"De acum înainte, în toate zilele pământului, însămânțarea și secerarea ... nu vor înceta" - /Byt.8.22/.
Așa cum se spune: "Aici cuvântul" însămânțare "înseamnă timpul de însămânțare a semințelor. Dacă analizați acest cuvânt, mai ales în contextul acestui pasaj din Scriptură, puteți concluziona că acest verset spune acest lucru: "Atâta timp cât pământul există, va exista întotdeauna un timp de însămânțare și timp de recoltare".
Între momentul însămânțării semințelor și recoltei există un timp de creștere. S-ar putea spune acest lucru: timpul de însămânțare plus timpul de creștere este egal cu timpul de recoltare.
Având în vedere parabola lui Isus Hristos, semanarul:
"Un secerător a ieșit să semene."
Semințele seamănă la începutul zorilor. Sămânța este însămânțată pe poteca.
Semințele seamănă în căldură de o jumătate de zi. O sămânță este plantată pe o stâncă de rocă.
Semințele scroafă, cum va fi umbra. Sămânța este însămânțată în tufișuri
Semințele scroafă, ziua este terminată. Sămânța este însămânțată în brazde aratate.
Este semănat în lumină sau în ceasul întunecat. Semănând sămânța suferinței și a lacrimilor
Scroafă în putere sau slăbiciune în noi. Semănând semințe de vise dureroase
Eliminat aici sau acolo, în ceruri. O sămânță de rușine seamănă, păcat
Recolta adevărată așteaptă înainte. O sămânță de resentimente și rău este semănat.
Semințele scroafă, deși inima dăunează. Se scufunda în credință până la un timp glorios
Semințele scroafă, deși lacrimile strălucesc. Cum de a colecta va începe sheaves.
Ce vom semăna, apoi secerați. / Din colecția "Cântarea Renașterii -1015.
La câmp a fost un semănător cu boabe și a semănat,
Și vântul de pretutindeni a împrăștiat semințele.
Unii la drum au căzut; uneori Alții, pe o piatră goală, se lasă jos.
Sunt călcați în picioare de un trecător cu un picior neatent. Și curând, fără umiditate și rădăcină, s-au înălțat;
Și păsările, din stepele înconjurătoare care zboară, Și în lumina zilei de foc fierbinte
Sunt atacați de o turmă flămândă. Mătură era arsă de un fascicul călcat.
Un vrăjmaș abil și înspăimântător, al cărui scop este de a preveni, de a primi, de a beneficia de Cuvântul lui Dumnezeu. El fură cuvântul din inimile ascultătorilor lipsiți de griji "ca să nu creadă și să fie mântuiți" - Luca 8,12. Aceasta înseamnă că nu putem fi mântuiți dacă nu credem. Cuvântul Evangheliei nu va fi mântuitor până când nu va fi dizolvat prin credință. Din acest motiv, inamicul face tot posibilul pentru a preveni, credem noi, să ne împiedice să credem în cuvânt, când îl citim și îl ascultăm. Dacă suntem atenți la cuvântul ascultat, atunci încearcă să ne facă să uităm, să lăsați să iasă din memoria noastră, Heb. 2: 1. Dacă ne amintim de el, atunci ne inspiră cu o prejudecată împotriva lui sau ne distrage atenția asupra altui lucru; și toate acestea pentru ca noi să nu credem și să fim mântuiți, ca să nu credem și să ne bucurăm, în timp ce el crede și tremură - Ia. 2.19.
Nu este suficient pur și simplu să dea roade, este necesar să se aducă fructul perfect, el ar trebui să fie pe deplin matur (în textul în limba engleză) - Luk.8.14 va avea următorul cuprins: „Și nu aduc rod pentru a perfecta.“ Dacă nu există nici un fruct perfect, atunci acest lucru este echivalent cu a spune că fătul nu este deloc, pentru cei care Evanghelist Luca 8,14 caracterizează ca nu aduce fructul perfect, evangheliști Matei 13.22 și Marcu 4.19 este numită stearpă. Și, prin urmare, este imposibil să nu fim surprinși de infertilitatea noastră. Și totul, nu din atenție și neglijență. Factum non dictur guod non perseveret - pentru a finaliza lucrarea care dă roade, ai nevoie de perseverenta „Aceasta este o muncă grea și că ar trebui să ia în considerare și de a folosi în viața noastră și amintiți proverbul popular din semințe de rău nu așteptați pentru binele tribului ...
Succesul însămânțării depinde în mare măsură de natura și natura solului, de capacitatea sa sau de incapacitatea de a accepta sămânța. În funcție de ceea ce suntem, cuvântul lui Dumnezeu poate fi pentru noi fie "un miros mortal sau un miros care dă viață vieții". Și cine este capabil de acest lucru "- 2 Cor.
Citirea unor astfel de cuvinte în jurnal: "Credință și viață" "... participați la acest lucru cu toate talentele tale". Toată lumea este distribuită după puterea sa, pentru a le folosi în materie, așa cum este scris: în Matei 25.15.16. Un talent nu va fi dezvăluit niciodată unei persoane dacă nu face un efort. Timpul este desfășurarea talentelor acordate de Dumnezeu.
"Cel ce dă sămânță semănătorului și pâine pentru mâncare va da abundență celui care a fost semănat de voi și va înmulți roadele neprihănirii (sau neprihănirea voastră)" - 2 Corinteni 9.10.
„Un angajat care își petrece semințe uciși, condamnă pe bună dreptate,“ dar, - spune Ioan Gură de Aur, - nu este cazul cu sufletele noastre. Cele mai grele pietre se pot transforma în sol fertil; călcat în picioare cel mai scump, dacă acestea nu sunt călcate în picioare și protejate de orice trecerea poate fi un câmp liber pentru cultivare; Spinii pot dispărea pentru răsaduri de porumb și să crească necontrolat. „Aceasta este dragostea generoasă a lui Dumnezeu, care nu încetează să semene peste tot. Diferite solul în care semințele comprehends diferite soarta simbolizează diferite acceptarea Evangheliei poporului lui Dumnezeu și diferite fructe sale, în funcție de locația fiecărei.“
„Și a zis (Isus): Împărăția lui Dumnezeu, ca și cum un om ar trebui să arunce sămânța în pământ și doarme și se ridică zi și noapte, și atâta timp cât lăstarul de semințe și să crească, el nu :. ști pământul de la sine mai întâi lama, apoi spic, . apoi grâu deplin în spic și a spus: ce vom asemăna împărăţia lui Dumnezeu, sau ce pildă o reprezintă este - ca un grăunte de muștar, care, atunci când semănat în pământ, este mai mic decât toate semințele de pe pământ și când semănată, ea vine și devine mai mare decât toate ierburile? și eliberează sucursalele mari "- Мр.4.26-30-33 /.
Fermierul, când semănește sămânța, nu face nimic mai mult să crească. „El doarme și se ridică noaptea și ziua, și sămânța încolțește, el nu știe - Mr.4, 27“. Și poate că nici măcar nu se gândește la boabele semănate și privește, dar face și alte lucruri și se distrează. „Căci pământul produce rod de la sine - Mr.4,28, în funcție de cursul natural al naturii, și cu ajutorul puterii divine și doar.“ Cuvântul harului „atunci când este primită prin credință, face o inimă“ lucrare de har“, și au predicat Ea nu contribuie Acest lucru face ca Duhul lui Dumnezeu, atunci când dorm și nu pot face nimic, sau atunci când ajunge până la a merge în celelalte cazuri profeți nu a trăi întotdeauna, dar cuvintele rostite de ei, face munca lor, atunci când acestea sunt deja în mormintele lor - .. Zach .1.5-6 Roua care hrănește semințele nu depinde de persoană și nu se bazează pe fiu a lui Adam -. Mih.5,7.
Ceea ce semănați în copilărie, veți culege în tinerețe;
Ceea ce semănați în tinerețe, veți culege în maturitate;
Ceea ce semănați în maturitate, veți culege la bătrânețe.
Ceea ce semănați este culeasă în viață.
"Fermierul nu poate descrie modul în care se înalță, este unul dintre misterele naturii:" și cum crește și crește sămânța, nu știe "- Domnul.4.27 El îl vede deja crescut: - dar nu poate spune: cum a crescut? În mod similar, nu știm cum Duhul Sfânt prin intermediul cuvântului produce o schimbare a inimii, care este și mai dificilă decât să observați valul vântului, sunetul pe care îl auzim, dar nu știm "de unde provine și unde "Ioan 3.8." Și fără îndoială, această mare evlavie este un mister: cum a apărut Dumnezeu în carne ", cum a ajuns El s „credința acceptată în lume“ - 1 Tim.3,16.
În Noul Testament, Isus sa întors și la conceptul de timp al semănatului și al timpului de creștere, când apostolii L-au rugat să-și înmulțească credința.
Trimiteți-le prietenilor: