A doua parte a duelului verbal este despre plăcere și despre sensul vieții. Creați în cadrul artei controversei. Început vezi Duel: Plăcerea ca semnificația vieții - Pentru.
Da, un text minunat. Probabil, numărul 1 pur și simplu "baldea" și "a prins zgomotul" din scrisul său. Și filosofia este pur și simplu minunată, deși nu epicureană, așa cum gândește adversarul meu. Totuși, cunoașterea filosofiei, aparent, nu este o plăcere evidentă pentru el. Acesta nu este epicureanismul, ci hedonismul de un fel (de la hedonul grecesc - bucurie, ed., Ed.). Hedonismul total și necontrolat, Cyrenaics ar fi obzavidovalis pur și simplu. Cyrenaica - această școală este atât de filosofică, fondată în secolul al IV-lea î.Hr. ei au predicat acest hedonism. Ei bine, asta nu este punctul.
Ascultați, de ce oamenii ar trebui să se simtă așa de complicat, ca experiența moralității lor înalte, dacă puteți face plăcerile animalelor? Freud a pregătit chiar o bază logică. Ah, da - sunt mai intense și totul este "gunoi". Știi, draga 1, e atât de ușor pentru tine să pari neobișnuit. Da. Orice plăcere pentru prima dată pare întotdeauna mai puternică decât toate celelalte și apoi devine repede plictisitoare. Adevărat, adevărat, pentru interesul pe care îl încercați „ceva moral-etic“ de a face cateva zeci de ori - nici o bucurie specială și lumină în suflet va fi plecat.
Și tu, din întâmplare, nu ai încercat să ucizi? Ei bine, cine - nu gandaci este de inteles. Și? Între noi - am încercat, nu? Eu întreb ce, în ierarhia voastră, nu există plăcerile suficiente ale misticului spiritual-spiritual, care sunt mai înalte decât cele morale, urmând logica voastră. Cea mai puternică plăcere mistică este aceea de a fi ca Dumnezeu. Și El a creat viața. Nu putem crea o viață, pur și simplu nu am avut timp - a fost deja creată, dar putem să o luăm departe! Aproape la fel, exact opusul. Nu spuneți că și animalele pot ucide, o fac fără experiențe mistice. Ei bine, pe măsură ce logica voastră este în limita ei: să ucizi, să fii ca Dumnezeu, care este cea mai intensă plăcere. Îți place? Nu? Și tu încerci. Dintr-o data va place - veti gasi lumina in sufletul vostru, sau cel putin este intuneric, care este practic acelasi lucru. Ei bine, în funcție de intensitatea plăcerii aduse ...
Mi se pare că sensul vieții este destul de mult. Nu atât de mult, desigur, cât de mulți oameni, nu suntem prea originale, pentru că, și repet, dar încă - o memorie bună a descendenților construit un viitor luminos, Împărăția cerurilor sau nirvana, un fel de conservare, slava și altele În orice caz, repet, sensul vieții unei persoane ar trebui să depășească viața acestei persoane. Numai atunci va fi un adevărat sens. Numai atunci persoana va fi diferită de castravete, ah, îmi pare rău - Castravete, în grădină. Cine chiar nu înțelege ce este sensul său - să fie tocat în salata.
Dar ceea ce este fără echivoc nu poate fi sensul vieții umane - deci este plăcere. Îi închid persoana la el însuși, îl înfundă, îl închide, îl întoarce înăuntru. Hedonistii, în expresia lor maximă, nu au nevoie de nimic, nici măcar pentru a dovedi cazul lor în "Clubul duelului" și pentru ai întoarce pe oricine în credință. Are nevoie de un obiect al plăcerii - asta e tot. El nu va lăsa un loc în inimile oamenilor, nici în istorie. El se va distruge, el însuși se va discredita.
Deși, pentru cineva, mă uit, absența sensului este, de asemenea, punctul. Castraveți costa destul de mult faptul că a fost scrisă printr-o scrisoare principală. Și omul - nu. Ei bine, fiecăruia.
Citește mai mult:
Articole similare
-
De ce RPC a sugerat introducerea subiectului "înțelesul vieții" în școli
-
Semnificația vieții, realizarea de sine, personalitatea, istoria în școală
-
Confortul psihologic în viață - plăcerea vieții - articole, psihologia
Trimiteți-le prietenilor: