- Blog (14)
Și dacă vorbim despre podoabele strămoșilor noștri "de bronz", trebuie amintit că au și ei un înțeles profund sacral.
Este imposibil să vorbim despre ornamente fără a vedea, cel puțin pe scurt, îmbrăcămintea veche slavă și accesoriile ei.
“... scriitori iz pokazanіy sledivshih cu atenție Slovyanskіya cele mai vechi timpuri, este clar că în secolul al VI-lea până la toate odeyanіe Slovyan a constat lui cămașă și ispodnitse, și, uneori, doar unul către ispodnitse. Ot vreme rea și rece, ei s-au apărat cu piei de animale. "
Da, și speram să găsim imaginea: =))
Cu toate acestea, să nu disperăm înainte de timp și să ne întoarcem la arheologie!
Deși oamenii de știință recunosc faptul că sunt descoperiri arheologice imperceptibile, a supraviețuit prin migrarea fermieri si fermierii care nu construiesc case sau temple din piatră sau lut și nu au creat un stil remarcabil în artă, nu a atras o mare parte din atenția lor și nu promovează mândria națională.
Cu toate acestea, materialele arheologice colectate din culturile catacombe, mijlocii Dnepr și Sabatinev au permis reproducerea hainei popoarelor care au trăit pe teritoriul viitoarei Rusii în fazele timpurii, mijlocie și târzie ale epocii bronzului.
Pentru referință:
Cultură medievală Dnepr a ocupat partea centrală a Ucrainei.
Triburile culturii Catacombului au locuit în partea de sud a Ucrainei.
Cultul Sabatinev, triburile cărora a locuit în Regiunea Nord-Vest a Mării Negre, de la Dunăre, până la Nipru și Marea Azov, reprezintă etapa târzie a epocii bronzului.
Pe baza acestor date, Zinaida Vasina a reconstruit hainele și ornamentele oamenilor din epoca bronzului în cartea ei "Litopis Vbranya", pagini de neprețuit din care au fost postate recent într-una din revistele virtuale.
Reprezentanți ai Bronzului timpuriu
Complex de haine pentru oamenii de cultură de catacombe
Complex de îmbrăcăminte a oamenilor din cultura medievală Dnepr
După ce ne-am uitat la podoabele femeilor, observăm margelele.
Deci, margelele erau purtate!
Prezența margelelor, totuși, este nesemnificativă. Acest lucru se datorează particularității setului de ornamente de sex feminin.
Margelele sunt variate în formă, au fost făcute din pastă de sticlă, carneolă, aluat, calcedonie.
Iată câteva exemple de margele ca exemplu:
Măști de sticlă ca acestea, găsite în. Tomnicovsky teren de înmormântare. VII - X secole. (759 - 1300 d.Hr.) în regiunea Tambov. Săpăturile NE Makarenko, 1909), tipic pentru ultimul trimestru al primului mileniu î.Hr. și a fost distribuit pe scară largă în Caucazul de Nord, regiunea Orientul Mijlociu Don (Saltovo și Dmitrov îngroparea), în cna bazinul (Tomnikovsky și Lyadinsky movile) în Kama (îngropare I Polomsky și Mydlanshay), cu privire la soluționarea Earthen a Staraya Ladoga, în Suedia (îngropare tag-uri).
Cele mai multe margele rotunde sunt realizate din tija de sticla multi-colorata - multistrat in sectiune si dungata longitudinal din exterior. Tulpinile din sticlă opacă, "înecat", cel mai adesea galben, maro-roșu, verde și turcoaz. Un model plin de margele depindea nu numai de culoarea tijei, ci si de felul in care a fost procesata. Unele margele sunt realizate dintr-o sticlă albastră translucidă unică și au forma unui cub cu colțuri tăiate.
Cu toate acestea, margelele de sticlă din aceste specii nu au blastificat produsul meseriei populației din oricare dintre regiunile menționate mai sus. Compoziția chimică a sticlei indică faptul că, atunci când a fost gătită, s-au folosit materii prime minate în bazinul mediteranean. Aparent, în regiunile cele mai vechi ale sticlei dezvoltate (Siria, Egipt), aceste mărgele au fost făcute, care apoi au fost aduse în Europa de Est de către comercianții arabi.
Un exemplu de comerț și de schimb!
Fracțional, o varietate de pandantive cu formă de margele de sticlă erau purtate pe gât sau pe mâini. Inelele mici de bronz ale femeii erau atârnate pe ochele, cele mai mari fiind folosite de bărbați, țesând împletiturile temporale în ele. Pasivitatea complexului de ornamente din bronz într-un costum, probabil, a fost compensată prin țeserea texturii folosind un ornament geometric, care poate să amintească modelele de ceramică din acea epocă.
Broderia pe guler, mâneci și tivul cămășii a fost percepută mai degrabă ca un amulet păgân decât ca o decorare. Toate îmbrăcămintea slavă era în mod necesar acoperită cu un model de protecție magică: atât gulerul, cât și manecile și tivul. Și chiar țesătura a fost impenetrabilă pentru forțele malefice, pentru că a fost făcută cu ajutorul unor obiecte, de asemenea "decorate" cu un ornament magic (de exemplu, o roată de rotire și un război de țesut).
Simboluri tradiționale oberezhnaya în broderie
Crucile sunt o barieră și o aversiune față de rău, un semn de secret.
Arborele (cel mai adesea - heringbone) este un simbol al interconectării tuturor lucrurilor din lume, un simbol al unei vieți îndelungate.
O floare este un simbol al frumuseții și purității, o floare roșie este un simbol al iubirii pământești, al atracției sexuale.
Stelele sunt un semn al focului ceresc. Stelele ar trebui să aibă raze triunghiulare sau chiar. Un semn de rațiune și gânduri luminoase.
Cercuri - un simbol al fertilității, maternității, abundenței, un semn al naturii feminine în natură.
Pătraturile sunt un semn al fermierilor, un simbol al fertilității câmpurilor.
Adesea, patratele luminoase și întunecate se alternează, uneori se amplifică prin ecloziune de-a lungul sau peste pătrat.
Spirala este simbolul înțelepciunii; Dacă schema de culori este albastru-violet - cunoaștere secretă.
Un semn puternic aversiv pentru toate entitățile "întunecate" din lumea umbrei, dacă culoarea este roșie, albă sau neagră.
Linia ondulată - valuri, apă, Oceanul mondial. Simbolizează începutul vieții, capacitatea de adaptare la circumstanțe. Dacă liniile sunt aranjate vertical, acesta este un semn de auto-îmbunătățire, o "scară în cer", o cale către cunoașterea secretă.
Triunghiul este simbolul omului; mai ales dacă este însoțită de puncte mici sau cercuri pe partea superioară. Un simbol al comunicării umane.
Fermierul antic a înzestrat fenomene naturale cu acțiuni, sentimente inerente ființelor vii, le-a îmbrăcat în formă de păsări, animale, creaturi fantastice. Astfel, o persoană și-a exprimat ideile despre lume în imagini.
Înțelesul a fost umplut mai devreme cu tot ce a fost creat de persoana în mediul său. Semne de protecție, sprijin au fost aplicate la îmbrăcăminte, ustensile, arme, case.
În stadiul de mijloc al epocii bronzului, influența străinilor din nordul Europei se manifestă în dezvoltarea metalurgiei și comerțului. Un număr de obiecte de bronz au apărut cu ornamentare, tipice regiunilor din regiunea Carpaților de Nord și a Niprului de Mijloc. De exemplu, știfturile cu forme plate romboide și diferite tipuri de știfturi lungi cu capete convexe sau conice. Un număr de brățări spirală și inele de col uterin, care se termină cu plăci spirală, aparent făcute de meșteri locali.
Din când în când, în morminte bogate găsiți cercei spirtoase de aur realizate în epoca bronzului timpuriu împreună cu cele de bronz.
Ornamentele, împreună cu cele defensive, dobândesc o semnificație utilitară în modelarea constructivă a costumului.
Ele pot fi împărțite în
1 - Articole de fixare: pini de diferite dimensiuni, broșe cu care se fixează partea superioară, draperii - îmbrăcăminte, pălării.
2 - Suprafata: Bracers manzhetopodobnye brățări sunt legate în mânecă, sori sunt puse pe jambiere, brățări schitopodobnye rukozaschitnye și, de asemenea, o varietate de inele, pandantive, inele.
3 - Resturi: plăci de bronz, în cea mai mare parte rotunde, cu ornamente concentrice embosate, decorate cu haine pe piept, tivite, cusute pe curele de piele.
Ornamente de la diferite înmormântări de movile în satul Gorodiivka din regiunea Vynnitsa.
Pandantive de aur, brățări, monisto.
O brățară de bronz din înmormântare în satul Horodiyivka, regiunea Vinnytsia.
Inele temporale - ornamente de aur, bronz, argint, auriu, țesute în păr la temple. Au fost purtați unul câte unul sau mai multe perechi la un moment dat. De asemenea, cunoscut de la epoca bronzului.
Și aici sunt oamenii de bronz mediu!
Un complex de haine din mijlocul Niprului cultură Kiev.
Stânga: reconstrucția unui costum feminin din mormântul de înmormântare nr. 24 din satul Horodiyivka, regiunea Vinnytsia.
Dreptul: reconstrucția unui costum feminin de la mormântul de înmormântare nr. 16 din satul Horodiyivka, regiunea Vinnytsia.
Soiuri de costum feminin. Bazat pe înmormântări în satul Gorodiivka, regiunea Vinnytsia.
Este demn de remarcat faptul că în loc de o margele mici, apar două sau trei.
Nu doar așa, ci pentru protecția prin zgomote sau zgomote, bătându-se unul împotriva celuilalt: sunând la mers, au îndepărtat toate forțele răului.
În decorațiile acelei perioade foarte des exista un simbolism solar al cultului.
Suspensie slavă.
Fig. 1. Suspensie slavă. Fotografia stânga -.
În centru sunt mostre de simboluri de hărțuire slavică.
În dreapta este reprezentată reproducerea simbolismului suspendării din eșantioane.
Simbolismul suspendării este complex.
Sensul general simbolic este alcătuit din mai multe simboluri separate:
"Steaua Crucii,
"Alatyr"
«Viața nouă»,
"Makosh"
"Steaua Crucii" - un simbol de paza, orientand directia de actiune a amulei pe cele patru laturi ale lumii - de sus, de jos si de doua laturi. Locul central este întotdeauna ocupat de o persoană. Se pare că se află în centrul acestei stele.
"Viața nouă" - un simbol care indică o sarcină a unei femei, în agricultură pentru însămânțarea câmpului. Punctul din romb, conform BA. Rybakov, - un vițel de viață nouă. De aici și numele simbolului.
"Alatyr" este un simbol, în acest caz, care cheamă puterea universală, o mare putere de a ajuta pe cei cărora le serveste amuleta. De-a lungul marginilor "Alatyr" sunt două luni - tineri și bătrâni - simbolizând impactul lunar, precum și o întindere în timp - o lună întreagă (adică tot timpul).
Simbolul "Makosh" este reprezentat de o multiplicare de patru ori a monogramei personale a zeitei soarta lui Makoshi.
Simbolul este direcționat de literele din spate "K" la cele patru laturi - partea de sus, partea de jos și cele două laturi. Aceasta înseamnă chemarea destinului Makoshi pentru a fi protejat de influențele negative din patru părți.
Întreaga simbolism al suspensiei înseamnă:
„O femeie este însărcinată și se referă la soarta-Mokos care solicită protecție împotriva influențelor rele-l din toate cele patru laturi, și lăsați forța să fie la nivel Alatyrsky - putere universală“
bronzuri târzie a bronzului (vârsta pământului) indică contactele regulate cu Occidentul, și în același timp, să reflecte principalele tipuri de mărfuri din regiunea de nord a meșterii Carpați, tăietori de metal, cuțite, seceri, brățări, inele de gât și broșele. Uneori găsesc mormintele lama în formă de semilună și mâner rotund. În Podolia sa constatat o casca, eventual, care provine de la Villanova. Cu toate acestea, majoritatea articolelor din metal sunt de origine locală.
"Industria" de a face ornamente de bronz a satisfăcut gusturile femeilor captivante care decorau generos nu numai costumul, ci și coafura lor. În păr am purtat inele de bronz, compoziții de spirală, etc.
Complexul festiv - ritual al hainei populației din Prykarpattya.
Deci strămoșii noștri "de bronz" ne-au arătat, îmbrăcați și decorați-ne. =))
Cu înțeles profund, cu gust!
Încheind revizuirea materialului, aș dori să menționez femeile: =)) piatră
Femei de piatră.
Așa-numitele statui vechi de antropoide de piatră, care au reprezentat în cea mai mare parte femei și au avut un număr destul de mare în sud. Rusia, Galicia austriacă, estul provinciilor prusace. și zap. Prusia, la sud. Siberia, Orientul Mijlociu. Asia și Mongolia. De la europeni, pentru prima dată, se vorbește despre călătorul Rubrukvis (secolul al XIII-lea), care le-a văzut în țara de comani (Polovtsiani) stând pe movilă; potrivit lui, comanii au plasat aceste statui pe mormintele mortilor lor. Menționarea acestor statui se găsește și în "Cartea Marii Desene" din secolul al XVII-lea. când se specifică frontierele și drumurile, ca semne sau semne
Cea mai mare colecție de femei, nu numai în Ucraina, dar și în Europa, 84 statui, este responsabil de Muzeul de Istorie din Dnepropetrovsk. Există stelaje antropomorfe din epoca eneolitică, statui scitice din secolele VI-IV. BC și statuile medievale polovtsiene, care sunt de fapt idoli de piatră din stepele din sudul Ucrainei și se datorează numelui "femei" (strămoș). O parte din această colecție poate fi văzută la o expoziție în aer liber "Păduitorii de piatră din stepa" lângă zidurile muzeului.
Unele dintre ele sunt doar un stâlp de piatră, cu o brut pe ea imaginea unui chip uman. Altele permit femeilor să facă detaliile fine din imaginea de îmbrăcăminte, costum, frizură, bijuterii, articole de uz casnic, arme. statui feminine de mai multe soiuri de pălării - de la mici la gigantica capace rotunde pălărie cu o coroană de mare, paltoane decorate cu broderie, appliqué. Pe piept - grivna, coliere, pandantive, în urechi - cercei, de-a lungul feței - inele temporale, dantele, pandantive, picioare pantaloni largi băgați în cizme moi (acestea sunt reprezentate în statui așezate, ale căror podele strat retras centura). Pe cap, cu excepția o pălărie, voal, voal, impletituri ascuns în cutia. La talie - o varietate de obiecte - oglinzi, pungi - kaptargi pentru produse cosmetice, piepteni, baloane, perie mare. Chipuri statui de sex feminin, deși acestea sunt ilustrate și nu sunt șterse de timp, de multe ori foarte impresionant în ceea ce privește arta portret în curs de dezvoltare, unele dintre ele sunt adevarate capodopere. De exemplu, grandios în dimensiune statuie de sex feminin, „Khansha“, „rege-fata.“
Și în această poveste vom merge împreună cu artistul VB Ivanov data viitoare: =))
Voi fi foarte recunoscător tuturor pentru comentarii, completări, îndoieli și întrebări!
Despre margele încă, din păcate: = ((
După cum spun ei: "În curând un basm afectează, dar nu se face din timp"
Articole similare
-
Ajutați ceainicul să facă o comandă în magazinul online, totul despre margele și beadwork
-
Astfel se nasc critici (poze), totul despre margele si beadwork
Trimiteți-le prietenilor: