De ce trăiește o persoană (în conformitate cu povestea din

Titlul exact al povestii este simbolic. Focul nu este doar un dezastru natural. Acesta este un "foc" în sufletele oamenilor. Flacăra scoate din întuneric nu numai jafurile, crima petrecută în acea noapte, ci și trecutul, satul de astăzi Sosnovka. Oamenii au încetat să mai fie stăpâni ai pământului lor, satul lor. Nu-i pasa de îmbunătățirea sa.







Ivan Petrovich suferă, se epuizează pe sine mental și fizic. Eroul se îndoiește dacă are dreptate, pentru că nimeni nu îl sprijină. El vede că în trecut "binele și răul au diferit, au avut propria lor imagine clară, iar acum granițele au fost uzate. Bine și rău amestecat. Binele sa transformat în slăbiciune, rău pentru forță. Ce este acum o persoană bună sau rea. Anterior, oamenii au fost judecați prin gesturile lor mentale, prin capacitatea lor sau incapacitatea de a simți suferința altcuiva. Și acum este acel om bun care nu face rău, care nu interferează cu nimic fără cerere. Ca rezultat, măsura unui om bun era "o poziție confortabilă între bine și rău, o temperatură constantă și echilibrată a sufletului". Oamenii obișnuiau să îndure încercări cu dezastre naturale, războaie, foame, pentru că erau toți împreună. Dar acum testul de sațietate, dezbinarea era și mai dificilă.

Gândurile despre asta nu-i dau lui Ivan Petrovich pace. Pentru a ieși din impas în discuțiile vedea eroul celor patru „recuzita de viață“: în senzație de acasă cu semey- în solidaritate cu poporul „cu care sărbătorile corecte și viața de zi cu zi“ - în sensul lucrării, care dă un sentiment de unitate cu lyudmi- în sensul patriei , terenul pe care casa ta este în valoare, dacă aveți totul, o persoană este fericită și „ture ca răspuns la strigătul cuiva, sufletul este construit și începe să sune la usurinta.“

Povestea lui V. Rasputin ne face să ne gândim la multe întrebări ale vieții moderne: de ce trăiește o persoană, care este cauza degradării morale a oamenilor și ce trebuie făcut pentru a elimina aceste fenomene. De aceea, lucrările lui V. Rasputin nu își vor pierde relevanța pentru mult timp și vor fi îngrijorați de mai mult de o generație de cititori.

Baza evenimentului este simplă: în satul Sosnovka au fost arse depozitele. Cine salvează bunurile oamenilor de la foc, dar care atrage ceea ce se poate face pentru ei înșiși. Modul în care oamenii se comportă într-o situație extremă, servește ca un impuls pentru reflectarea dureroasă a șoferului poveste erou Ivan Petrovich Egorov, în cazul în care Rasputin întruchipa caracterul popular al adevărului solicitanților care suferă la vederea distrugerii bazei morale vechi de secole de viață.

Ivan legea vieții sale au tendința de a trăi cinstit, să-i facă rău, că, în caz de incendiu cu o singură mână Savely remorchere la sacii de făină și sunt ideale, baieti prietenos Arharovtsy primul lucru hapsân cutii de vodca.

Dar eroul nu numai că suferă, el încearcă să găsească cauza acestei sărăciri morale. Principalul lucru este distrugerea tradițiilor vechi de secole ale poporului rus: au uitat să ardă și să semene, sunt obișnuiți doar să ia, să taie și să distrugă.







În toate lucrările de rol special V. Rasputin jucat de imaginea Casei (care este capitalizată): casa babei Anna, care atrage copiii ei, colibă ​​Guskov, care nu acceptă casa dezertor Daria, lăsând apa. Locuitorii Sosnovka nu, și satul în sine ca un adăpost temporar: incomod și neîngrijit # 8230- # 8230- tip bivuac ca rătăcind din loc în loc, sa oprit să aștepte vreme rea, și așa că blocat # 8230-. Absența Casei îi privează pe oameni de baza, bunătatea și căldura vitală.

Ivan Petrovici se reflectă în locul său în lumea din jurul lui, pentru că # 8230 - nu este nimic mai ușor, cum să te pierzi în tine. Eroii din Rasputin sunt oameni care trăiesc conform legilor morale: Egorov, unchiul Misha Hampo, nu fura porunca morală cu prețul vieții tale. În 1986, Rasputin, ca și cum ar anticipa viitorul, vorbea despre activitatea socială a unei persoane capabile să influențeze atmosfera spirituală a societății.

    Tăcerea, nu se întâlnește, nu se vede, pământul. Pământul tăcut. Ce părere ai tu, pământul tău tăcut, atâta timp cât ești tăcut și ești tăcut.

Scriitorul rus Valentin Rasputin, cu sinceritatea civilă, a ridicat cele mai presante probleme ale timpului, a atins punctele sale cele mai dureroase. Numele Fire însuși ia caracterul unei metafore care poartă ideea de nefericire morală. Rasputin a dovedit convingător că defectivitatea morală a unui individ duce inevitabil la distrugerea fundamentelor vieții poporului. Acesta este adevărul crud al povestii lui Valentin Rasputin pentru mine.

Vedem ce se întâmplă prin ochii unui rezident local, veteranul Ivan Petrovich. Un lucrător bun și un proprietar prudent, el nu poate înțelege de ce oamenii sunt atât de neglijent străin cu privire la activitatea sa, terenul pe care ei trăiesc și lucrează. Dacă taie pădurea, atunci așa după ei nimic și niciodată nu a crescut, în cazul în care a construit, modul în care este neplăcut pentru a viziona, dar nu și de a trăi. Acum, probabil, nu afundat, la ceea ce sa întâmplat Razdolnoe viață-byte # 8230- Nu, nu doar ca sa mutat, a mers rabatabilă. Desigur, noua lucrare a spus, taie lemn, doar pentru a da vina si vina # 8230- Apoi, totul este amestecat # 8230- a început să se stabilească oameni cu ușurință, nu obzavodyaschiesya nici o economie, nici măcar ogorodishkom care știu o modalitate de a face cumpărături și să mănânce, și că, din când în înainte de muncă. În primul rând de la locul de muncă la locul de muncă, și apoi și de lucru grabbing # 8230-

Ea nu acceptă neliniștea modernă Ivan Petrovich, trecând prin sufletul vieții nesoluționată, iar când găsește dovezi statistice că starea de ebrietate și neglijență a ucis la fel de mult înapoi la ultimul război, îngrozită.

Writer spune cu amărăciune povestea lui Andrew Solodova pădurar, care a luptat cu LESPROMKhOZ din cauza perturbațiilor în pădure Pilke. În timpul iernii tăiate, zăpada nu se curăță, iar pumnii rămăseseră aproape într-o centură. Când pădurarul a ieșit în apărarea industriei forestiere și a lemnului întreprindere amendat, a ars baie, a furat și a ucis un cal # 8230- Și cel mai Ivan Petrovich amenințat atunci când întâlnirea și a acționat indignat toate tulburările, și totuși a spus ceea ce toată lumea știa și că, treptat, a devenit un obicei, și cât de inutil și milă rupt tehnica în pădure sau urmări cazul ei beat și sobru pentru zeci de kilometri pe cont propriu nevoie, și modul în plină zi târât fabrica, și modul în care drumul spre LPH misterios dispar specificate în bunuri facturi ci în locul lor există bani în # 8230- și multe mai multe ofense enumerate oameni cinstiți și conștiincioși, oripilat la schimbările care au loc în sufletele oamenilor. Acest proces este deja ireversibil. Întoarceți-vă la spiritualitate nu va fi. Arharev le numește pe aceia care nu ezită să distrugă natura înconjurătoare și, prin urmare, sufletul lor.

Ivan Petrovici înțelege că este inutil și periculos să acționezi singur, dar din când în când nu se ridică, sufletul nu acceptă o astfel de viață, dar nimic nu-l poate schimba. Eroul ajunge la concluzia că un lucru este o mizerie în jur și o altă mizerie în interiorul tău. Ivan Petrovici înțelege cu îngrozire că mulți au degenerat în nonhumani, că acest proces este dificil de oprit. Îl terorează de tot ceea ce este realizat și înțeles. Vecinul Athanasius spune cuvintele simple, dar înțelepte: Vom trăi # 8230 - Este un lucru greu, Ivan Petrovich, să trăiască în lume, dar cu toate acestea, # 8230 - totuși trebuie să trăiești.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: