Ura, ca o condiție necesară și o forță motrice morală a eliberării naționale 1

Într-o situație revoluționară în pregătirea și desfășurarea acțiunii politice pot fi confundate și împreunate legile, legile și principiile revoluției în sine și regulile care guvernează modificările ulterioare revoluționare pentru care este deținut. Însuși revoluția este un proces de distrugere și distrugere. Nu există și nu poate fi nimic creativ în ea; creează, formează și formează numai violență și negare. În revoluția în sine există și nu poate fi un sens pozitiv; apare și se formează numai în timp după victoria revoluției. Și pentru a câștiga este necesar să se gândească și să acționeze nu în paradigma construcției și a clădirii, precum și în paradigma violenței și distrugerii. Doar atunci, dacă violența și distrugerea vor avea succes, va veni victoria. În consecință, legile, legile și principiile revoluției - acestea sunt regulile și normele de distrugere cea mai eficientă și eficace a oponenților politici și lipsindu-i de mijloacele de salarizare lupta. Revoluția este un fel de război politic în cea mai acută formă. Prin urmare, pregătirea revoluției este pregătirea pentru război. Și pentru război, este nevoie de ură.







În război, două dintre cele mai puternice sentimente ale unei persoane - iubirea și ura - se schimbă în locurile respective. Dacă în timp de pace persoana trăiește, practic, dragoste, atunci în război el, în principal, supraviețuiește prin ură. Dragoste și ură războiul aruncat deoparte ranchiuna și resentimente și sunt egale și de iubire egală pentru patrie, familia, rudele devine ura pentru inamic. Și orice ai spune despre orice altceva decât puterea iubirii estimată puterea de ura ta: cu atât mai mare iubirea, ura mai mult. Prin urmare, atunci când țara se află sub ocupație, și nu urăsc, aceasta înseamnă că nu există iubire adevărată în tine, atunci și există „călduță“ fiind, din care a spus DOMNUL.

Într-o revoluție de război nu puteți câștiga fără cultivarea urii în tine. Acest lucru este confirmat de toți cei care au crezut și au scris despre război. Marele scriitor sovietic rus MA Sholokhov, ca nimeni altcineva din literatura care cunoștea și înțelegea esența umană în războaiele civile și domestice, a numit una dintre lucrările sale "Știința urii". În el, locotenentul Gerasimov, prin agonia înțelegerii în război, legătura inseparabilă dintre dragoste și ură, spune: "Și au învățat într-adevăr să lupte, să urască și să iubească. Se pare că dragostea și ura nu pot fi puse una lângă alta; știi, așa cum se spune: "Nu poți să faci o călăreță și un ciob de treabă într-un cărucior", dar aici sunt trase și trase. Urăsc naziștii din greu pentru tot ceea ce orice cauză a patriei mele, și eu personal, și în același timp, cu toată inima ta și iubesc oamenii tăi nu doresc ca el să sufere sub jugul nazist. Aceasta este ceea ce mă face, și noi toți, luptăm cu o asemenea amărăciune, aceste două sentimente, întrupate în acțiune, ne vor conduce spre victorie. Și dacă dragostea din patria noastră este păstrată în inimile noastre și va fi păstrată atâta timp cât aceste inimi bate, atunci ură vom purta întotdeauna sfaturi de baionete ". Acest lucru este absolut adevărat. M-am uitat. În război, dragostea este mereu în spatele, în spatele tău și în față - numai ură, care se îmbină într-o persoană într-un singur sentiment.

Ura, ca iubirea, nu poate fi "prea mult". Ura poate fi pentru bine sau rău, sfântă sau demonică, dreaptă sau întunecată. Evaluarea morală a urii este determinată nu de cantitatea sa, ci de direcția ei esențială. În trezirea poporului rus de hibernare mortală, orice epitete și orice sloganuri care ajută la trezirea urii oamenilor pentru invadatori pot și ar trebui să fie folosite.







În regimul de ocupație curentă atunci când pământul rus cu arme impunității și a găzduit evrei și infanteria lor-sbrodno negru internațional, mai luminos imaginea va fi respingătoare, cu atât mai puternic va fi cauzată de sloganul sau epitetul de ură, atât de mult mai bine. Deci, cuvântul "piele neagră", pe care l-am folosit uneori în discursurile mele, a ajutat să înțeleg o parte din ocupația extratereștrilor, deci utilizarea sa era necesară și utilă. În plus, dacă cineva găsește o expresie mai imaginativă, ofensivă și mai hărțuitoare pentru ticăloșii străini agresivi, îmi voi lua-o în brațe. Să se acuacele saxaul în satele și satele lor să se gândească de ce au început să-și cheme copii și nepoți în orașele rusești. Și m-am săturat să mă gândesc și să mă îngrijesc despre ceea ce spun despre noi după astfel de expresii. Trebuie să gândesc și să mă intereseze cum să fac o viață sigură pentru copiii și nepoții mei. Nici unul dintre persoana rus normal, nu se crede că ia ofensator avari R. Gamzatov sau Azer M. Magomayev, ale cărui cântece de dragoste până în prezent, sau modern - georgienii N. Tsiskaridze, și tuturor oamenilor din republicile caucaziene, munca cinstita câștigând propria pâine.

În 1983-84 ani. Am fost capabil de a comanda un detașament de 177 de Forțele Speciale separate, în Afganistan (Pandsher-Gulbahor; Ghazni), care este compus 80% din soldați din republicile din Asia Centrală, ca parte a luptei misiuni a trebuit să fie efectuate sub acoperirea formularului în Afganistan. Am fost toți împreună ca soldați internaționaliști și voi da fiecăruia în față care îndrăznește să-i cheme pe oricare dintre cumnatul meu "churka".

Într-un grad incomensurabil mai mare, o astfel de abordare este justă și necesară pentru ura evreilor. Dacă caucazienii ruși trebuie doar să-și pună loc, atunci față de evrei, atitudinea trebuie să fie fundamental diferită. Caucazienii nu urăsc pe ruși; ele întotdeauna disprețuiau slăbiciunea și puterea respectată. Acum suntem statali slabi și ne folosesc poziția actuală; acesta este comportamentul lor complet natural. Rușii vor avea cea mai bună poziție în Rusia, locul lor va fi luat de caucazieni. Războiul dintre ruși și evrei este luptat pentru dreptul de a deveni liderul puterii naționale în Rusia. Nu există și nu poate fi un compromis, iar ura reciprocă este distructivă din punct de vedere politic. Pentru a câștiga acest război, ura rusească a evreilor nu ar trebui să fie mai slabă decât ura evreilor față de ruși. Complexitatea psihologică a rezolvării acestei probleme constă în faptul că ura rusească este reciprocă și, spre deosebire de fizică, forța de contracarare nu este întotdeauna egală cu forța de acțiune. Rușii se întorc la evrei răul care vine de la ei împotriva noastră. În același timp, facem o greșeală teribilă, fatală, încercând să evaluăm evreul inamic în rusă, adică arshinul uman. Este extrem de dificil pentru noi, și uneori chiar imposibil de imaginat și de evocat în noi înșine nivelul de ură care a fost cultivat de mii de ani în evreimea lumii. Ura rusească trebuie să fie proporțională cu cea a evreilor, dar să nu pornească de la ea și să nu se bazeze pe ea. În războiul de ură vom pierde. Sursa urii ruse nu este un sentiment de vrăjmășie față de evrei, ci un sentiment de dragoste pentru Rusia, pentru poporul rus. Vom câștiga prin faptul că iubirea noastră de libertate este mai puternică decât dragostea evreilor pentru dominație. Chiar dacă toată împingerea evreilor la dominație se va transforma într-o ură, infinitatea iubirii pentru patria-mamă va provoca ura pentru vrăjmașii necesari pentru victorie. Rămân încă. Dragostea noastră va fi întotdeauna mai mare decât ura lor, iar în dragoste cu Rusia, poporului rus vom găsi sursa forței și a urii pentru inamic.

Pentru a-ți imagina înălțimea urii pe care un evreu o poate excita în sine și pentru a vedea gradul reciproc, trebuie să luați ura evreiască pentru dușmani și să le întoarceți la ei. În acest sens, publicistul sovieto-evreu Ehrenburg a descris ura împotriva evreilor împotriva evreilor în timpul războiului. Să înlocuim cuvântul "german" cu cuvântul "evreu" în textul său pentru a realiza înălțimea necesară pentru ura răspunsului în războiul ruso-evreu: "Am realizat că evreii nu sunt oameni. De acum înainte, cuvântul "evreu" descarcă arma. Nu vom vorbi, nu vom fi indignați - vom ucide. Dacă nu ai ucis cel puțin un evreu pe zi - ziua ta a dispărut. Dacă ai ucis un evreu, ucide-l pe celălalt. Nu e nimic mai distractiv pentru noi decât cadavrele evreiești ... Omoară un evreu! - aceasta este cerută de o mamă veche. Ucideți evreul, - copilul se roagă pentru voi. Ucideți evreul, "țipările de pământ nativ". Deci evreii urăsc. Deci trebuie să-i urăsc pe evrei. Mai puțin este imposibil, altfel vom pierde războiul. Prin urmare, sloganul „omorârea evreilor - Save Rusia!“ Poate fi adevărat numai în timp de pace, dar în timpul războiului ruso-evreu, el nu este permis: în timpul războiului evreii nu trebuie să bată și să ucidă. Și cum se face acest lucru este descris mai sus. După cum se spune: "Cu Dumnezeu!"







Trimiteți-le prietenilor: