T raditsionnye funerare Rusă (îngropare) conțin un număr foarte mare de ritualuri menite să dea morții ultimele privințe și, în același timp, câștiga departe de a expulza moartea urât, pentru a se asigura reinvierii sale (înviere) într-o viață nouă. Și toate aceste ritualuri, dintre care unele au supraviețuit până în ziua de azi, sunt de origine păgână.
Când a mers din această lume, un om a luat la revedere toate elementele naturale, la care a fost atașat la nașterea sa. Simțind abordarea morții, bătrânul la rugat pe fiii să-l aducă pe câmp și se înclină la toate cele patru laturi, „Mama-Raw-Pământ, ierta și accepta și tu, fără lumină-Tată, iartă-i, dacă este jignit!“. Apoi a intrat în colțul sfânt, și fiii dezmembrate peste el acoperiș colibă pentru a face mai ușor suflet a plecat, nu chinui trupul, și tacos, nu încercați să stați în casă pentru a deranja pe cei vii. Acesta a fost mult timp, și încă este, considerată a fi sufletul părăsește complet într-o altă lume decât de 40-a zi după moartea unei persoane, în plus, ar trebui comemorat pe 3, 9-a zi și a 40-a după înmormântare.
Cu dimime înseamnă trecerea unei persoane într-o altă lume (Nav), unde o persoană continuă să trăiască, invizibilă oamenilor vii. Prin urmare, la înmormântarea defunctului a încercat să ofere tot ce este necesar pentru viitorul vieții dincolo de mormânt: după cum știți, anticii pus în mormânt, produse alimentare, bani, haine, bijuterii și arme, precum și toate tipurile de articole de uz casnic, inclusiv ustensile. Ritualul funerar este conceput pentru a facilita drumul plecat spre lumea morților și a ajuta rudele sale să depășească amărăciunea unei pierderi grele.
M superstitii nozhestvo populare legate de faptul că, dacă nu oferi îngrijire decentă sufletului din lumea Reveal în Nav, sufletul decedatului ar putea rămâne pe Pământ, iar apoi va continua sa „viata“ aici, dar într-o altă formă, ceea ce este narează pe scară largă la noi mitologia slavei și mitologia altor popoare ale lumii. Neusopshaya suflet care nu a putut găsi o cale spre „cealaltă lume“ este din lume Reveal sub formă de fantome „a pus morți“ (vampiri, ghouls, zombie, „morți vii“, etc.) și a altor paraziți și „fenomene anormale“ . Nu găsesc o cale de a Nav din această lume, în special riscul morții „nu este a lui“ moartea (nenaturale) (toate sinucideri, în special „înecat“, deoarece se crede că acestea sunt luate în propria lor lume și Mermaid apă). Pentru a da o astfel de odihnă suflet deține ceremonii speciale: este acum o înmormântare creștină (otchitka), în zilele de demult - vrăji și farmece speciale care citesc Magi. În mormânt, „a pus mort“ cola Aspen ciocănite, a pus monede de argint împrăștiate în jurul lor usturoi, etc.
Ritualul ritualului a constat în "purificarea" decedatului, pregătirea lui pentru înmormântări și comemorare. Pentru a decedat nu a cauzat în continuare pe cei dragi rău (în special în cazul în care cineva a avut loc o pică), el a încercat să câștige: în stânga memorialul mormânt clatite, plăcinte, ouă, cvas și mied.
La momentul Memorialului, care a devenit o parte din ritualul ceremonial, a pus pe masă niște tacâmuri și o placă pe care a fost plasat o bucată de pâine sau o clătită, a pus o ceașcă de cvas și mied. În cazul în care prima dată după moartea unei rude stoked baie la perechi invitate decedați prima și a efectuat mătură și curat haine speciale pentru el. După răspândirea creștinismului în Rusia, în ziua înmormântării a început să prezinte la fereastră cu un bol cu apa si atarna prosop curat la duș ar putea spăla și ștergeți înainte de o călătorie lungă.
În cele mai vechi timpuri au predominat în momente manierele brutale și obiceiuri, atunci când un om moare, nu a avut timp să se căsătorească și fiind într-o relație, de multe ori cu el în mormânt a fost o fată - „soția postumă“ De multe ori, la o astfel de moarte un iubite fete soț au fost în mod voluntar (pentru a trai doar de dragul lor, de dragul iubirii și a vrut să moară cu ei într-o zi - nu este cuvintele familiare pentru a iubi sincer), provocând invidia prietenilor și așteaptă cu nerăbdare să fericirea viitoare pe „cerul a șaptea "(în Iria, Paradise) cu soțul ei.
antic de înmormântare slavă (înmormântare) Ceremonia T raditsionny se numește „Star Bridge“, tacos ca „Kalinov Cele mai multe“ - o punte între lumea celor vii și lumea morților, cu alte cuvinte - o punte de legătură între realitate și Navyu după ce a trecut prin sufletul acelui om merge la „lumea cealaltă“ . În legendele popoarelor slave menționa un pod minunat să treacă prin care sufletul poate doar natură, oameni curajoși, cinstiți și corecte.
Explicație: Cele mai strălucite stele ale galaxiei noastre se află pe discul ei. Soarele nostru este, de asemenea, aproape pe discul Galaxiei, astfel încât celelalte stele ne par a fi încețoșate într-o bandă difuză, traversând cerul nopții. Pe panorama de astăzi este descrisă partea de sud a Calea Lactee. Fotografia a fost făcută cu o expunere de 40 de minute în Australia. Culorile din fotografie sunt întărite în mod special. Fotografia prezintă un număr uriaș de stele strălucitoare, căi de praf întunecate, emisii roșii și nebuloase albastre reflectorizante, precum și grupuri de stele. În afară de toate acestea, astronomii încă își asumă prezența unei materii întunecate și mai invizibile
Cu ea, podul pe care îl vedem pe cer în nopți clare, astăzi se numește Calea Lactee. Cei drepți (oamenii care trăiau prin Regula, Pra-Vedele, legămintele zeilor) trec prin ea fără dificultate și intră în Iri cel Light. Deceivers, ticăloși, violatori și ucigași. oamenii răi și invidioși căzuiesc de pe podul înstelat în întuneric și în frigul înghețat al lumii inferioare Navi. Cei care au făcut multe în această viață și foarte bine și mult rău sunt invitați să se supună încercărilor, dar fiecare este propriu, așa că nu vom scrie despre el.
Alina pod în epopeele rusești leagă malurile râului coacăze (urât mirositoare, sângeroase, foc). Numele podului nu are nimic de-a face cu viburnumul. În limba rusă veche, cuvântul "viburnum" înseamnă starea fierbinte a metalului. Se pare că tot vina este râul Smorodina, altfel cunoscut sub numele de Fiery. Chiar râul de foc seamănă cu ceva Iad, iar podul peste râul de foc - „judecata lui Dumnezeu“, care a cântărit toate problemele umane și decide unde va merge: va merge acolo peste pod în Irij (Paradise), sau nu reușesc să iad (acolo sunt interesante asociație, pentru că diavoli și alte spirite rele „cade la pământ“, și a numit decăzută și navimi).
M ost fiind limita, ultima linie înainte de a regatului mort (regat Morena) protejat șarpe cu trei capete (Miracle Yudo). Acest lucru este în cazul în care eroii (eroi și eroi) să controleze forțele răului care amenință binele (sub forma de diferite zmee). În cele mai vechi timpuri, expresia „Go Kalinov Bridge“ - moartea a însemnat, iar expresia „Faceți cunoștință cu cineva pe Kalinov Cele mai multe“ - menit să iubească. Uneori, "trecerea podului Kalinov" însemna doar despărțirea cu tinerii.
T aici sunt multe povești și legende, din care parcela are loc pe Kalinov Cel mai erou luptă cu șarpele, care este personificarea lupta dintre bine și rău. Printre acestea se numără: poveste popular rus „Lupta pentru Kalinov Podul“ (aka „Ivan - fiul țară și Wonder Yudo“), în cazul în care trei Ivanov (Ivan Tareviciului Ivan Popovic și Ivan - fiul țară) bate pe Kalinov Cele mai multe, apărând Rus, cu Miracle Yudas (șerpi cu șase, nouă și douăsprezece capete); poveste popular rus „Ivan Bykovich“ (aka „Ivan - fiul vacă“), care este doar interpretarea cea anterioară. Aici Ivan este doar unul, dar Miracle-Yud este același; Alexei Tolstoi poveste „Ax“, în care protagonistul (Ax) - imaginea forțelor întunecate, provocând Navi, încearcă să pătrundă în realitate, dar Kalinov Cele mai multe - imagini de putere de lumină, el se opune.
Cam în timpul ceremoniei funerare, procesiunea sub bocitoarele stridente, ar trebui să meargă în mod simbolic „Kalinov Cele mai multe“, prin urmare, pentru a efectua sufletul defunctului asupra lumii în străinătate (Reveal și Navi), după care corpul persoanei decedate a fost pus pe înmormântare fura ( „Dacă cineva umryashe, tvoryahu tryznu nad el, și să facem multe bunuri furate "). Cruda este un mormânt funerar în slavii (cuvântul slave "furt" înseamnă foc de sacrificiu).
Pentru claritate este prevăzută sub forma unui dreptunghi, înălțimea pe umeri a unei persoane sau mai mare. Domovina (sicriu) se face sub forma unei barci, bărci, iar nasul "înălțimii" este pus la apusul soarelui. Interiorul stâlpilor este umplute cu paie și ramuri inflamabile. Decedatul este îmbrăcat în tot ce este alb, acoperit cu un voal alb, pune cadouri (cadouri) și mâncare memorie în casă. Decedatul trebuie să stea cu picioarele la vest. Țarul este aprins de către bătrân sau de către Magus (preot), care este golit până la talie și în picioare cu spatele la fură.
După ce focul se aprinde, se citește o rugăciune funerară. La sfârșitul fiecărei rugăciuni zamokayut până spre cer se ridica un mare stâlp de flacără - un semn că morții a crescut la Svarga. După aceea, pe loc, furturile ridică o movilă mare de înmormântare, unde rămâne cenușa celor decedați. Pe acest deal este necesar să lăsați lumanari aprinse și ritual funerar (clătite, terci, ouă, pâine, vacă și miere). În zilele vechi, unele triburi slave colectate oasele defunctului după incinerare, și le-a pus într-un vas de lut și pus într-o colibă mică înmormântare „pe pulpe de pui“ pe drumul de la sat la apus de soare. Obiceiul de a pune colibe "pe picioare de pui" peste mormânt a fost păstrat în regiunea Kaluga până în anii 30 ai secolului XX. Trebuie remarcat că toți cei prezenți la rit trebuie să fie în haine funerare albe sau cu mantale funerare albe. Ca semn al durerii, fetele și femeile își acoperă capul cu un voal alb.
Un gelos slavii în general, se referă la ritualurile funerare și cultul morților într-un mod special, de exemplu, în strămoșii noștri a fost obiceiul în mijlocul unei geroasă de iarnă arde focuri de tabără enorme de paie, „defunctului în lume următoare nu este înghețat.“ Acolo Tacos săptămâna de amintirea strămoșilor, în care oamenii au venit la mormintele morților, și le amintesc, și să le onoreze.
Pentru rom de strămoșii noștri nu a fost considerată norma pentru o lungă perioadă de timp pentru a jeli și jelească plecat spre cealaltă lume, care nu este auto-îndeplinirea profetie, și să nu dăuneze defunctului în „cealaltă lume“. Este necesar să se spune cel puțin, în cele mai vechi timpuri (și, în unele culturi până în ziua de azi) o înmormântare tratat nu ca un doliu și trist eveniment, în fața la fel, era o sărbătoare veselă, pentru rudele și prietenii celor decedați au fost bucuroși că renascut morți într-o lume nouă și deja va continua viața lui, pentru că în cele din urmă, cu toții avem viața veșnică, și moarte - doar o tranziție spre alte forme de viață și lumile. Dacă o lungă perioadă de timp pentru a plânge și plânge pentru cei morți, că sufletul său a fost văzut jelitorilor lui suferință s-ar putea întoarce la casa îndoliate și de a face o mulțime de probleme.
Elementul flagrant al ritualului funerar slavonic este plânsul sau tributul care a însoțit fiecare acțiune rituală. Plângerile au exprimat nu numai amărăciunea pierderii unei persoane dragi, dar conținea și laudă a decedat. Deseori, deputația sa transformat într-o narațiune detaliată, povestind viața decedatului. În același timp, i sa cerut sfatul cum să trăiască și ce să facă. Ocazional, parohia a luat o formă ciudată de "dialog cu decedatul". La sfârșitul pricheta decedați au cerut să se întoarcă pe Pământ, el a ajutat să trăiască în activitățile lor. În mod obișnuit, au fost făcute vestigiile de către invitați special invitați. Mai ales pe scară largă în lamentațiile populare rusești folosit simbolismul asociat cu lumea păsărilor: văduva a fost comparat cu cuc, orfani după moartea proprietarului, casa - cu cuib gol. În plus, sa crezut că a fost pasărea care a adus știrea rudelor din "lumea altora":
Aici vine vara este cald,
Cucul în bor,
Și voi ieși, amar amar,
Pe o frumoasă keryulechka puțin
Voi lumina, orfan,
Inima mea va fi dureroasă.
Ea a tratat întotdeauna neglijarea cu privire la plângeri, văzând în ele o legătură evidentă cu păgânismul. În 1551, decretul lui Stoglavy Sobor a fost interzis să plîngă la înmormântare. În 1715 interdicția a fost repetată în decretul lui Petru I. Împăratului Dar, în ciuda acestui fapt, lamentările au continuat să efectueze și ele au existat din timpuri păgâne străvechi și până în prezent
Chiar și obiceiul creștin al "sărbătorii funerare" datează din vechile vremuri păgâne, când în mormânt s-au ținut o sărbătoare funerară și o sărbătoare de triune. Alimentele și băuturile din cimitire au fost de asemenea lăsate și lăsate pentru un motiv, iar apoi pentru sufletele morților, fugind invizibil sau sub formă de păsări care trebuie tratate. Conform credințelor populare, păsările sunt considerate sufletele oamenilor morți. Există un semn popular conform căruia, dacă o pasăre zboară în casă, nu este bună. și dintr-o dată sufletul altcuiva sa întors din cealaltă lume și vrea să "sune" pe altcineva de acasă cu el?
Trimiteți-le prietenilor: