Documentele justificative de reședință a acestor sfinți în Taurida nu, dar în conformitate cu legenda lucrătorilor miracol a petrecut ultimii ani a fost aici, la poalele muntelui Chatyrdag în imediata vecinătate a sursei, care este acum poartă numele lor. frați gemeni Cosmas și Damian a trăit în a doua jumătate a secolului al III. Născut într-o familie romană bogată, au primit o educație bună, dar cel mai mult le-a plăcut știința vindecării. Pentru fapte bune și sa răspândit credința creștină le-au primit darul minunilor. Brothers ar putea vindeca animalele bolnave și numai la om prin rugăciune și punerea mâinilor. Sprijinirea celor nevoiași, făcătoare de muncitori face este întotdeauna gratuit. Toate moștenirea pe care le-au primit după moartea părinților lor, ei dau la săraci și dezavantajați, pentru care mai târziu au fost numite besserebryannikami.
Zvonul despre slujitorii miracolului se răspândea din ce în ce mai mult, totuși, acestea erau vremuri teribile de persecuție a creștinilor. În cele din urmă, pentru predicile lor, au fost arestați și prezentați instanței pentru împăratul-păgân Caryan (după alte surse - Dioclețian). Potrivit uneia dintre legende, Cosmas și Damian au fost vindecați de boală și, prin urmare, au fost eliberați, dar pentru a continua să nu îi jenească pe oameni, au fost exilați în Crimeea.
Aici îi găsise fostul profesor, care era o persoană crudă și invidioasă. El nu a dat odihnă artei fraților vindecători și slavei ucenicilor săi, ale căror nume au devenit cunoscute pe parcursul imperiului. După ce au inventat o scuză, profesorul le-a adus în munți și ia ucis. Printre populația locală există o credință că sfinții sunt îngropați puțin peste izvorul vindecător, în imediata vecinătate a doi fagi identici care arată ca frați gemeni.
Al doilea nume al arcului, care se ridică dintr-o stâncă - Savluh-Su, din limba tătară înseamnă „apă sănătoasă“. Sursa și besserebrennikov sfânt și minuni Kosma Domian fost celebru cristal clar și apă gustos, rece. Există mai multe cazuri de vindecare miraculoasă după baie într-un izvor sau apa de băut dintr-o sursă. Cercetarile efectuate de Institutul Odessa Spa a arătat că adăugarea de magneziu, potasiu, mangan în apă conține litiu și foarte rar găsit în surse naturale de argint.
Sursa, care de-a lungul timpului era renumită pentru proprietățile sale medicinale, a primit un număr mare de pacienți și suferinzi, indiferent de religia lor. Poate că în Evul Mediu sa ridicat un templu, dar după evacuarea creștinilor în 1788, el a dispărut fără urmă. Cu toate acestea, în ziua sfinților Cosma și Damian, creștinii s-au adunat la sursă, preoții slujind slujbele de rugăciune și sfințiseră apa. Prima clădire în imediata vecinătate a sursei pentru pelerini a fost ridicată în anii 20 ai secolului al XIX-lea cu fondurile contesei Sofia Potocka.
În timpul călătoriei sale în localurile sfinte din Crimeea, sursa lui Cosmodamian a fost vizitată de Arhiepiscopul Innokenty. El a cerut rezidenților ortodocși să refacă mănăstirea și un monument al credinței. Permisiunea pentru descoperirea cinematografiei a fost primită în 1853, dar războiul din Crimeea a împiedicat construirea mănăstirii.
Părintele Macarius (în lume, Michael Prutsky) a devenit primul abate al mănăstirii Cosmo-Damiansky. În timpul războiului, el a avut grijă de răniți și bolnavi în spitale militare, a consolat, a mărturisit și a făcut ritualuri bisericești peste morți. După încheierea războiului, a fost acela căruia ia fost încredințată ridicarea mănăstirii. A fost foarte dificil. Cinovia se afla într-un canion îndepărtat, o pădure înaltă și densă o înconjura din toate părțile. Datorită faptului că terenul nu era la nivel, era necesar să se efectueze un număr mare de săpături. Călugării au recoltat pădurea pentru construirea mănăstirii, pe umerii lor au adus materialele de construcție necesare. Din moment ce mănăstirea nu a primit bani de la stat, construcția a fost efectuată pe donări voluntare de pelerini.
Prima biserică mică de lemn a fost construită în 1857. În 1870 a fost construită o biserică mare cu clopotniță, iar deja în 1874 a început construcția unui templu de iarnă. Viața în mănăstire a fost foarte dificilă, pentru că, fără a primi bani de la stat, călugării au fost forțați să-și câștige propriul ban. În ciuda acestui fapt, numărul călugărilor a crescut treptat.
De multe ori mănăstirea Cosmo-Damian a fost vizitată de domnitorii și membrii familiilor lor, ceea ce a dus la creșterea numărului de pelerini. După moartea eugenului Makarii, abatele din cinematografie au început să se schimbe frecvent și, treptat, economia mănăstirii a căzut în decădere. În 1899, sa decis transformarea mănăstirii într-o mănăstire feminină. În ciuda diferitelor dificultăți, afacerile din mănăstire au început să se îmbunătățească treptat. Au fost ridicate un număr mare de clădiri noi, cele vechi fiind renovate. În mănăstire a apărut icoana Maicii Domnului "Ierusalimul", care a fost consacrată pe Athos și păstrată până în prezent.
După înființarea puterii sovietice pe teritoriul peninsulei, toată proprietatea mănăstirii a fost naționalizată. Pe teritoriul fostei cinematografii, a fost creată o colonie de invalizi numită Kalinin, care a existat până în 1924. Muzeul naturii a fost deschis în templu, în capela cu baie, sa înființat un incubator pentru îndepărtarea păstrăvului.
Mănăstirea Cosmo-Damianovsky pe hartă
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: