În afara bisericii nu există mântuire, partea a treia - citiți, descărcați - preotul Georgius Maximov

În mod ciudat, un astfel de "argument" se poate auzi adesea, deși această întrebare și răspunsul există deja în Evanghelie. "Cineva ia spus: Doamne! Nu sunt cu adevărat mulți care sunt mântuiți? "(Luca 13:23), iar Hristos a răspuns:" Încearcă să intri prin poarta îngustă ". căci vă spun că mulți vor căuta să intre și nu vor putea "(Lc.13: 24)







Încă de la început, Domnul a desemnat această realitate tristă că există multe pieritoare, dar puține sunt salvate. De aceea El a spus: "Intrați în ușile închise, căci poarta este largă, iar calea cea mare duce la distrugere, iar mulți umblă prin ei; pentru că poarta este îngustă și îngustă este calea care duce la viață și puțini îi găsesc "(Matei 7: 13-14). Dacă aderenții ar fi corect al acestei învățături false, ar fi necesar, dimpotrivă, a spus că largă este poarta și lată este calea care duce la viață, și mulți intră prin ea, dar strâmtă este poarta și îngustă este calea care duce la distrugere, și puțini sunt cei ce o găsesc. Dacă au avut dreptate, Domnul nu ar fi spus, „Mulți sunt chemați, dar puțini sunt aleși“ (Lk.14: 24), și nu s-ar fi numit Biserica „turma mică“ (Lk.12: 32).

Sfântul Luca (Voino-Yasenetsky) spune: "Nu există oameni pentru care lumina lui Hristos nu a strălucit. Să ne amintim că Domnul nostru Isus Hristos a comparat Împărăția cerurilor cu o plasă, aruncat în mare, și a adunat de orice fel, care, atunci când a fost plină, au scos la mal, și au șezut și au strâns bine în vase, dar au aruncat ce este rău. Plasa lui Hristos a fost aruncată pe întreaga umanitate, dar foarte mult din ceea ce el a fost confiscat trebuia să fie aruncat ca fiind neputincios. Și a rămas o turmă mică, dar prețioasă a lui Hristos.

Ideea este că, dacă în jurul nostru o mulțime de oameni buni și iubitor de Dumnezeu, care tocmai în virtutea coincidenței absurd „circumstanțe obiective“ nu erau creștini - este separată de viața de fantezie, oameni de știință fotoliu convenabil și oameni care gravitează în cea mai mare parte cercului de coreligioniști. Iar adevărul cuvintelor Domnului pe care majoritatea alege calea pierzării este dovedit de viața însăși și orice cititor poate vedea acest lucru experimental. Dacă te duci afară și cere trecătorilor, invitându-i să vorbească despre adevărul lui Hristos, este ușor pentru a vedea ce procent de persoane răspund, și ceea ce - este politicos sau nepoliticos, dar declară în mod deliberat respingerea credinței creștine. misionari ortodocși, angajate în practica misiunii de stradă, cu atât mai puțin supuse inducerea în eroare de mai sus, deoarece experiența în sine dovedește că ei nu este ceva care fug - și chiar și doar interesați de propria lor mântuire sunt foarte puțini oameni. Nu este nici un accident că St Gregory Palamas. vorbind despre mântuirea celor drepți puțini creștini printre mulți necredincioșii și păcătoșii, dă imaginea unui miner de aur, se spală cu bulgări de pământ în căutarea de boabe de aur. În anumite perioade, în nici unul dintre popoare nu există nici un bob de aur - și atunci Domnul nu trimite mineri de aur acolo.







3.1. De ce Dumnezeu a creat pe aceia despre care știa că nu vor fi mântuiți?

Cu privire la întrebarea de ce există popoare care nu vor să știe adevărul, răspunsul complet este dat de Monk Ambrose de Optina. „[Un recent] botezul [Tătară] Mullah, apel la creștinism lezgintsa ACCA care unește Biserica Ortodoxă, etiopiana, și alte câteva exemple similare, ne-a condus la ideea că minunea lui Dumnezeu sa întâlnit diferite triburi și popoare cu diferite concepții greșite despre un adevăr al lui Dumnezeu , pentru că, deși nu de multe ori, dar aproape toate triburile existente la momente diferite, oamenii se întorc la adevăratul creștinism. Sfântul Ioan Gură de Aur pe un singur loc spune: "Unul este plăcut Domnului [plăcut] decât întunericul celui rău". Prin urmare, dacă de la întunericul celor răi s-a întors la Domnul, atunci acest lucru este suficient pentru Domnul; și de dragul acestui lucru, cel care a convertit, observă întreaga generație de la care apare. Același Sfântul Hrisostom confirmă această idee și exemplu de drept mnogostradatelnogo Iov, care este un descendent al lui Esau voznenavidennogo Dumnezeu ... și alte exemple. Și dacă un trib sau clan sunt atât de răi încât de la ei nu se poate întâmpla nici un drept, atunci, prin psalomskomu, aceasta este sămânța celor răi vor fi nimiciți „[Venerabilul. Ambrose de Optina. Scrisorile persoanelor lumești, 5. lui A.P. Tolstoi].

Într-adevăr, dacă Dumnezeu a creat numai aceia care vor fi buni și recunoscători Lui, atunci unde și în ce ar fi libertatea? Existența celor care devin copii ai iadului veșnic demonstrează cel mai clar autenticitatea darului divin al libertății. Acest lucru ne aduce aminte de realitatea și seriozitatea alegerii noastre și de responsabilitatea noastră pentru aceasta.

Sfântul Părinte notează de asemenea că, dacă Dumnezeu a creat numai pe cei care au ales bine prin creație și nu ar crea aceia care aleg răul. atunci s-ar dovedi că alegerea posibilă a unei creaturi inexistente ar fi "conectată", adică ar limita funcționarea reală a Creatorului, care este atât absurdă, cât și nedemnă lui Dumnezeu.

Alți tați au spus că Dumnezeu a creat astfel de oameni și spirite în conformitate cu generozitatea Lui, pentru că El nu se supără să dă viață și să varsă milă celor care se întorc de la El. De aceea, Hristos ne-a putut spune: "Iubiți-vă dușmanii voștri, faceți bine și împrumutați, fără să așteptați nimic; și veți avea o răsplată mare și veți fi fii ai Celui Prea Înalt; căci este bun pentru cei nerecunoscători și răi "(Luca 6:35). Dacă Dumnezeu a creat numai aceia care i-ar fi amabili și recunoscători, El nu ne-a putut spune: "Dacă îi iubești pe cei care te iubesc, ce recompensă ai? Publicații fac același lucru. Nu neamurile fac același lucru? "(Matei 5: 46-47). Atunci Dumnezeu ar fi ca acești vameși și neamuri.

Din același motiv, Dumnezeu a creat spiritele și oameni, dintre care știau că întoarce de bună voie de la El, și l-au ales între apostoli, Iuda, pe care îl cunoștea, că el ar trebui să-l trădeze.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: