La fiecare inimă există dragoste

Monumentul lui Grigori Skovoroda din Harkov

Viața filozofilor nu corespunde întotdeauna învățăturilor lor. De exemplu, părintele „superman“ Friedrich Nietzsche a fost un ipohondru reflexiv slab. Faimosul istoric roman Tacit invenție mândru de formula: «ira et studio de sine» - «fără mânie și pasiune“, dar el nu este întotdeauna în măsură să se potrivească. Toată lumea știe conflictul tragic al credințelor și al vieții reale a marelui gânditor Leo Tolstoy. De atâția ani, el a visat să se rupă cu lumea plină de ură, dar în mod invariabil a intrat din nou în rețeaua sa.







Viața lui Grigori Skovoroda a coincis cu învățătura filosofică: el a trăit așa cum a predat, dar a învățat cum trăia el. Această corespondență a cuvintelor și faptelor este un caz rar în rândul reprezentanților gândirii filosofice a tuturor vârstelor și popoarelor. Această integritate a atras atenția admiratorilor lui Skovoroda, inclusiv Leo Tolstoy.

Grigorie Savich a fost unul dintre cei mai luminate ale timpului său, el a avut posibilitatea de a face o carieră spectaculoasă, pentru a deveni bogat și nobil, dar el a ales viața ascet.

La fiecare inimă există dragoste

Grigory Savvich Pan frige

Ce a determinat-o pe Grigori Skovoroda să facă în mod conștient să renunțe la astfel de auto-negare, să trăiască o viață plină de lipsuri? Să presupunem că călătoriile de la Moscova și apoi de la Sankt-Petersburg erau acel punct de referință important pentru călătoriile sale ulterioare.

Regina Elisabeta Petrovna a adorat distracția și frumusețea în toate manifestările sale. Este captivat în mod egal și Valenciennes dantelă pe rochie cu volane și stuc în stil baroc pe fațadele clădirilor și. imnuri spirituale. Împărăteasa și a doua zi nu a putut fi efectuată fără deliciile cântând corale, și în mod curios, ea împreună cu corul pentru a efectua motete complexe. Cei mai buni cântăreți - viola și înalte - au fost considerați a fi localnici ai Micului Rusia. compozitor italian Baldassare Galuppi, prima dată a asculta cântăreți capelei instanță, emoționat a exclamat: „Un astfel de cor minunat, am auzit niciodată în Italia!“.

În mod literal imediat după aderarea la tron, Elizabeth a emis un decret privind reaprovizionarea "capelei de cult". Inutil să spun, cu ce zel a început să adune tineri muzicali talentați din întreaga stînga și Sloboda Ucraina! Și aici cântăreții corului au sosit în capitală. Printre ei era un tânăr tăiat cu ochii, cu ochi deschisi.

Este foarte important să ne amintim ce a fost Slobozhanshchina din vremurile lui Grigore Savvich Skovoroda. Punct de vedere istoric, această regiune din nord-estul Ucrainei moderne și sud-vestul cernoziom în Rusia sa bucurat de o libertăți mult mai mare decât pământul în adâncurile statului rus. Această margine înfloritoare se distinge prin cea mai înaltă cultură a cântării bisericești polifonice, dar cea mai izbitoare este alfabetizarea aproape universală, și aceasta este în secolul al XVIII-lea! În ciuda faptului că părinții Skovorodului erau săteni săraci, au găsit mijloace pentru formarea a doi fii. Gryts a mers devreme la școala parohială biserică, iar la vârsta de șapte ani a citit Psalterul; în sărbătoare și duminică a mers să cânte la biserică. Potrivit prietenului său și biograful Mikhail Kovalynsky, ". Grigorie în al șaptelea an de la naștere a fost marcat de o înclinație spre lectura lui Dumnezeu, darul muzicii, urmărirea științei și duritatea spiritului. În biserică a umblat în mod self-reluctant la krill și a cântat bine, cu afecțiune ". La 16 ani fiul țărănești a devenit student al Academiei Kiev-Mohyla! Acest lucru a fost posibil numai în Slobozhanshchina. Poate că în alte momente, de exemplu, în Novgorod, există perioada de glorie similare, dar nu aveau tigai să asigure filozofia lui, așa cum a fost în măsură să greci și Slobodzhanians.

Sosind pe drumurile de sanie spre capitala, Skovoroda, cu coruri, se așeză în vechiul Palat de Iarnă, construit de Petru cel Mare pe malurile Nevei. Acesta a fost unul dintre locurile cele mai favorizate pentru "temperarea" lui Petru cel Mare, unde a condus și treburile de stat. Aici, în 1725, împăratul a murit. Palatul a fost reconstruit în mod repetat, actualizat și pentru perioada de rezidență în el, Skovoroda a avut aspectul gravării lui Endner (mijlocul secolului al XVIII-lea).

La fiecare inimă există dragoste

Endner. Palatul de iarnă, reconstruit după moartea lui Catherine I. Gravura.

Corpii de la capela erau situați în patru încăperi ale palatului, erau frumos îmbrăcați în curte, hrăniți bine. Plata a fost de 25 de ruble pe an - banii pentru acele vremuri sunt considerabile. Ordinea vieții în palat și programul de cântec erau destul de stricte. Repetițiile zilnice au durat aproape zece ore. Curatorii din capela au pedepsit sever pe coriști pentru beție și "absențe nocturne" din palat.







Tinerii s-au angajat nu numai în cântări bisericești, ci și au fost implicați în spectacole de operă în producțiile compozitorilor și dirijorilor străini, astfel încât au fost instruiți să învețe limba italiană și franceză. Pentru "studentul" Academiei Kyiv-Mohyla, Grigori Skovoroda, aceasta nu era o ocupație dificilă.

El a fost remarcat pentru "inteligența sa în limbi" și a știut bine limba latină, deoarece predarea în Academia Kyiv-Mohyla a fost condusă în limba latină! Dar cel mai unic dar natural al lui Skovoroda a fost un sentiment de ascetism. Acest lucru a permis eroului nostru să nu se piardă într-o atmosferă de viață luxuriantă a curții, care conținea multe ispite pentru un băiat de douăzeci de ani. Dar sentimentul natural al ascetismului la făcut pe Grigorie să-și întoarcă spatele asupra ispitei. Pe un fundal de viață ridicată a societății în capitală, divertisment nelimitat și intrigi în sufletul său a crescut irezistibil respingere puternică a deșertăciunii acestei lumi mers în gol. Această viață forțată în instanță a fost, probabil, un pas important în autodeterminarea lui Grigori Skovoroda. Este posibil ca, deja în acești ani, scopul vieții, care trebuia să se dărui altora, sa ivit înaintea lui.

În 1744, împărăteasa porfiră condusă de motive religioase a decis să viziteze Kievul. În curtea curtenilor care o însoțiseră, era Skovoroda. Și aici, el se uita tot aceeași lene și goliciune: Elizabeth pelerinaj „la locurile sfinte“, a fost însoțită de dansuri, artificii, mascarade și spectacole de teatru. Nu, pentru Grigory, această viață fără țintă fără rost. Și decide să-și continue studiile la Academia Kyiv-Mohyla.

Grigorie ar putea atinge cu greu „cea mai mare permisiune“ pentru a rămâne în Kiev, dar saga instanță a călătoriilor sale nu sa sfârșit aici. La vârsta de douăzeci și trei de ani a fost în misiunea diplomatică a generalului Fyodor Vișnevski. În 1745, prin ordinul Elisabeta din Ungaria Tokaj de cinci ani a fost direcționat delegației ruse pentru organizarea livrărilor de vin Royal Court. Ca un asistent și interpret, au fost invitați Grigori Skovoroda, ca un om tânăr în acel moment am știut germană, franceză, italiană, greacă, ebraică și latină, precum și cu regulile de etichetă era familiar, deoarece doi ani a trăit la curtea împărătesei. Presupunem că Skovoroda însuși era entuziasmat de călătoria. În acea vreme, tânărul poet era deja înghesuit în zidurile Academiei Kiev-Mohyla. El a fost atras de știința europeană.

În timpul serviciului în misiune diplomatică Skovoroda, folosind simpatia și asistența general care au avut posibilitatea de a face excursii lungi la diverse orașe europene. Biograf și prieten apropiat Michael Tigăi Kovalinski a scris că, în acei ani, în afara îndatoririlor oficiale, un tânăr angajat al misiunii a vizitat Viena, Ofen (acum Budapesta), Pressburg (în prezent Bratislava) și alte orașe din Austria, Ungaria, Slovacia. Frigere a mers în Europa pentru cele mai recente cunoștințe în prealabil cunoștință încântat cu oamenii de știință proeminenți în universități și academii europene. A trecut cinci ani.

Și aici este Frying Pan pe pământul său natal, plin de dorința de a da altora toate cunoștințele care i-au fost acumulate. Dar cunoștințele sale sunt necesare pentru compatrioții săi? El a fost invitat să predea teoria artei poetice în colegiul lui Pereyaslavl. Dar aici el vede rutina, stagnarea și. lipsa de libertate! Grigory Savvich este forțat să își aducă cursul în conformitate cu modelele stabilite. El refuză, pentru care este imediat expulzat din zidurile colegiului. Și această persoană educată unică trebuie să lucreze ca profesor la domiciliu! Din 1759 până în 1769, cu întreruperi, Skovoroda a învățat poetica, limba greacă antică și catehismul în colegiul din Harkov. În mod repetat i sa oferit o ordine monahală, dar Grigory Savich, în ciuda religiozității sale profunde, ia refuzat invariabil. Poate că a văzut în mediul monastic aceeași rutină, stagnare și lipsă de libertate? Mai mult decât atât, interpretarea sa a credinței a fost adesea în contradicție cu canoanele general acceptate. Pentru aceasta, Grigory Savich a primit o atitudine ambiguă, uneori ostilă față de sine, a unor reprezentanți ai clerului.

Grigory Savvich are 47 de ani. S-au scris deja multe lucrări poetice, pe care le combină apoi în colecția "Grădina cântecelor divine". Slava filosofului și poetului Slobozhansky crește. Dar de ce nu-l lasă acest sentiment etern de lipsă de libertate?

Oh dibrow, oh verde! Mama mea este sfântă!
În Tibi, bucuria este plină de bucurie, de calm.
Bo mista, hocha y viskoki, în marea rozachu shtohnut,
Și poarta, largă, în captivitate, pentru a se descurca.

Și cu un băț în mână, cu sacul pe umeri, care sunt puține posesiunile lumești, manuscrise biblice, flaut, pan incepe pribegia lui pe drumurile Slobozhanshchina, găsirea unui adăpost temporar cu prietenii și rudele în sate, ferme, stupinelor, moșii nobile și mănăstiri . Wandering douăzeci și cinci de ani, el a învățat pe oameni să citească și să scrie, au cântat cântece și a trecut doctrina vie a sufletului. În această perioadă a scris principalele lucrări. Dar nici o carte nu a fost publicat pe durata primului filosof rus, fondatorul unei tradiții filosofice naționale. Adevărat, au fost mulți admiratori ai lui Grigory Savich. "În persoana lui Skovoroda, nașterea rațiunii filosofice în Rusia are loc; și prin aceea că primul murmur sunete note noi, necunoscute noua Europa, să declare anumite ostilitate rationalismului, bazele unei determinare cu totul diferită a rațiunii filosofice „- a scris, dezvoltând conceptul său de filozofie rus, Vladimir Ern - Tigai biograful.

Ultima din zilele lui, Grigore Savvich a petrecut pe pământul Kharkov. Tradiția spune că el știa ziua morții sale, și a săpat propriul mormânt în ajunul Estate Kovalinski parc, în care oaspeții, și a voit să scrie pe mormântul său plin de semnificații profunde și umor spunând: „Lumea ma prinde, dar nu a prinde.“

La fiecare inimă există dragoste

Piatra pe mormânt Tigaie. Grigori Savich însuși a venit cu un epitaf: "Lumea ma prins, dar nu l-am prins"

La fiecare inimă există dragoste

Toate coloanele

POPULARE

Selectați listele de discuții la care doriți sau nu doriți să vă abonați.

Retipărirea materialelor site-ului este încurajată, cu condiția să existe un hyperlink la publicația informativ-analitică "One Homeland" (odnarodyna.org)







Trimiteți-le prietenilor: