Viitorul nostru comun, sau ceea ce este mestizatsiya, revista ortodoxă - o grădină plictisită

Viitorul nostru comun, sau ceea ce este mestizatsiya, revista ortodoxă - o grădină plictisită

Ordinul Mondial


Amestecarea raselor este inevitabilă. Massive încrucișarea a început în epoca marilor descoperiri geografice, și astăzi pe planeta aproape nici locuri în care populația indigenă nu este amestecat cu recentele imigranți (în principal europeni). Dar, cu fiecare secol, cu fiecare deceniu, procesele de metizare se accelerează. Ce consecințe genetice și culturale ne așteptăm?







În fiecare zi, zeci de mii de Métis se nasc în lume - copii din uniuni mixte, ale căror părinți sunt reprezentanți ai diferitelor rase și genotipuri contrastante. Antropologii spun că cel puțin o cincime din populația lumii este mestizoasă.

După cum știți, oamenii de știință disting doar trei rase majore: Caucazoid, Mongoloid, Negroid, adesea și într-o cursă separată, indienii americani și aborigenii din Australia. Dar fiecare rasă mare este împărțită în mai multe mici, diferențele dintre care sunt semnificative: imaginați-vă, de exemplu, norvegiana și indianul, aparțin atât caucazilor, cât și altor curse mici. Și cu metisation, există un număr infinit de opțiuni. De exemplu, deja în zilele noastre în Insulele Hawaii se formează o nouă cursă ca rezultat al mestizului Caucazoidelor, Mongoloidelor și Polinezilor.

Datorită creșterii economice și dezvoltării sociale sporite, numărul unui grup etnic crește rapid și absoarbe (asimilează) vecinii săi. Există imediat suspiciuni că acest lucru se întâmplă exact în relațiile Rusiei cu China. Cu toate acestea, oamenii de stiinta nu se grabesc sa fie de acord: nu exista timp sau loc pentru ca rusii si chinezii sa se amestece. Timpul - pentru că zonele rușilor și chinezilor s-au apropiat unul de altul cu numai cinci sau șase generații în urmă. Și locurile - deoarece densitatea populației ruse și a chinezilor de-a lungul lui Amur este foarte scăzută în comparație cu densitatea din partea europeană a Rusiei sau a Chinei Centrală / Sudică.

Dar națiuni mici, spun Altai, Chum, Evenki, Nanai, cu fiecare generație mai solubile în populația rusă - probabil, actuala generație a ultimului sau penultimul pentru multe dintre aceste populații. Dar, pe de altă parte, mulți oameni (inclusiv limba rusă) este partea de slab marcate, dar fundamental important să se păstreze fondul genetic al unui strat de populație indigenă nativ departe de marile orașe și căile ferate. Și acest strat subțire, peste care se rostogolește amalgamul migranților, va salva diversitatea genetică a omenirii de mai multe generații și secole.

Migrația și mestizatsiya poate rapid, pentru mai multe generații, să distrugă diferențele genetice, dar nu mai puțin importante plan cultural. În istorie, au existat adesea cazuri de dispariție a oamenilor ca urmare a avortului lor cu alt popor. În astfel de cazuri, moartea unui popor a condus la apariția unui altul. Istoricii susțin că căderea Imperiului Roman a precedat migrarea barbarilor pe teritoriul roman și într-o oarecare măsură, - încrucișarea a populației indigene cu barbarii nou-veniți (goți, Daci, sirienii), datorită cărora populația indigenă a fost în minoritate, tradiția romană nativ deformate, unele dintre ele și au dispărut complet.

Diferența este în cromozomi


Aproape două sute de popoare diferite există în Rusia, și, bineînțeles, se amestecă între ele. Astfel, popoarele caucaziene mult timp pentru a trăi cu statul rus una (desi oamenii au interacționat înainte de a combina), cu toate acestea gene flux fluxuri în ambele direcții. Cu toate acestea, pentru majoritatea populațiilor rusești și caucaziene acestui flux este mai mult ca un firicel, pentru că o importanță mai mare rus este schimbul de gene cu ucrainenii, tătarii, lituanieni, Mordovians, etc. și pentru popoarele din Caucaz - .. În primul rând unul cu celălalt. Dar există și excepții. Unul dintre ei - recent studiate de geneticieni Terek cazaci care trăiesc în Caucaz, - grup de sub-etnic al poporului rus, mai mult de un sfert din fondul genetic este reprezentat de variante genetice caucaziene.

Șeful grupului de geografie genomică al Institutului de Genetică Generală. NI Vavilov Institutul Oleg Balanovsky a declarat că diferențele dintre caucazieni ruși și sunt ascunse în cromozomi: în limba rusă, precum și a altor europeni care au frecvent haplogroup (variante genetice) cromozom Y R1 și eu, și popoarele din Caucaz, aceste opțiuni sunt aproape nici , predomină haplogrupurile J și G. Se pune întrebarea: este esențial? Oamenii de știință cred că diferența care este considerată "semnificativă" depinde doar de amploarea comparației. Dacă examinăm întregul genom, diferitele umane de la un cimpanzeu este mai mică de 1 la suta, dar, dacă alegeți doar genele cele mai variabile, este posibil să se găsească diferențe semnificative între oricare din fondul genetic. Pe o scară de variabilitate a întregii omeniri și rusă Khanty foarte asemănătoare, dar la o scară geografică „de la Dvina la Ob“, ar fi la poli opuși. Și, după cum este luat separat „poporul rus“ (sau un englez, sau chineză) este imprevizibil, acesta poate fi similar genetic pentru oricine din cauza diferențelor individuale, astfel încât toate studiile comparate decât persoanele fizice, iar populația - un grup de oameni care au istoric stabil și au o piscină genetică stabilă și previzibilă.







Aspectul de est slavilor, potrivit antropologi (. VS Elder, etc), încorporează două sisteme diferite de semne (în limba de oameni de știință - două complexe morfologice). nas proeminent, dimensiunea mare a departamentelor faciale și craniene și o serie de alte caracteristici au caracterizat populația-vară Lituaniană - Latgale aukshaytov și Yatvingians, și, ulterior, sa uitat atât de Polotsk krivichi și drevlyans. Planeitate a feței, nu prea nasul proeminent erau inerente grupuri etnice fino-ugrice în Europa medievală Est - cronicile Maria, Murom, Meshchora, Chud, Vesi. În procesul de asimilare, aceste trăsături au fost transferate la Slavovii din Novgorod, vyaticham și krivich. Semnele externe ale celui de-al doilea tip devin din ce în ce mai pronunțate spre est.

Experiență negativă


Pentru o lungă perioadă de timp, oamenii au observat că copiii frumoși și talentați din căsătorii de naționalități mixte se nasc mai des. Din păcate, "frumusețea" și "talentul" sunt concepte inaccesibile studiului științific, cel puțin pentru genetică și antropologie. Cu toate acestea, printre mestizi au fost și Pushkin, Turgenev și Dumas, iar un studiu realizat de psihologii britanici de la Universitatea din Cardiff a confirmat că copiii proveniți din căsătorii mixte sunt percepuți ca fiind mai atractive.

Există totuși un punct de vedere conform căruia amestecarea programelor genetice în cazul amestecării popoarelor poate duce la eșecuri. Fiecare dintre tipurile rasiale contrastante este adaptat la condițiile lor de mediu. De exemplu, la sportivii din Africa, mușchii sunt cu 16% mai saturați cu vasele de sânge decât cu alergătorii din Europa. Prin încrucișarea se poate prăbuși „sarcină“ ansambluri de gene și combinații formate fără adaptabilitate remarcabilă la orice climat. Cu toate acestea, în practică, impactul mestizului asupra sănătății oamenilor de știință este slab înțeleasă. De exemplu, cea mai mare țară metisirovannaya din lume - Brazilia, în cazul în care amestecat toate cele trei curse majore (caucazieni - imigranți din Europa, Mongoloid - indienii americani, negroid - descendenții sclavilor africani), și brazilieni, în opinia de zi cu zi, sănătatea nu este dur, și sunt de succes în sport .

Confruntarea culturilor


Cu toate acestea, chiar și astăzi, copiii născuți la intersecția a două culturi au un timp greu: se confruntă cu diverse opresiuni. Este mai greu pentru ei să înțeleagă cine sunt și ce ar trebui să facă în această lume. Și sarcina societății este de a le ajuta să se găsească.

Socializarea copilului trece printr-o instilare în el a normelor societății în care trăiește. Un copil dintr-o familie mixtă absoarbe două culturi, astfel încât personalitatea sa se dezvoltă în direcția cea bună, trebuie să înțeleagă în timp regulile pe care le va urma. În sensul global, producția și reproducerea cunoștințelor este gestionată de școală, iar producția și reproducerea valorilor este Biserica. Și, deși există programe de stat care vizează sprijinirea familiei, a limbii și a educației religioase și etice, totuși, potrivit lui Alexey Viktorovich Shestopal, șeful departamentului de filosofie al MGIMO. în scara proceselor moderne de metizare, care sunt acum foarte active, acest lucru nu este suficient: trebuie să echilibrăm eforturile guvernului și eforturile societății civile, nu ne bazăm doar pe autorități. Apoi, cu sprijinul organizațiilor de afaceri și publice, va fi posibil să se creeze diferite comunități de asistență pentru familie, inclusiv o familie mixtă reprezentând culturi diferite. Corpurile puternice și active ale profesorilor, profesorilor sunt pur și simplu necesare pentru a rezolva problemele mestizatsiya, iar dialogul dintre școală, universitate pe de o parte și Biserică pe de altă parte este extrem de important. Ele pot facilita sprijinirea unor familii complexe (inclusiv cele mixte) prin programe educaționale speciale, să dezvolte diferite forme de activități extracurriculare și să contribuie la formarea orientărilor valorii corecte. Pe scurt, vorbim despre faptul că profesorii ar trebui să organizeze un dialog al culturilor. Cu toate acestea, nu este un războinic în domeniu, corporații sunt necesare pentru acest lucru.

A cincea criză de autoidentificare

Toate aceste cicluri, crizele au fost întotdeauna depășite de o anumită idee națională. În majoritatea cazurilor, impulsul pentru depășirea crizelor interetnice din Rusia a fost Ortodoxia, iar în secolul al XVIII-lea - ideea utopică supranatională de iluminare.

Istoric întreg


Dificultățile în relațiile dintre migranții indigene Alex Shestopal face legătura între două procese de tranziție de la secular la societatea post-seculară (în care conștiința religioasă se observă reducerea) și cu mișcarea de la o industrială la o societate postindustrială. Mișcarea către religii mondiale poate întări identitatea națională și mișcarea către extremism religios, secte, mișcări parereligioase - pentru ao distruge, opunându-se diferitelor grupuri unul față de celălalt. De regulă, sectele apar sub presiunea unificării radicale și a naționalismului radical. Aceasta este o manifestare extremă și orice extremă poate dăuna populației indigene. Atunci când naționalismul se manifestă ca o dorință de a păstra și consolida cultura și tradițiile, precum și agresiunea împotriva altor națiuni (aceasta este esența naționalismului acut), sectele pot apărea sub influența radicalilor. Însă încercările de a echilibra întreaga lume conform aceluiași standard sunt cauzate de un protest naționalist ascuțit, care poate fi colorat religios - cum ar fi Wahhabismul modern. Pentru Rusia, cel mai important proces este renașterea acelor religii, cu care istoria noastră este legată. Aceasta este Ortodoxia și Islamul. O societate post-industrială curentă, asigură AV Shestopal va fie post-seculară, care va reveni la conștiința religioasă națională, sau niciodată nu va fi. Conștiința fără voie nu face față problemelor postindustriale.

Rămâne să sperăm că în viitorul apropiat va apărea în Rusia o idee națională care va ajuta țara să se unească, să depășească xenofobia și să consolideze adevărata identitate națională. Care constă în solidaritatea civică, care este nucleul societății civile, al ideilor comune despre interesele naționale. În același timp, trebuie să existe o conștientizare a poporului rus ca un întreg istoric. Toate acestea sunt capabile să netezească contradicțiile care rezultă din compoziția complexă etnică, religioasă și rasială a populației. În plus, migranții construiesc în mod activ Rusia, lucrând în condiții în care majoritatea rușilor nu sunt de acord, așa că se certa cu ei nu este din cauza a ceea ce. Pe lângă teama confuziei popoarelor, pentru că mestizatsiya - mulțimea întregii omeniri de-a lungul istoriei.

Patriarhul Moscovei și al întregii Rusii Kirill: "Migranții ar trebui să fie educați în comunitățile religioase":







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: