentul literar incredibil cu care sunt scrise cărțile Sfintei Scripturi. Multe instituții educaționale seculare predă cursuri despre studiul Bibliei ca o lucrare literară. Acolo este studiat nu ca Cuvântul lui Dumnezeu, ci ca o capodoperă literară.

Noi, creștinii, primim o binecuvântare, nu numai că ne bucurăm de frumusețea literară a Scripturii, ci și învățăm adevărurile despre Dumnezeu descoperite în Biblie. Nu există nicio îndoială că construcția abilă a narațiunilor și poeziei, înregistrată de profeții lui Dumnezeu inspirați de Duhul Domnului, ne ajută să înțelegem mai bine adevărurile din ele. De exemplu, apostolul Pavel folosește în mod regulat imagini literare strălucitoare în raționamentul său teologic complex.

De exemplu, în primele unsprezece capitole ale romanilor, Pavel explică Veștile Bune.

Citiți aceste capitole și acordați atenție diferitelor subiecte care sunt unite de Paul. Citiți Roma. 11: 33-36. Cum completează Paul contul precedent?

Ca alpinist care a ajuns la vârful muntelui, apostolul, care a arătat anterior o panoramă largă a istoriei mântuirii, începe acum să-L glorifice pe Domnul. Înainte de a descrie aplicarea practică a Evangheliei, el Îl închină lui Dumnezeu. De mai multe ori, în epistolele sale, Pavel folosește această metodă subtilă de scriere: motivele teologice complexe se împletesc cu lauda lui Dumnezeu și sfârșesc cu sfaturi practice.

Dumnezeu ar putea inspira pe Ioan să scrie un document istoric obișnuit care să reflecte istoria mântuirii. Dar vedem o serie de tablouri uimitoare care ilustrează marea luptă dintre Hristos și Satana, continuând descrierea apocaliptică impresionantă prezentată anterior în cărțile profeților Daniel și Ezechiel. Imaginați-vă că citiți Biblia doar ca o lucrare literară.

Ce ai lipsit? Cât de ușor putem să pierdem adevărul care stă chiar în fața noastră?

Dumnezeu este de asemenea un sculptor, dar lucrarea Lui nu se limitează la marmură sau granit. Este sculptorul personajelor noastre. Creatorul poate lua o persoană păcătoasă și aruncă, montează și sculptează până devine ceva care reflectă gloria cerească. Dumnezeu ne-a dat o mulțime de dovezi ale acestor abilități incredibile ale Sale.

De la începutul până la sfârșitul Scripturii, vedem că Dumnezeu ia oameni pe care i-am respins cu ușurință ca nevrednici și creăm din ei ceva frumos.

Cine din caracterele biblice avea nevoie de această îndemânare a sculptorului? Ce schimbări au avut loc în viața lor? De exemplu, Iacov (Geneza 32: 22-30); David (Psalmul 50); Petru (Luca 22:31, 32), Pavel (Fapte 9: 1-22). Cine altcineva puteți să-i numiți și ce schimbări au avut loc în ele?

Un alt exemplu viu este Maria Magdalena.

„În Maria privit ca un mare păcătos, dar Hristos cunoștea împrejurările vieții ei ... ... A ridicat din adâncurile disperării și distrugere. Șapte ori ea a auzit că mustra spiritele necurate, care aveau inima și mintea. Ea a auzit cum se ruga cu perseverență pentru ea din Tatăl Ceresc. Dându-și seama, în timp ce, cu puritatea lui fără pată, păcatul dezgustător ... căzut posedat de duhuri rele odată ce a ajuns să cunoască Mântuitorul, comunicând cu El și slujindu-I ... Maria stătea lângă cruce ... Maria înainte ca cineva a venit la mormânt după învierea Lui. Maria a proclamat mai întâi învierea Mântuitorului "(Ellen G. White, The Desire of Ages, 568).

Povestea mântuirii este plină de faptele lui Dumnezeu, menite să restabilească imaginea și asemănarea Creatorului cu bărbații și femeile căzute. Evanghelia nu este o schimbare superficială în toate aspectele minore ale vieții. Evanghelia este o schimbare completă a vieții, un flux al puterii lui Dumnezeu, care face omul curat și frumos.

Evanghelia lui Isus Cristos reînnoiește omul, iar noutatea adevărată este acțiunea lui Dumnezeu în interiorul unei persoane, regenerându-se de ruinele vieții căzute și păcătoase. În timpul lucrărilor, sculptorii tăie, mășcă și chiar îndepărtează părțile inutile.

Care zone din viața ta au nevoie de mai multă prelucrare? Cât de mult rezistați unui astfel de proces nu întotdeauna plăcut?

„Fiecare membru al Bisericii să se simtă în inimile lor puterea transformatoare a lui Dumnezeu, iar apoi vom vedea un efect profund al Duhului lui Dumnezeu. Iertarea păcatelor - nu numai rezultatul morții lui Isus. El a adus jertfa Sa infinită, nu numai că păcatul ar putea fi eliminate, dar, de asemenea, pentru a restabili, renască din cenușa naturii umane, revenind la ea de frumusețea ei și făcându-l potrivit pentru prezența lui Dumnezeu „(Ellen G. White. Manuscrise, t . 6, p. 11).

„Cât de greu și de muncă laborioasă a artistului, de a transfera pe pânza de o asemănare perfectă a imaginii, și modul în care sârguință sculptor de lucru, munca lui a fost cât mai aproape posibil de original, iar părinții trebuie să modeleze, poloneză și să se perfecționeze copiii lor, conform modelului dat în Hristos Isus .

Ca artist pacient explorează, lucrează și face planuri, încercând să realizeze în munca mea rezultate mai bune, așa că părinții trebuie să-și planifice timpul petrecut pe educarea copiilor, pentru a le face utile în această viață și se potrivesc pentru împărăția incoruptibil.

Lucrarea artistului este nesemnificativă și lipsită de importanță față de munca părintelui. Prima se referă la un material lipsit de viață, și din ea sculpteaza lucru frumos, în timp ce alte lucrări cu o ființă umană a cărei viață este formată, fie spre bine sau spre rău, pentru a deveni o binecuvântare pentru omenire sau un blestem pentru el să meargă, fie în întuneric, sau trăiesc veșnic în viitorul unei lumi fără păcat "(E.Wait, Education of Children, pp. 476, 477).

Întrebări pentru discuție:

1. Ați avut ocazia să dezvoltați și să utilizați orice talent artistic? Crezând ceva frumos, ți-ai amintit că prin asta reflecti imaginea și asemănarea lui Dumnezeu? Cu alte cuvinte, gândirea și lucrul creativ reflectă puterea creatoare a Domnului.

2. Priviți în jurul lumii create, asupra naturii chiar și după atâția ani de păcat. Cum arată nu numai puterea creatoare a Domnului, ci și priceperea și iubirea Lui față de frumoasă? Ce in natura crezi ca este cu adevarat frumoasa?

3. După cum se precizează în introducere, creștinii sunt ambivalenți în ceea ce privește arta. De ce? Care sunt capcanele artei? Cum putem folosi darul nostru pentru a slăvi pe Domnul și predicăm Împărăția Sa?

Din păcate, abilitățile artistice ale lui Dumnezeu nu sunt evaluate în mod corespunzător. Adesea, oamenii admir lumea creată de El, dar abilitățile creatoare ale lui Dumnezeu depășesc cu mult aceasta. Planul lui Dumnezeu este acela că creștinii de pe planeta întunecată și de pe planetă ar trebui să fie izvorul frumuseții adevărate exterioare și interne.

Citat din Biblie

# 1048; # 1090; # 1072; # 1082; # 1084; # 1099; # 1087; # 1088; # 1080; # 1077; # 1084; # 1083; # 1103; # 1094; # 1072; # 1088; # 1089; # 1090; # 1074; # 1086; # 1085, # 1077, # 1087, # 1086, # 1082, # 1086, # 1083, # 1077, # 1073, # 1080, # 1084, # 1086, # 1077;, # 1073; # 1076; # 1077; # 1084; # 1080; # 1080; # 1080; # 1090; # 1100; # 1073; # 1083; # 1072; # 1075; # 1086; # 1076; # 1072; # 1090; # 1100; # 1082; # 1086; # 1090; # 1086; # 1088; # 1086; # 1102; # 1073; # 1076; # 1077; # 1084; # 1089; # 1083; # 1091; # 1078; # 1080; # 1090; # 1100; # 1073; # 1073; # 1072; # 1075; # 1076; # 1076; # 1041; # 1086; # 1075; # 1091; # 1089; # 1073, # 1083, # 1072, # 1075, # 1086, # 1075, # 1086, # 1074, # 1077, # 1085, # 1080, # 1077, # 1084; # 1080; # 1089; # 1090; # 1088; # 1072; # 1093; # 1086; # 1084; Evrei 12:28

Aplicații Android







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: