În seara dinaintea morții sale, spunând, în ultimul său interviu, despre marele său secret de interior, Domnul a dat ucenicilor Săi următoarea promisiune: „Eu voi ruga pe Tatăl, și El vă va da un alt Mângâietor, care să rămână cu voi în veac, Duhul adevărului, pe care lumea nu poate primi, pentru că nici nu-l vede și nu-l cunoaște; dar tu îl cunoști, căci El locuiește cu tine și va fi în tine. Nu te lăsa orfani; (În El) va veni la voi. "
Acest cuvânt "Paraclete", care stă în textul grec al Evangheliei, este tradus în limba noastră prin cuvântul "Mângâietor". Oare cineva a ajuns la conștiință, ce înseamnă - că Spiritul lui Dumnezeu este chemat de Cel care mângâie?
În slujba Bisericii occidentale, există un chant minunat - o triune, care a cântat la Liturghie pentru sărbătoarea Cincizecimii. În ele există o pacificare sacră-constructivă și o afinitate profundă penetrantă. Pentru a le înțelege, noi înșine trebuie să ne liniștim, să ne eliberăm și să ascultăm, să fim prezenți cu toată ființa noastră; atunci vom lua sunetul lor.
Pătrunderea liniștită a limbii latine, care merge mai departe cu un traseu liniștit și inimă, nu presupun să transmită în limba noastră. Nu ar fi fost posibil. Voi încerca doar să descriu:
Ieșire, Duhul Sfânt, și coborâți în lume din cer Cerul tău stralucitor!
Tu ești Tatăl tuturor celor care au nevoie, Tu ești darătorul tuturor darurilor, Lumină pentru toate inimile!
Mângâietorul este cel mai bun pentru noi, draga oaspete al sufletului meu, Dulceata si bucuria!
În mijlocul necazurilor - Tu ești pacea noastră, într-o zi fierbinte - te răcori, dezumidificatorul lacrimilor noastre.
Tu ești Lumina tot binecuvântată! Pătrundeți în adâncurile inimilor Toți cei care cred în Tine!
Fără puterile voastre puternice Ca și în deșert viața noastră, Nu este liberă și păcătoasă.
Sfințește-te, purifică totul, Tot ce învine, revigorează, Toate rănile vindecă!
Dați puterea celui slab, dați căldură înghețatei și instruiți pe cei rătăciți!
Pentru toți cei care cred în Tine, în îndurarea Ta, dă șapte daruri ca răsplată!
Finalizați mântuirea pentru noi,
Joy dăruie veșnic! 2
Flux liniștit de cântece de vorbire. Numai prin mișcarea internă. Aceasta este o conversație pe jumătate. Inima omenească, cu durerea ei și cu oboseala ei, se întoarce spre Dumnezeu Mângâietorul și știe că El aude fiecare cuvânt și dă un răspuns. Aici simțim ce înseamnă: Dumnezeu îngăduie. Omul simte de multe ori Dumnezeu atotputernic, teribil și formidabil. Dar El este aproape de noi cu dragostea Lui, ca mama unui copil, care a fost creată din sângele ei, îmbrățișând-o cu pârâurile ei, pe care vrea să le dea, doar pentru a se da și a se transforma într-un curent cald de auto-dăruire. Despre acest Dumnezeu iubitor în Sfânta Scriptură există o poveste remarcabilă: "Vreau să vă mângâi, ca o mamă pentru copilul ei". Dumnezeu vrea să fie pentru noi o iubire de înțelegere, de simpatie, de dăruire de sine.
O persoană adesea simte pe Dumnezeu ca pe o cerere înaltă și strictă, ca o inflexibilitate sfântă. Dar El ne este adresat cu o mai mare cordialitate decât cea mai iubitoare persoană față de alta, cea mai iubită față de el, întemnițată în profunzimea inimii sale și care constituie centrul tuturor îngrijirilor sale vigilente. Pentru obiectul iubirii Sale, Dumnezeu se confruntă cu o încredere inepuizabilă, veșnic nouă, veșnic creatoare: "Tu exiști! Poți! Și vă dau totul pentru ca voi să deveniți ceea ce am investit în voi ".
O persoană adesea simte că Dumnezeu este îndepărtat, ireal. Și acesta este cel mai rău dintre toate. În putere și amenințare există măreție. Există o forță în exces de rigiditate. Dar dacă Dumnezeu încetinește inutilitatea, atunci putem dispera! Pentru a crede că noi toți case și copaci din jur, oameni și evenimente sunt atât de reale, care pune presiune pe noi din toate părțile - și el se transformă într-o teorie goală în conceptul abstract, un sunet gol, o stare de spirit de întâlnire. Dar Dumnezeu este real! Și cât de aproape poate simți inima lui! Cât de imprevizibil este trezirea și păstrarea realității Sale!
De aceea Dumnezeu poate mângâia. Ce este consolarea? Cum se întâmplă? Desigur, nu prin rațiune sau prin calcul. Persuile și argumentele nu consolează, nu se încălzesc. O persoană rămâne aici singură cu durerea. Acest lucru nu ajunge la el. Nu-i dă nimic. Consolarea este ceva viu; un fel de apropiere, un fel de creativitate, un fel de început și reînnoire. Pentru a vă mângâia, trebuie să iubiți, să fiți deschisi și să vă deplasați în altul, astfel încât să pătrundeți în profunzimea sa.
Trebuie să fii văzut, trebuie să ai o inimă liberă, capabilă să găsești în mod sigur căile vieții și să stabilești acele locuri care sunt rănite sau dispărute. Trebuie să aveți subtilitatea și puterea de a pătrunde în aceste locuri, de a ajunge la miezul viu, la sursele profunde ale vieții. Oboseala este acolo, iar cu aceste surse trebuie să se conecteze o putere consolă. Ei ar trebui să le dea spațiu, să-i retragă de la închidere, pentru ca ei să poată curge din nou și să-și facă drum prin excesul și goliciunea internă. Aceasta este consolarea. Se trezește, se regenerează și creează. Este atât un dar, cât și un apel către altul pentru a deveni în cel mai bun sens al cuvântului însuși. Ea pătrunde efectiv, dar prin aceasta se eliberează. Se răspândește, sprijină, se extinde, dar în așa fel încât celălalt este îndreptat de puterea sa cea mai autentică și începe din nou.
Consolare primește cel care a fost rănit, și datorită celor ce-l iubesc simțit vitalitatea interioară trezit, astfel încât să poată vindeca din interiorul rănii sale. El primește cel care a secat, multumita celor ce-L iubesc au reușit să descătușa curgerea vieții sale interioare, toate epurării din nou. El devine o consolare, care și-au pierdut o bijuterie, a văzut lucrarea sa distrus, lumina speranței spulberate - dar iubitoare a reușit să ajungă la faptul că mai adânc decât orice singură posesie și în fiecare caz - cu cele mai multe dintre mintea lui creatoare, și trezit dorința de a noua creativitate. Aceasta - conexiunea cu secretul cel mai interior, că destul de constant, și nu depinde de nicio pierdere: cu inima de putere, înrădăcinată în eternitate, care recunoaște pierderea - le recunoaște în timp - dar reușește să le câștige înapoi; prematură fidelitate bazându-se pe Dumnezeu. El devine o consolare, care au pătat inima mea - dar ar putea atinge un iubitor acea puritate care a rămas în viață sub crusta groasă de vinovăție, și a chemat de încrederea reînnoită în posibilitatea de a depăși orice deformare. El devine o consolare, care au fost condamnați și a văzut nici o cale de ieșire pentru conștiința lui deprimată - dar iubitor a reușit, fără nici o indulgență în zadar, pentru a risipi această iluzie, să încurajeze cunoașterea internă, pentru a elibera și întări voința de a arăta căi și mijloace. Consolare care devine cineva care iubește el este capabil să se înmoaie călit, eliberează căldură pentru a încălzi atenția înghețată, da o nouă direcție sentimente rătăcite.
Dragostea umană se poate consola când este cu adevărat curată și neegoistă. Dar curând se oprește la limitele ei. Nu este Dumnezeu.
Hristos ne-a trimis pe Cel care în Dumnezeu constituie "apropierea" dintre Tatăl și Fiul: Duhul Sfânt. Duhul Sfânt este Viața interioară foarte interioară a Divinului. Există o vorbă misterioasă despre iubire, care îl numește "o legătură" și o "sărutare". În El, Dumnezeu a venit la noi ca Mângâietor.
Duhul Sfânt este intimitatea. Proximitatea cu o scrisoare de capital este o intimitate sfântă. Intimitate cu El Însuși a Celui care nu poate fi atins. Viața foarte interioară a Togo, pentru care în interiorul nu există acces. El este sfințenia exudând dragostea. El "explorează profunzimile Dumnezeirii".
El a venit la noi pentru a fi în noi - ca să-l putem învăța - că avem cunoștința, talentul și puterea de a pronunța numele lui Isus Hristos, de a ne ruga și de a mărturisi.
El a venit la noi, la noi, ca să putem fi reînnoiți și regenerați de la El. Rădăcinile vieții noastre sunt în mâna Lui. El este Creatorul care creează din plinătatea liberă a iubirii pure. De aceea El poate consola.
De fapt, inconsolabilitatea noastră este incomensurabilă, amărăciunea ei profundă este inepuizabilă și diversă, ca însăși existența care a căzut din inima lui Dumnezeu. Inconsolabilitatea dorinței, care doare și epuizează; pustiirii primejdie, o vedere deprimant, si nu da o gură de pustiirii melancolie, durere debilitante neconsolat, pe care nimeni nu se va inmuia, vinovăție chinuit, slăbiciunea pentru care nu există nici o recuperare. Desolation goliciune atunci când inima nu cunoaște nici bucurie, nici durere, atunci când nimic nu spune nimic, zilele de întindere fără conținut, tot ceea ce se întâmplă este lipsit de orice semnificație - și om în același timp știe cât de minunat ar fi să iubesc, dar dragostea nu poate și " sufletul său e însetat, ca și cum ar fi rătăcit pe un pământ pustiu, neputincios și fără apă ". Ce forță poate rezista acestei puteri?
Când acest lucru se întâmplă cu o persoană - și Domnul ne-a promis acest lucru, când Mângâietorul ne-a promis - atunci persoana înțelege ceea ce este consolare.
Există o expresie în imnul care conține cel mai subtil secret al acestei mângâieri. După toate chemările tăcute către Tatăl Îndurerii, Sursa tuturor darurilor, El este numit și "Lumina inimilor".
Aici, relicva sacră, așteptând ca o persoană din interior să învețe să înțeleagă miracolul acestei Lumini.
Faptul că există o lumină pentru ochi, înțelegem, sau cel puțin cred că înțelegem: lumina care vine de la soare, sau o lumânare aprinsă. Putem înțelege, mai mult sau mai puțin, atunci când este vorba de lumina care luminează mintea - suntem, la urma urmei, se întâmplă să-l simt de fiecare dată când dintr-o dată ceva „devine clar“ - dar „inima lumina“? Aici - un mare mister: este lumina, care este în cazul în care punctul central al unui sentiment viu - că intimitatea și esența unei persoane dragi începe să strălucească și inima cu dragostea Lui încetează să mai fie oarbă și devine nevăzători - într-adevăr vedem, numai de data aceasta, și așa mai departe, că aceasta este doar a se vedea într-adevăr, cu cea mai mare claritate. Este acea claritate mentală și cunoașterea nu rămâne rece și distant, nu numai că reflectă lumina, dar devine fierbinte și complet umplut cu intimitate.
Aici este - consolare lui Dumnezeu pentru a specifica modul prin desert, - caldura, se topesc ca congelate si congelate - umiditate potolește setea plenitudine infinita - putere de vindecare, restabilirea sanatatii - din nou, conferit de puritatea și frumusețea.
Mai mult decât atât, cel mai important lucru: acest cântec, ca și cum ar fi născut din tăcerea cea mai izolată, nu pierde din vedere viața de zi cu zi cu toate greutățile sale, cu tot zgomotul și nevoia ei. Există doar o consolare reală.
Mângâierea, care este menționată aici, trebuie să pătrundă în toată viața noastră de zi cu zi. Printre lucrările ar trebui să afecteze o anumită prezență, oferind restul, în căldură, printre sarcinile ar trebui să înceapă să arunce în aer o respirație răcoritoare, inclusiv durere și tristețe trebuie să prelinge sursă de confort. A fost un astfel de confort să-l aibă, astfel încât să nu se usuce printre chinurile grave ale existenței. Deci, această viață trebuie să fie atât de vie, încât să nu-l înnebunească vicisitudinile.
Aceasta ar trebui să fie o mângâiere din partea Dumnezeului viu.
Trimiteți-le prietenilor: