Cu toate acestea, simpla legislativă (legală) definiția de crimă nu este permițându-vă să se facă distincția pe deplin între actul de infracțiuni similare - atât mai mult și mai puțin periculoase, și pentru că există o nevoie urgentă de a introduce rândul său științific și una practică mai mult, definiția doctrinară de crimă, care nu ar fi contrară legală, dar o completează, specificați și ajută la rezolvarea cele mai dificile probleme de calificare a atacurilor violente. Și aceste probleme sunt, și nu atât de simple. Să presupunem că făptuitorul în mod intenționat lipsit de viață al unui investigator de poliție, care a arătat anterior activitate fără precedent în expunerea subiectului menționat. Nu există nicio îndoială că fapta intră sub simptomele Art. 295 din Codul penal - și, pe de altă parte, nu părea să interfereze cu apel crimă, pentru că, în conformitate cu partea 1 din art .. 105 din Codul penal, nu a fost cauzarea intenționată a morții altei persoane ... .Vot să contureze în mod clar și explicit gama de infracțiuni, ceea ce legea poate și ar trebui să fie numit omor (cu toate consecințele juridice însoțitor), precum și necesitatea de a formula o definiție doctrinară (științifică) de crimă.
Au fost făcute încercări de multe ori în știința internă. Este adevărat că, în cea mai mare parte, au fost reduse la definiții precum "o infracțiune intenționată ilegală a morții asupra unei alte persoane (GN Borzenkov) - cu mici variații. Unii dintre ei din punctul de vedere al actualei legi nu stau critici deloc - de exemplu, formula cercetătorului faimos al problemelor de calificare a crimelor împotriva vieții lui S.V. Borodin: "Crima este un act vinovătiv prevăzut de partea specială a Codului penal, care încalcă viața unei alte persoane și îi provoacă moartea".
Un lucru separat în Codul penal, în opinia noastră, este arta. 357 (genocid), care conține în mod formal cuvântul "ucidere", dar care nu se aplică practic, este inclus în Codul penal al Federației Ruse din cauza semnării convențiilor relevante de către țara noastră, din care frazele sunt, de obicei, împrumutate.
Până în prezent, privarea ilegală de viață, și este persoana cu disperare bolnavă, la cererea sa sau cu acordul rudelor apropiate - așa-numitul eutanasia. Cu toate acestea, în viitor, situația se poate schimba, deoarece această problemă este foarte relevantă pentru Rusia și este discutată activ în societate. Ca un pas intermediar poate fi introdus în Codul penal al formulării preferată a cererii uciderii victimei, care a apărut în proiectul oficial al Codului penal, dar nu a primit în textul final. Necesitatea acestei etape, tot mai acută, exacerbată de o eroare de calcul foarte mare de legiuitor nostru, între infracțiune nepenale (folosind o persoană fără speranță bolnav în sinuciderea lui) și crime deosebit de grave (omor fără speranță persoana bolnavă, adică o persoană cunoscută a fi neajutorat) acum, după o introducere nesăbuită la Codul penal al punctului "în" partea 2 a art. 105, nu există niciun "tampon", care ar putea fi compoziția privilegiată a crimei la cererea victimei. Dacă omul fără speranță bolnav situată în secția de terapie intensivă cu unitatea de ventilator, decide să nu se tortureze și altele mai mult, și se lasă de bună voie de viață -Că din punctul de vedere al Codului penal nostru este inatacabil. Dacă el nu este fizic capabil să închidă dispozitivul de supapă, cere asistenta să-l facă pentru el, și, astfel, să rezilieze intolerabil suferința aceasta, pierzându-și cererea sa, în loc uman (din punctul de vedere al conștiinței publice) Legea comite omucidere agravată se pedepsește cu moartea.
În Rusia, acest subiect fierbinte a fost dezbătut în public în multe emisiuni de televiziune realizate de jurnaliști renumiți. De exemplu, V. V. Pozner, în programul său, a citat datele unui sondaj sociologic reprezentativ al rușilor, realizat de un institut independent. Sa dovedit că 61% din cei 2 mii de respondenți recunosc dreptul omului la o moarte voluntară (și, prin urmare, dreptul altora să-l ajute în acest sens, în cazul în care acesta nu este în măsură să punct de vedere fizic). Este simptomatic faptul că reprezentanții celei mai umane profesii sunt din ce în ce mai înclinați spre această opinie, iar unii vorbesc despre ea în mod deschis. În special, în cadrul aceluiași program de televiziune Vladimir Pozner este un celebru chirurg rus, academicianul Vladimir Vorobiev, și să pună întrebări comandantului, a spus el, nu este în favoarea recunoașterii eutanasiei. Dar, un minut mai târziu el însuși a dat drumul - „Am folosit pentru a opri unitatea ventilatorului, dacă el a crezut că situația pacientului fără speranță“ ... În ultimii ani, mass-media a jucat o țară anestezisti de frunte, profesorul M. Lepilin, și el recunoaște cu ușurință introducerea „(!) eutanasia pasivă ": pacientul însuși scrie o notă care îi cere să nu-i dea respirație artificială, când din motive de sănătate va fi necesar.
Cuvintele „o altă persoană“, în definiția doctrinară de crimă înseamnă că noi nu vorbim despre acest subiect, precum și orice altă persoană, indiferent de starea sa de sănătate, vârstă - dacă numai că a fost un „homo sapiens“ din punct de vedere biologic. Sinuciderea este o crimă în conformitate cu legile noastre nu este doar recunoscut, deși este, fără îndoială, o evaluare morală este negativ (precum și din punctul de vedere al bisericii creștine, ea - cum, de altfel, și eutanasia - este considerată un păcat mare, pentru că numai Dumnezeu poate dispune de viața umană, dar nu el însuși).
Spre deosebire de privarea legală a vieții, un accident de sinucidere, crimele împotriva vieții sunt urmărite ca acte ilegale prevăzute în partea specială a Codului penal. Pentru a exclude cedarea în cazul crimelor împotriva vieții, privarea legală a vieții și producerea accidentală a morții comise în lipsa vină, este necesar să subliniem privarea vinovată a vieții atunci când clarificăm conceptul acestor crime.
Pe baza contextului real și legal considerat în literatura juridică, cu aceste sau alte diferențe minore, crima a fost definită ca o privare ilegală intenționată sau lipsită de griji a vieții unei alte persoane. În partea 1 din art. 105 din Codul penal definește conceptul de crimă, care clarifică în mod semnificativ această definiție.
În opinia noastră, ținând seama de cerința de a delimita uciderea nu numai din privarea legală a vieții, caz și sinucidere, ci și din alte infracțiuni care implică intenționarea decesului în compoziția sa, în conformitate cu art. 8, 14 și 19 din Codul penal, definiția conceptului de crimă ar putea fi formulată după cum urmează.
Crima este o infracțiune pedepsită de articolul din Partea specială a Codului penal, care încalcă viața unei alte persoane și îi provoacă moartea.
Se pare că, în termeni generali, definiția de mai sus caracterizează toate tipurile de crimă, prevăzute de art. 105-108 UK.
Definirea noțiunii de cauzare a decesului prin neglijență în art. 109 din Codul penal nu este limitată. Din punctul nostru de vedere, premisele descrise mai sus, care caracterizează crimele împotriva vieții, se aplică, de asemenea, provocării decesului prin neglijență. Se aplică pentru această infracțiune semnele care caracterizează asasinarea, cu un amendament obligatoriu referitor la partea subiectivă a faptei săvârșite prin levitate sau neglijență.
În art. 110 din Codul penal nu definește conceptul de a se sinucide. De asemenea, nu există o definiție a conceptului de sinucidere, fără de care primul concept nu poate fi pe deplin înțeles.
Sinuciderea ca un fel de moarte violentă trebuie să fie separată de crimă și de un accident.
Frecvent în crimă și sinucidere este obiectul încălcării - viața unei persoane, însă în sinucidere, cei nedrepți și subiectul faptei coincid. Nu există, ca și uciderea, moartea unei alte persoane. Prin urmare, sinuciderea nu este considerată un act greșit. Conform actualei legi penale, aceasta nu are consecințe negative asupra unei persoane care a supraviețuit ca urmare a eșecului încercării de asasinat.
Prin natura sa, sinuciderea poate fi comisă intenționat, iar sinuciderea dorește (are un scop) să-și ia viața. Se pare că intenția indirectă, atunci când o persoană prevede rezultatul acțiunilor sale și nu-i pasă de posibilele consecințe, este inacceptabilă pentru sinucidere. Acest lucru se datorează particularității atitudinii față de propria viață a persoanei, care este în pericol. Este caracterizat, din punctul nostru de vedere, de aroganță, pentru că persoana întotdeauna păstrează speranța de a rămâne în viață. Dacă o persoană își dă seama de inevitabilitatea declanșării propriei moarte ca urmare a acțiunilor sale, există motive suficiente pentru a crede că își ia în mod deliberat propria viață, adică se sinucide.
Este de înțeles că nu se sinucide și că provoacă moartea prin neglijență.
Persoana care sa sinucis trebuie să fie neapărat sănătoasă. Dacă te priva-te de viața unei persoane în imposibilitatea de a înțelege semnificația acțiunilor lor și să le guverneze, o astfel de moarte ar trebui (și purtate de a nu comite suicid, ci un accident. Din acest punct de vedere nu deține apă instigare recunoscut anterior la sinucidere convins deranjat sau să-l ajute în privat (Partea 2, articolul 141 din Codul penal al RSFSR din 1926).
Astfel, sinuciderea nu poate fi atribuită cauzării decesului prin neglijență și lipsei de viață de către o persoană nebună. În legătură cu cele de mai sus, se pune problema aprecierii morale a sinuciderii, fără de care este imposibil să se definească conceptul acestui act.
În istoria omenirii în diferite societăți, sinuciderea a fost tratată diferit: de la condamnarea ascuțită la recunoaștere ca fiind "o modalitate bună și demnă de a muri bine". Moralitatea și religia anticilor au permis, și uneori chiar au încurajat, această "ieșire din viață prin ușa din spate" 9.
Evaluând sinuciderea din punctul de vedere al moralității moderne, este necesar să recunoaștem un astfel de mod de a lăsa în principiu viața care nu corespunde idealurilor unei personalități umane perfecte. Totuși, acest lucru nu exclude o abordare diferențiată în evaluarea privării de către o persoană a vieții cuiva. Nu puteți atribui sinucidere, de exemplu, într-o stare de extremă necesitate, atunci când o persoană care își sacrifică viața îi salvează pe alții sau avertizează că provoacă mari daune societății și statului. Deservite în mod desăvârșit ca acte eroice de sacrificiu de sine în timpul operațiilor militare pentru a obține succesul operației. Astfel de exemple au fost multe în timpul Marelui Război Patriotic.
Abordarea diferențiată la evaluarea privării de viața umană însăși, în toate circumstanțele, condițiile și motivele dă un motiv pentru a evidenția sinucidere în sensul propriu al cuvântului, care ar putea fi, de exemplu, numesc o sinucidere din motive personale. Este pentru a aduce la o astfel de sinucidere că legea penală stabilește responsabilitatea.
Acest lucru ne permite să tragem concluzia că sinuciderea - este condamnat de societate și de a acționa morală universală, care este în mod deliberat priva el însuși de viață. În determinarea conceptului de a se sinucide, este necesar să se procedeze din dispoziția art. 110 din Codul penal, care formulează ca un tip special de crimă în cazul în care consecințele infracțiunii au ajuns în mâinile victimei. Aici, efectele apar ca urmare a acțiunilor vinovat, forțând victima să se sinucidă. Prin urmare, incitarea la sinucidere este un abuz, amenințări sau umilire sistematică a demnității umane din partea făptuitorului împotriva victimei, care, ca urmare, forțat să ia propria viață.
Articole similare
-
Conceptul de securitate socială și funcțiile sale, dreptul la securitate socială a fiecărei persoane
-
Esența conceptului drepturilor cetățenilor la protecția sănătății
Trimiteți-le prietenilor: