Vechea înmormântare vedică rusească

div „date-ciclu-glisează = false date-ciclu-carusel de fluid = true-ciclu de date aleatoare = true-ciclu de date slide-activ-class = bm_cycle_slider_active date-ciclu-alunecare-class = bm_cycle_slider date-ciclu-pager -active-class = bm_slider_cycle_pager_active>







Vechea înmormântare vedică rusească

Înmormântarea a apărut omului vechi rus ca un costum de călătorie. metode de înmormântare și ritualuri care însoțeau înmormântarea în vechea slavii, a avut două obiective: de a face o viață normală pentru cei morți într-o lume nouă și pentru a stabili o legătură vitală între ei și cei dragi.

După tradiția stabilită, când slavul a murit, el a fost spălat în orice împrejurare. Ei încearcă să se spele până când corpul nu sa răcit. Ne-am schimbat în haine curate, uneori foarte scumpe. Apoi a pus decedat pe bancă, capul său într-un colț roșu (în colțul roșu au fost Kummir), acoperit cu o panza alba, mâinile pliate pe piept.

Anterior erau oglinzi de bronz sau cupru (acum oglinzi) și erau acoperite cu materie întunecată. Dacă oglinzile nu sunt închise, atunci persoana decedată poate lua cu el Sufletele rudelor și apoi vor fi mai multe decese în această linie la rând. Ușile spre constipație nu s-au închis, astfel încât Sufletul să poată intra liber și să plece (și nimic nu ar interfera cu el), altfel sufletul nerezonabil poate fi înspăimântat. La urma urmei, sufletul se afla in acelasi timp alaturi de corp, iar daca nu isi da seama cum sa iasa, atunci ea poate ramane atasata de acest loc de mult timp (pana la 3 ani).
În casă nu ar trebui să existe nimic în care decedatul avea o afecțiune puternică în viață.


Și acel suflet a dat seama că ea nu mai putea merge în această lume, și mâinile orice atinge, și ar trebui să se refere la noile lor abilități, care nu au corpul - mâinile și picioarele legate cu întârziere catusele benzilor de in sau bumbac. Înainte de Croda, legăturile de la picioare și mâini sunt îndepărtate.
Un fir de cupru este atașat la degetul mijlociu al mâinii drepte, iar celălalt capăt este coborât într-un vas cu pământ (un fel de împământare, o legătură cu mama pământului). Acest lucru se face astfel încât organismul să dureze mai mult. Mâna dreaptă radiază energia - prin urmare, este atașată de ea (și nu cea din stânga, care absoarbe energia).

Pe ochii decedatului au pus monede de cupru sau de argint, astfel încât ochii să nu se deschidă. Acest lucru a fost făcut pentru ca decedatul să nu se reflecte în structurile paralele. Monedele ar trebui să fie suficient de grele încât ochii să nu se deschidă. Aceleași monede rămân apoi cu decedatul, ca un tribut adus lui Horonu - pentru transportul pe râul Mezhmirya.
O oglindă este plasată în apropierea feței și o pată ușoară.
În acest moment, toți cei care trăiau din camera unde mortul a murit.

Rusul nu a fost acceptat în prezența decedatului la frenezie și a cerut să nu părăsească această lume. Toate acestea pot întârzia sufletul în casă timp de până la trei ani, și uneori mai mult, și pot duce la nașterea unui poltergeist.
În plus, decedatul este dus cu picioarele, simbolizând că el însuși a plecat. Rudele apropiate nu au voie să poarte corpul decedatului și, de asemenea, să meargă înaintea decedatului.
În casă, după îndepărtarea corpului, rămâne întotdeauna om, dar nu o rudă, și oricare dintre prietenii sau vecinii, și, pornind de la colțul îndepărtat, spală podelele în toate camerele, inclusiv pragul.
Ea toarnă toată apa care se află în casă.
Printre slavii antice, în funcție de locul lor de reședință, au existat mai multe metode de înmormântare, principalele dintre ele:

1) unde era o grămadă de lemn și, desigur, lemn pentru construcția Krody (piatră funerară), corpul a fost ars;

2) în regiunile de stepă ale Kubanului și ale Donului, unde era puțină combustibil, îngroparea ar putea fi aplicată la sol;

3) în croaziere pe mare - coborârea decedatului în apă.

Locul de amplasare a bisericii în raport cu obstacolul de apă și decontare.

Un pogost de câteva sute de gospodării printre slavii antice era o "cetate a morților" sau o casă de cult, un loc de cult pentru strămoșii familiei.

(A se vedea planul curții).

Vechea înmormântare vedică rusească

De obicei, acesta se afla în spatele unui râu sau al unui rezervor artificial, pentru a crea imaginea unui râu care împarte Lumea celor Vii din Lumea Morților.

Distanța dintre cimitir și râu ar trebui să fie de cel puțin 10 zăpadă, iar între așezare și râu, șaptezeci.


Schema de plasare a obiectelor religioase în curtea bisericii.

Pe cimitir (vezi structura locurilor de cult)

Vechea înmormântare vedică rusească

au existat următoarele obiecte de cult: Kroda, Altar, Trizna Place, Kummir Roda, Ognivets (Foc), Ristalischa, loc de înmormântare - Valea Ancestrală.
Distanta de la Croda (piramida funerara) pana la altar si locul Triznei nu este mai mica de 7 sahene.
În partea de sud-vest se află Kummir Roda. Între altar și kummir cu piatra - două și jumătate de fântâni. Ognieturile erau de la Kummir Rod la o distanță de o coloană **. Înălțimea lui Kumir de la cimitir nu era mai mică decât două pereți. În spatele altarului și a idolului, în vest este Valea strămoșilor cu movile.
În partea de nord a bisericii, aproximativ în mijloc, a fost instalat Kroda (vezi dispozitivul lui Krody),

Vechea înmormântare vedică rusească

unde era un pat sau o barcă (pentru războinici).
Kroda este trimiterea unei persoane în Familie prin foc sfânt, deoarece flacăra închide rapid legătura dintre suflet și trup, iar Duhul și sufletul intră imediat în lumea ceresc.

Dispozitivul Croda și patul pe el.

Locul decedatului pe Krod.
Kroda, este amenajat cu o înălțime de 1 șah din mesteacăn, stejar, cedru, cenușă și alți copaci sacru.
Lățimea și lungimea lui Croda depind de corpul decedatului. Când dispozitivul Crod este instalat, la lungimea și lățimea corpului, se adaugă 1 arshin *** din toate părțile.
_____________________________________________________________
* 1 sah - 213, 36 cm.
** 1 coloană - 142cm.
*** 1 arshin - 71,12 cm.
______________________________________________________________

Vechea înmormântare vedică rusească







Decedatul este pus pe capul lui Krodu spre vest. Kroda este udată abundent cu ulei vegetal.
După aceasta, se ține ritualul "Adio la suflet".
În societatea noastră civilizată, din păcate, a pierdut parțial riturilor necesare, care, în cele mai vechi timpuri au ajutat pe oameni să urmeze calea perfecțiunii. La urma urmei, moartea (schimbarea de dimensiune a existenței) - este, de asemenea, un proces necesar de evoluție a sufletului. Prin urmare, sufletul urmeze cursul pe Pământ, strămoșii noștri întotdeauna însoțit de un ritual care fiecare Rod ar putea fi diferite în conținut, ci unul de fapt, care a fost de a face apel la zei pentru a lua sufletul luminos în Svarga, în cazul în care acestea vor determina sa calea următoare.
Oferim una dintre variantele ritului în ajutorul sufletului care ne-a părăsit lumea, pentru achiziționarea lui Svarga cel mai pur. Desfășurați un rit, de preferință relativ decedat.

1.Provosim Trebov și ofertele lui Guardian din Pogost și cereți-i să nu ne împiedice, ci să ne ajute să însoțim sufletul din Svarga.

"Din inima celor vii, spre inima vie,
De la focul viu la focul vie,
Paznicul nostru înnăscut este al nostru
și dacă am fi bine în fapta noastră bună "

2. Locul unde ritualul urmează să fie subliniat de cercul avers (cu ajutorul unui cuțit ritual) și solicită protecția lui Dumnezeu Chur (conspirația "Protejarea locurilor"). Puneți un cerc de 8 lumânări (ceară). Nu ar trebui să fie înmormântări în cerc. Am pus interogările într-un cerc.
3. Am citit Pravoslavnenie (toată ziua).
4. După ce citiți apelul către zei.

"Ozem Dumnezeu și Zeita de Sumer, eliberați acest suflet,
Vă mulțumim pentru siguranța,
Pentru că nu la lăsat să intre în Iadul Dimmerului.
Dumnezeu Udzerz este patronul celor morți,
Eu vă adresez și vă întrebați:
"Fii milostiv față de sufletul strămoșului (Rodic) al meu (numele),
lasă-o (ei) să meargă la Swarga cel mai Pur. "
"Veles Bose! Deschideți-i (ei) porțile din grădina Vyry,
Și ia-o (ea) să se odihnească, și să-l ia (ea) la curtea de conștiință curată.
Du-te (numește) cu lumea și lăsați-ți calea să strălucească.
Și Svarga vă va deschide ușa,
Și dumnezeii vă vor întâlni, și rudele noastre,
Și vă vor arăta calea. "

Creați mental spirale energetice, deschizând poarta lumii și ajutăm sufletul să meargă la Swarga cel mai pur.
5.Obraschayemsya la Theotokos Lada:

"Împărăteasa, Lada-Mama, Maica Cerului, Maica lui Dumnezeu!
Ajută-mă să închid porțile Lumii.

Dacă Lada de la Maica Domnului dă o cheie pentru închiderea porților Lumii, atunci o vom întoarce la ea. Vă mulțumim pentru ajutor. Trebele se lasă într-un cerc. Lumânările sunt stinse cu degetele, curățăm cizeaua de ceară care este lăsată acolo și poți lua lumânările cu tine pentru următorul ritual, dar nu le poți aduce în casă.
După ritual, rudele și prietenii își iau la revedere și săruta fruntea persoanei decedate (ei își sărută fruntea - își dau energia prin ochelie). În timpul rămas bunului, cei care plânge se îndreaptă spre Croda în partea de sud, merg în partea de est, ocolește decedatul din nord, apoi se întorc pe partea vestică și părăsesc Croda, în același loc în care îl vizitează.
După ritualul rămas bun, Preotul acoperă corpul decedatului cu un voal alb, conturează un cerc cu un cuțit ritual în jurul lui Croda și îl aprinde.
În timp ce pune foc la Croda, Preotul spune:

"Copiii lui Dumnezeu (imyarek) pleacă pentru Swarga la Preasfântă
A lui.

Krodu este aprins de la 14 la 15 ore, în conformitate cu timpul modern.
Fierul funerar la înmormântarea războinicilor nobili a fost atât de mare încât flacăra sa putea fi văzută pe o rază de până la 40 km.


Existența unei astfel de metode de înmormântare (ardere) este evidențiată de Ibn-Fadlan (începutul lui X c) în descrierea sa de înmormântare a unui nobil Russ. Când Ibn Fadlan ia spus unui rus că arabii au fost îngropați de arabi în pământ, el a fost surprins de nebunia arabilor [26]
"Decedatul," spunea rusul, "este deja atât de greu, iar tu încă mai dai o greutate în plus, îngropând-o în pământ. "Uite, ar fi mai bine să ne uităm", a spus el, arătând spre arderea cadavrului unui nobil - cât de ușor ne-a învins pe cel decedat în cer cu fum ".
După ardere, ritualice Priest lopata colectează acoperi cenușă în sicriu sub forma unui borcan sau urnele din lemn, lut (argilă calcinat), marmură, piatră, sticlă.
Relațiile rudelor rupte se împrăștie peste râu (în timp ce este necesar ca cenușa să nu cadă pe împrăștiere) sau peste câmpul său, iar menajera cu cenușă este îngropată în pământ. Pentru a face acest lucru, sapa o groapă de înmormântare cu dimensiunile: o sazhen în adâncime și o măsură (1 măsură = 106.68 cm) în lățime și lungime, i. E. pătrat.

Schema aparatului din groapa funerară cu casa și movila.
În centrul viitoarei morminte de înmormântare se înființează un stâlp în groapa funerară, pe care se fixează o platformă cu patru stâlpi, între care se află o casă (a se vedea schema aparatului din groapa funerară)

Vechea înmormântare vedică rusească

Stâlpii sunt fixați pe acoperiș. La baza stâlpului, rudele au pus lucrurile personale ale decedatului, de care va avea nevoie într-o altă lume. Au inclus nu numai arme, ci și hamuri de cai; cu o femeie pune secera, vase, cereale, oglinda.


Deasupra, clădirea cu menajera este acoperită cu o batistă albă.
Apoi, groapa de îngropare este acoperită cu mâinile pământului, iar movila este turnată.
Pământul din cimitirul joacă rolul unui mijloc de comunicare cu lumea Navi. Oamenii care abandonează țara mâinile în groapă îngroparea și Mound, să treacă prin ea, o parte din energia celor morți, să-l sprijine. În orice caz, este imposibil de a lovi accidental un teren de inmormantare de gât, în special în cazul în care se toarnă la sol îngroparea de gât - un ritual de magie neagră în care balanța energetică este perturbată și întreruptă canalele de energie în cel care a turnat pământul de guler. Vrăjitori folosi un astfel de teren, să aibă loc în forțele noastre mondiale Navna și să le utilizeze pentru a lucra pe cineva la fel de rău, precum și în stare bună. Dacă luați această țară într-o biserică creștină, preoții, folosindu-l, ține un ritual sufletele morților de etanșare, iar ea nu a fost în stare să meargă la lumea superioară.
Movile sunt turnate pentru unul dintre decedat, iar movile erau refolosibile, au făcut să treacă un jurnal în și la sol sub sicriu a fost mai mare (pentru a putea podzahoranivat alte rude decedate). Acum, susținători ai tradițiilor vedice folosesc același sistem, numai după ce sicriul incinerării este plasat în nișa și a turnat peste movilă ei.
În memoria tuturor persoanelor responsabile (mare: preoții, magi, conducători, căpitani) turnat movilă mare, pentru oameni mai puțin bine cunoscute - stropite movile mici.
Movile din Valea stramosilor au fost localizate la o distanță de trei stânjeni una față de cealaltă într-o manieră eșalonată, astfel încât lumina de la Soare Yarily ar putea acoperi toate movile, și umbra unuia dintre movilei nu a căzut pe apropiere, la răsărit și apus.
Odată peste Roaba sicriul pe ea din partea de vest a pus o piatră memorială sau stele din lemn (A se vedea. Gropi funerare ale unui aparat), pe care le scrie, a cărui cenușă de odihnă sub el și portretiza un simbol al Roda.

Apoi au ținut o cină de adio memorial (Trizna) și listele, dacă decedatul era un războinic. Pe liste de soldați cu săbii arătat înaintea zeilor de luptă, în care a participat războinicul decedat. Prietenii lui au arătat lupte din trecut în care a participat. A fost, într-un fel, o performanță teatrală. Acest obicei în apropierea decedatului pentru a efectua jocuri funerare a fost păstrat într-o serie de regiuni din Ucraina (hutsuly, boyki) până la începutul secolului XX.

Prin ritul funerar, în loc de o expresie de durere și tristețe în prezența unui cadavru, toate prezente distractiv: joc pe instrumente muzicale naționale, a cântat, au dansat, a spus povești, a jucat, ceva de genul scene dramatice în spiritul lua parte amuzant în prezentare. Toate aceste acțiuni au fost păstrate din cele mai vechi timpuri, când oamenii aveau conceptul corect al morții.
După prezentare, au fost așezate mese și a avut loc o trezire, iar a doua zi dimineață au mers să-i hrănească pe cei decedați, au adus mâncare pe movilă și i-au lăsat acolo. Nimic nu este luat de cimitir. Până în a noua zi, nimeni nu mai merge la cimitir.

La mâncărurile memoriale (sacre), denumite Strava, se includ kutya, clătite, plăcinte, biscuiți etc.
Kutya (sochivo, kolivo, „Eva“) - principalele slavii masă memorială ceremoniale, terci fierte din cereale integrale de grâu (cel puțin - din orz sau alte cereale, recent - din orez), udate cu miere sau miere-hrănite. Se pregătește pentru un tur al decedatului, precum și pentru sărbătorile anuale de sărbători; Kutya este purtat pe Kapishche și pe cei plini de moarte (în cimitir); mănâncă și dau vecinilor și cerșetorii pentru amintirea sufletului. Kutyu mânca, de obicei, mese, la începutul sau la sfârșitul concediului pentru noapte pe masă „pentru sufletele morților.“
Clădirile sunt un fel de mâncare, a cărei utilizare rituală este cunoscută printre slavii orientali, în special printre ruși. În alte țări slave un rol similar în ritualuri se realizează prin diferite tipuri de pâine, porridge (kutia) sau cereale. Simbolul principal al clatitelor este legat de ideea de moarte si de cealalta lume: clatite sunt dedicate decedatului, ele "hrana" simbolic sufletele stramosilor.
Intermediari între lumea vie și lumea cealaltă a morților sunt persoanele care sunt dintr-un „exterior“: cei săraci, străinii, kolyadovschiki care distribuie clătite. Clatite sunt destinate ca îngustarea primul venit, păstor, vite, umplute Pancake, Frost și colab ... o importanță deosebită în ceremonii este fierbinte, prima încercare, și un ispechonny clătite ultima uscat situată pe vârful stivei, în întuneric - clătite sărate.

Înmormântare și se coace clatite trezi ca o masă memorial, dedicat mort. In ziua de movilă funerară pe masă, a pus clătitele, și cel mai mare dintre cei prezenți rupe prima încercare și pune pe fereastra sufletului celui decedat. La trezire și o înmormântare prima clătită fierbinte cum ar fi pâinea, nu se taie și sfârtecat și sunt așezate pe geamurile la abur hrănite Enhancement persoanei decedate de la el. Clasele sunt amintite la mormânt, iar rămășițele sunt date celor săraci pelerini. De asemenea, clatite funerare sunt transportate în casele rudelor și vecinilor, cu o cerere de a-și aminti decedatul. Clatite sunt coapte pe noua, în patruzecea zi și a doua zi un memorial, precum și în Kologodnye memorial ( „părinte“) o vacanță: pe Krasnaya Gorka, Radunitsa (Torrents Fathers), la bunici de toamnă, etc. Se credea că cineva coace clatite pentru o trezire, el îi pasă saturarea sufletele morților.







Trimiteți-le prietenilor: