Răspunde Denis Podorozhny:
N-am înțeles întrebarea din cauza conciziei sale. Vrei să știi relația mea dacă un pastor poate / preot să binecuvânteze prosperitatea umană, sau, în general, opinia mea cu privire la așa-numita „doctrina de prosperitate“, sau cum este, de asemenea, numit „doctrina de prosperitate“? Ei bine, voi răspunde ambelor versiuni ale acestei întrebări.
1) Este posibil să binecuvânteze prosperitatea (prosperitatea)?
Nu este adecvat să răspundem la o întrebare, dar uneori această tehnică retorică este utilă pentru a dezvălui esența înțelegerii subiectului în cauză ...
- Și dacă este posibil să binecuvânteze pe "umezirea", "eșecul" etc. "E ciudat și ciudat, nu-i așa?" Seamănă mai mult cu un blestem.
Problema este că, datorită accentului excesiv pus de câțiva predicatori asupra cuvintelor "prosperitate" și "prosperitate", ei au găsit o culoare negativă în ochii multor creștini. Dar faptul că cineva spune "miere, dragă, miere" nu este nici mai dulce, nici miere nu mai este miere!
O reacție carnală la extreme, de asemenea, riscă să devină o extremă! Adevărul este în mijloc.
Rețineți că același Pavel spune că înainte de convertirea sa la Hristos, el a avansat în iudaism și a fost extrem de zelos tradițiile părinților noștri (Gal 1: 14); El a avertizat că, în ultimele zile vor fi oameni care vor necinstiri (2 Timotei 2: 16), și în cel rău (2 Timotei 3: 13).
Dar veți fi de acord, atunci când spunem unei persoane dorința: "să reușească" fără a adăuga exact ce înseamnă, cuvântul poartă în sine un înțeles exclusiv pozitiv, adică "să fie de succes". La rândul său, dorința de "prosperitate" implică "prosperitate".
În ce mod poate creștinul să reușească? Da, în toate domeniile, dar rău: să fie un tată bun și mama, sănătos mental și fizic, este un student exemplar, un lucrător excelent, om de afaceri, să aibă o viață spirituală bună și relația cu Dumnezeu, reputația imaculat ... etc. Ce e în neregulă cu asta?
Deci, dacă John se poate ruga pentru fratele său iubit, astfel încât să reușească totul (dar nu în rău, desigur), atunci nu cred că este interzis pentru noi ...
Doar binecuvântarea afacerilor nu ar trebui să se transforme în afaceri în sine. Domnul să ne țină pe noi toți curățiți!
Acesta este răspunsul meu la prima versiune a întrebării.
2) Acum, cu privire la așa-numita "Doctrină a prosperității".
Poziția mea este destul de tradițională:
O voi exprima:
- Nu cred că dacă o persoană este săracă, atunci este în mod necesar blestemată. Unii trăiesc în țări extrem de sărace, sunt într-adevăr datorită economiilor sărace din țările lor, departe de binecuvântările lui Dumnezeu? Un exemplu bun este dat de bisericile din Macedonia din vremea apostolului Pavel, în care "sărăcia lor profundă se suprapune în bogăția cordială" (2 Corinteni 8: 2)
- Nu cred că dacă o persoană este creștină, TREBUIE să devină milionar, să locuiască într-o vilă și să călărească o mașină de lux. El / ea poate realiza și avea acest lucru în viață (acest lucru nu este un păcat), dar pentru a face valorile materiale cea mai mare prioritate, cred că nu este corect. În viața noastră există lucruri mai valoroase decât viața în sine și cred că banii nu sunt pe această listă. Sunt slujitori excelenți, dar domnilor îngrozitori.
- Nu cred că de fiecare dată când dăm, avem dreptul să cerem 30, 60 sau 100 de ori retribuția. Acordarea lui Dumnezeu nu este o afacere sau o tranzacție cu Dumnezeu, ci un sacrificiu al iubirii. Noi dăm din dragoste lui Dumnezeu, oamenilor, lucrării lui Dumnezeu și nu din cauza interesului propriu. (Cu toate că Domnul ne poate da după faptele noastre, și să binecuvânteze financiar, dar nu este în mod necesar întotdeauna binecuvântarea Domnului va fi în aceeași formă ca și dotarea noastră!).
- Nu cred că întreaga Biblie vorbește despre bani și bogăție. Scriptura nu le povestește prea puțin, dar totodată esența învățăturii biblice nu este să ne facă bogați, ci să ne mântuim. Accentele trebuie plasate corect!
- Nu cred că principala și singura modalitate de a deveni bogată este de a sacrifica bani. A da o cauză bună și a sacrifica este extrem de importantă și acesta este cel mai bun mod de a se schimba, de a scăpa de lăcomie, de a susține cauza lui Dumnezeu și de a servi societatea. Dar pentru a reuși financiar, toată lumea trebuie să muncească din greu, să se dezvolte constant, să fie o persoană creativă și educată, făcând eforturi, să nu se bazeze pe sine și să se bazeze pe Dumnezeu!
- Nu cred că enoriașii nu se pot ridica dincolo de pastorul lor financiar, doar pentru că el, spune el, nu este capabil să conducă oamenii spre locul în care el însuși nu este. Nu cred că dacă biserica dorește să fie bogată, atunci pastorul și familia lui trebuie să fie cele mai bogate în ea ... restul va prinde! Aceasta nu este în Biblie!
- Nu cred în nici un fel de atac de manipulare a mulțimii, cum ar fi: „Oricine donează acum cu toată inima mea pentru un astfel de serviciu (sau, chiar tranșantă - o anumită sumă), că Dumnezeu te va vindeca! Acționați imediat! "- considerând că nu are nimic de-a face cu învățătura biblică.
- Nu cred că membrii bisericii ar trebui să fie obligați să Dayan tot felul de alte trucuri similare, pentru „a da dobroohotno iubește Dumnezeu“ (2 Kor.9: 7).
Simultan cu aceasta:
- Nu cred că Biserica ar trebui să ocolească tema banilor, chestiunea atitudinii credincioșilor față de ei și, de asemenea, atitudinea față de muncă. Oriunde nu există adevăr, există un loc pentru minciuni!
- Nu cred că sărăcia este un semn al spiritualității. Cultul sărăciei și al sărăciei este la fel de periculos ca și cultul bogăției și al prosperității financiare. Acestea sunt două drumuri ale unui drum. Poziția materială a unei persoane nu are nimic de-a face cu starea sa spirituală, dar ... prima, uneori, poate fi furnizată în funcție de cea de-a doua.
- Nu cred că credincioșii nu ar trebui să se străduiască să se dezvolte în diferite sfere ale vieții lor, să urce și să obțină succes. Sunt într-adevăr menite să se arate ignoranți, incompetenți, leneși etc. Scriptura ne învață opusul - Ex.22: 29
- Nu cred că zecimea, aceasta este mulțimea practicii din Vechiul Testament. Și deși niciunul dintre popoare nu are dreptul să le ceară de la oameni, totuși dăruirea lor arată nivelul relației unei persoane cu Dumnezeu. Este Vechiul Testament fără a cunoaște mântuirea fără a fi născut din nou, oamenii ar putea fi mai generoase decât în timpurile Noului Testament? (Apropo, că Irenaeus León a scris: „Și astfel ei (evreii) este dedicat lui zeciuiala lor (moșii), și a primit libertatea de a determina toată averea lor la scopurile Domnului, dând fericit și liber, nu mai puțin, în speranța de a obține mai mult ...“).
- Nu cred că creștinii ar trebui să treacă cu ușurință problema donațiilor, fără să vrea să menționeze deloc acest lucru din amvon. Pavel nu a ezitat să scrie despre aceste două capitole în mesajul său adresat Corintenilor. Dar apelul pentru donații nu ar trebui să conțină elemente de constrângere și de manipulare.
- În cele din urmă, cred că nu este nimic greșit în faptul că creștinii încearcă să trăiască și să lucreze astfel încât să fie, în cazul în care nu prohibitiv bogat, apoi, în cel puțin suficient de bogat pentru fiecare lucrare bună (2 Kor.9: 8.11 ), muncind din greu pentru a "asigura ceea ce trebuie să dea celor nevoiași" (Efeseni 4:28).
Acum cred că poziția mea este clară.
Iată răspunsul meu detaliat la întrebarea dvs. scurtă.
Toate binecuvântările
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: