Civilizație - filozofie - biblioteca oschnyuk yuv a manualelor rusești

civilizație

Ca și formarea socio-economică. Civilizația este una dintre cele mai importante forme ale realității umane, forme de viață umane sunt strâns legate, dar, în același timp, fiecare dintre ele are propriile sale spec caracteristici Ichnya care le caracterizează ca diferite fenomene ale vieții sociale formațiuni socio-economice, așa cum sa menționat mai devreme - este aspectul structural și de conținut al realității umane, răspunde la întrebarea despre modul în care este organizată societatea, structura acesteia. ce mecanism de interrelații între elementele sale structurale, rolul pe care îl joacă și fiecare element structural îl joacă în viața socială a societății.

Termenul de civilizație (de la Civilis Latină - civile, de stat) a apărut în secolul al XVIII-lea a fost Mirabeau Utilajului în activitatea „altor persoane sau un tratat privind populația“ (1757)

Civilizația este adesea privit ca un sinonim pentru cultură Mulți cercetători sunt de părere potrivit căreia civilizația acoperă numai valorile tehnice și beneficiile materiale și, în timp ce acoperirea cultura scuipă domeniul spiritual, procesul de creație, dar este dificil să fie de acord, civilizația este, de asemenea, înțeleasă ca un set de forme de existență umană, ea activitate, lumea spirituală, relația cu natura.

Pentru a descoperi sensul civilizației, trebuie să ne dăm mai întâi care parte a realității umane este reflectată și înregistrată în rolul său semnificativ în studiul civilizației a fost jucat de Mohr RGANI și Engelsa1 Deși nu toate prevederile conceptului pot fi accepta necondiționat multe ipoteze merită o atenție și mai departe razvitook.

Civilizația are loc în perioada de descompunere a societății primitive și înseamnă o tranziție către o nouă etapă a dezvoltării ei. Pe scurt, aceasta poate fi arătată schematic în acest fel

În societatea primitivă producția, de fapt, consumul colectiv și redus la o distribuție directă și imediată în cadrul comunității în care producătorii dominat în mod direct procesul în producție și rezultatele fiecărui individ, luând parte la toate activitățile (în lucrarea colectivă, în auto-management social în general sărbători, activități ritualice), a fost strâns legată de comunitate.

Cu toate acestea, complicațiile constante ale relației dintre om și natură, perfecțiunea și complexitatea nevoilor umane, utilizarea de noi obiecte naturale pentru a le satisface a necesitat îmbunătățirea Shogo ulterioare de instrumente foarte de lucru care sa reflectat în creșterea productivității, o modificare a randamentelor sale de natură colaborare locul diviziunii muncii sa manifestat în producția însăși între tipurile de activitate a forței de muncă și producătorii înșiși, între mâini Pentru un conducător auto, iar artiștii Acest lucru a fost reflectat în schimbările din funcțiile cele mai vitale ale societății primitive cel mai important Kro pe care calea expansiunii societății primitive a fost apariția unor producători distincte în procesul de producție Crearea unei unelte de lucru relativ complexe (arc, sulita), nu doar îmbunătățesc semnificativ performanța de muncă, dar, de asemenea, realizate schimbări semnificative în viața comunității Acum, de exemplu, un vânător separat, ascuns în calea animalelor pe orificiul de apă, poate folosi o ceapă pentru a ucide un animal H pentru el că nu a cerut oferă comunității cu alimente, și eliberează mâinile altor membri ai comunității să se angajeze în alte activități pe această bază, există o schimbare modalități de combinare a muncii cu instrumente - există n producător de atașament rirodne pentru instrumente specifice pentru a utiliza care are nevoie de forță fizică , dexteritate, calificare A, prin urmare, producătorul trebuie să efectueze un anumit tip de activitate de muncă, va solicita specializarea muncii în cadrul comunității și al comunității.

procesele de integrare în legăturile de comunicare subdezvoltate a provocat formarea comunităților locale, în cadrul cărora au avut loc astfel de schimbări semnificative în relațiile dintre indivizi, indivizi și societate o importanță deosebită relațiilor dintre oameni, obținute datorită raportului lor în raport cu mijloacele de rezultate de producție și a forței de muncă considerabil contradicții deteriorate în cadrul comunităților și între comunitățile locale.

În această nouă etapă de dezvoltare a societății, indivizii încetează să mai fie membri ai genului, și să devină cetățeni ale căror mijloace de existență sunt acum realizate în cadrul elaborat de standardele societății, legi, și în societatea con ntrolem, în primul rând - state.

O opinie importantă cu privire la particularitățile civilizației a fost exprimată de Kant și a menționat că civilizația este nemilos față de un individ, dar în același timp este un progres incontestabil în ceea ce privește întreaga rasă umană

Dar civilizația - nu este doar un sistem de organizare și de management, acest capabilități software exponent al individului, de grup, clasa, a drepturilor și libertăților acestora, precum și condițiile exercitării funcțiilor lor OIH Prin urmare, civilizația apare ca o formă de integrare care caracterizează integritatea și stabilitatea societății în dezvoltarea istorică progresivă.

Este imposibil să înțelegem esența civilizației, fără a lua în considerare nivelul de dezvoltare a producției materiale, structura economică a societății este nivelul de dezvoltare a producției materiale, tehnologie, tehnologie de auto-umane - principala forță de producție, natura relațiilor economice - este baza, fundația, care este esențială pentru punerea în aplicare a vieții persoanelor Se o bază obiectivă a civilizației, fără și fără care este în general imposibilă.

Gradul de civilizație al unei societăți este evidentă nu numai în nivelul de dezvoltare a producției, relațiile sociale și viața spirituală a societății, dar, de asemenea, la puterea unei relații de respect de la om la om, la ilstva general, societatea unei persoane (în special pentru femei, copii, bătrâni), protecția și realizarea drepturilor și libertăților cetățenilor individuali își exprimă astfel unitatea conceptului de civilizație și a procesului istoric susținut s, unitatea, relația dintre personale și publice, universal în acest protsessі.

Astfel, civilizația este legată de aspectele organizatorice și de reglementare de manifestare a naturii umane, un aspect al realității umane pentru a înțelege specificul civilizației este posibilă numai atunci când se consideră luat zaemodii o ființă umană, este baza sa substanțială, și în legătură cu structura socio-economică, cultura , omenirea - acestea sunt cele mai importante forme ale realității umane.

În dezvoltarea civilizației, precum și în structura socio-economică, cultura, omenirea, a observat tendințele de dezvoltare a fiecărei țări, regiuni și a societății în ansamblu Aceste așa tendințe se manifestă în primul rând, în faptul că, în toate sferele vieții sunt sporite de integrare procese care contribuie la necesitatea de a crea organisme și fonduri, care îndeplinește funcția vieții societății și sprijin STP în plus, consolidarea relațiilor în toate sferele vieții la scară globală, pentru acoperirea golurilor între modul de viață CE în diferite țări, dezvoltarea valorilor și obiectivele de consolidare a înțelegerii reciproce între oameni de foarte cursul istoriei umane ce în ce mai convins că în dezvoltarea civilizației societății, pe termen scurt și lung, o persoană devine o valoare supremă și obiectiv al comun razvitiyatku su.

Articole similare

• Știința în sistemul culturii, culturii și civilizației spirituale - filosofia - biblioteca kasyan vi

Trimiteți-le prietenilor: