Soznanieyavlyaetsya nivel mai ridicat de reflexie omului Dei și neavenită, astfel încât cunoștințele obținute și transformările-transformarea lumii în cazul în care psihicul este tratat cu poziția-ma terialisticheskih, iar forma umană reală a început Psy-hicheskogo de viață, atunci când mintea este interpretată din poziția idealistă. [2]
În istoria psihologiei, problema conștiinței este cea mai dificilă și mai puțin dezvoltată.
Indiferent de pozițiile filosofice pe care le-au susținut cercetătorii conștiinței, în mod inevitabil i-au fost asociate așa-numita capacitate reflexivă, adică disponibilitatea conștiinței la cunoașterea altor fenomene psihice și la sine. Prezența unei astfel de abilități în om constituie baza pentru existența și dezvoltarea psihologiei, căci fără ea fenomenele psihice ar fi închise cunoașterii. Fără reflexie, o persoană nu putea avea o idee că are o psihică.
Caracteristica psihologică a conștiinței include:
- vă simțiți un subiect cunoscut;
- capacitatea de a reprezenta mental realitatea existentă și imaginată;
- capacitatea de a-și controla și gestiona propriile stări mentale și comportamentale;
- abilitatea de a percepe realitatea înconjurătoare sub formă de imagini.
Conștiința este strâns legată de controlul dorit de persoana stării proprii de psihic și de comportament. Conștiința diferă de inconștient prin faptul că omul este arbitrar, adică folosind voință, în mod conștient se concentrează asupra reprezentării mentale, orice idee, P-Minani, anumite curente de gândire, distras de greu-guvernamentale în prezent.
Conștiința este legată de vorbire și fără ea în formele ei superioare nu există; Conștientizarea a ceva este posibilă numai cu noțiunea sa verbală-conceptuală, dotarea cu un anumit sens asociat culturii umane. Conceptele cuvintelor conțin indicații ale proprietăților generale și distinctive ale obiectelor reflectate în conștiința clasei. În conștiință, nu toate și nu ocazional, ci doar caracteristicile esențiale, principale, esențiale ale obiectelor și fenomenelor sunt reflectate, adică, ceea ce este inerent in ele le distinge de alte obiecte si fenomene care sunt exterioare asemanatoare cu ele.
Cea mai importantă caracteristică a conștiinței este capacitatea sa de a comunica, adică transferul la alte persoane ceea ce persoana este conștientă cu ajutorul sistemelor de limbă și a altor semne.
Conștiința este structurată și include mai multe straturi. În lucrările principalului psiholog intern, V.P. Zinchenko a împărtășit două niveluri de conștiență: fiind și reflexiv. [2]
Primul nivel inițial - conștiința (conștiința pentru existență) sau existențialul - include:
- proprietățile biodinamice ale mișcărilor, experiența acțiunilor;
La nivelul existențial al conștiinței, se rezolvă sarcini foarte complexe, deoarece pentru un comportament eficace este necesară actualizarea imaginii și a programului necesar de mișcări la momentul dat. Imaginea acțiunii trebuie să se potrivească cu imaginea lumii, care oferă un strat existențial al conștiinței.
Cel de-al doilea nivel al conștiinței - reflexiv (conștiința conștiinței) - include:
Sensul este înțelegerea subiectivă a situației, a informațiilor și atitudinii față de ele.
Semnificația și semnificația sunt interdependente: semnificația indică semnificația unui anumit obiect, fenomen pentru individ. Există procese de transformare reciprocă a semnificațiilor și a semnificațiilor (interpretarea semnificațiilor și a semnificațiilor semnificațiilor).
Luați în considerare acest sistem din punctul de vedere al integrității conștiinței.
- Lumea activității obiectuale-practice corespunde cu structura biodinamică a mișcării și acțiunea nivelului existențial al co-cunoașterii.
- Lumea reprezentărilor, imaginațiilor, simbolurilor culturale și a semnelor este corelată cu țesutul senzorial al stratului existențial al conștiinței.
- Lumea ideilor, conceptelor, cunoștințelor lumești și științifice se corelează cu valorile nivelului reflectiv al conștiinței.
- Lumea valorilor umane, a experiențelor, a emoțiilor este corelată cu semnificațiile nivelului reflexiv al conștiinței.
Conștiința este manifestată și prezentă în toate aceste lumi. Acesta gestionează formele cele mai complexe de comportament impune indivizilor la o atenție constantă și control conștient, și este inclus în acțiunea în acele cazuri în care: sunt neașteptate, intelectual probleme dificile, nu avem soluții evidente; este necesar să se depășească rezistența fizică sau psihologică la mișcarea gândului sau a corpului; trebuie să realizăm situația conflictuală și să găsim o cale de ieșire din ea; o persoană se află într-o situație care reprezintă o potențială amenințare pentru el în cazul în care nu se ia măsuri imediate.
Astfel de situații apar înainte de oameni practic în mod continuu, deci conștiința ca cel mai înalt nivel al reglementării psihice a comportamentului funcționează în mod constant.
În ultimele lucrări ale VP. Zinchenko, împreună cu alte psiho-busteni, recunosc limitele oricărui model de conștiință, în co-Torah nu este reprezentat stratul său spiritual: „La începutul lui Rabo structura minute de conștiință am dezvoltat un model cu două straturi. Acum sunt convins de insuficiența acesteia. Stratul spiritual al conștiinței în viața umană nu joacă un rol mai puțin important decât straturile de ființă și reflexivă. " [2] Prezența unui strat spiritual pentru psihologi devine acum evidentă. Mai mult, stratul spiritual în structura întregii conștiințe trebuie să joace un rol de lider, să animeze și să inspire straturile de ființă și de reflecție. Cu toate acestea, în cadrul psihologiei orientate materialist, nu există concepte de exprimare a componentelor spirituale ale conștiinței. În psihologia științifică modernă, în contrast cu creștinul, este prea puțină experiență de a discuta problemele de conștiință, pe baza unui model cu trei straturi și necesită o mulțime de muncă conceptuală pentru a se asigura că nici contradicții „enter“ strat spiritual în structura conștiinței-rotunde.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: