Tema 24 caritate

Caritatea reprezintă o relație plină de compasiune, bunăvoință, grijuliu, iubitoare față de o altă persoană. Ca un concept etic, caritatea se întoarce la Pentateuh, în care cuvântul ebraic "a ezitat", adică,





. E „bunatate iubitoare“) este exprimată prin principiul relației lui Dumnezeu pentru oameni, și că el a fost de așteptare pentru oamenii în relația lor unul cu altul: încredere și loialitate. În literatura greacă dobibleyskoy corespunzătoare «hesed» cuvântul «eleos» a însemnat sentimentul care apare sub forma suferinței nemeritate. Aristotel este un - sentiment opusul de furie, simpatie, milă, compasiune. Totuși Aristotel determinarea prietenia (mai precis, o iubire prietenoasă - «philein») se suprapun parțial în sensul cu înțelegerea creștină modul în relief «caritas», ceea ce înseamnă, de asemenea, de caritate. În textul grecesc al Noului Testament mila transmisă în principal, cuvântul «agape», unul din cele patru cuvântul grecesc pentru dragoste; în «agape» Creștinismul dobândește un sens restrâns specific de caritate.







De o importanță deosebită a fost subliniată iubirea aproapelui în vechea cultură indiană. În multe texte, milă și compasiune iasă în evidență într-un număr de motive umane și înclinare opusă, câștig, glorie, onoare, și așa mai departe. D. Cu toate acestea, atunci când citesc despre binefacerile impresia sfântă indian că ei înșiși faptele lor morale au fost observate și păstrate în memoria umană în principal ca austeritate [171] ca mijloc de urcare spre fericire. În Etica creștină aceeași iubire milostivă are prioritate față de toate celelalte principii formulate ca și a subliniat în picioare deasupra lor poruncă - porunca iubirii.

Distribuiți această pagină

Capitole similare din alte cărți

64. „Mercy ea - în toate creaturile“ etica evreiești și să acorde o atenție Puțini animale, că cele Zece Porunci să fie aprobat tratamentul uman al animalelor: Dar ziua a șaptea - sâmbătă DOMNUL Dumnezeul tău: să nu faci nici o lucrare, nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici robul tău

1. Mercy (Karitas) și iubire. - Din moment ce omul trăiește nu numai în lupta, dar, de asemenea, în ajutor reciproc, acest ajutor este specific într-o anumită ordonare este corectă, granițele din comunitate, din cauza moravurile și instituțiile sale sunt în orice moment incert. ajutor

Dreptatea și îndurarea Ideea dreptății este centrul moral al eticii lui Moise. De aici - gravitatea și nemilosul. Ideea de caritate în ea este extrem de slabă. Mai exact, caritatea din Etica Vechiului Testament nu a dobândit o valoare proprie, ea există

Îndurare și dreptate Dumnezeul lui Isus este un Dumnezeu iubitor și milostiv. Acest lucru este diferit de cel strict și drept al Vechiului Testament. Zeul Vechiului Testament este și caritate. În Tora, el este adesea numit filantropic, milostiv. Familiarizat cu noi din Evanghelie

2. Caritate ca bază a umanismului Mercy a fost necesar pentru oameni întotdeauna. Ce este asta? Te simți? Ideea? Cuvântul? Acțiune? Sau un eveniment public care poate fi organizat și gestionat? Vom încerca să privim dincolo de ecranul agitației externe despre acest fenomen

Subiectul 12 Nitzsche Nietzsche a fost cel mai neobișnuit dintre toți moraliștii. El a pretins moralitatea prin criticile ei, chiar prin negarea radicală. El a avansat de la faptul că formele de moralitate formate istoric și dominante în Europa au devenit principalul obstacol în calea ascensiunii

Tema 13 TOLSTOY Potrivit L.N. Tolstoi, viața unei persoane este plină de semnificație morală, în măsura în care respectă legea iubirii, înțeleasă ca nonviolență. Nu răspundeți răului răului, nu rezistați răului cu violență - aceasta este cerința principală a programului Tolstoi

Mercy și datoria În istoria eticii, iubirea milostivă ca principiu moral într-o formă sau alta, firește, a fost recunoscută de majoritatea gânditorilor. Cu toate acestea, s-au exprimat îndoieli serioase: în primul rând, caritatea este suficientă ca principiu etic și,

Îndurare și dreptate Porunca iubirii a fost prezentată de creștinism ca o cerință universală, conținând în sensul ei și în toate cerințele Decalogului. Dar în același timp, atât în ​​predicile lui Isus, cât și în Epistolele Apostolului Pavel, există o distincție între lege

Charity Mercy - în sensul în care am pus în acest termen - este virtutea iertării. Ce înseamnă să ierți? Dacă, după tradiția stabilită, înseamnă, prin iertare, disponibilitatea de a traversa greseala perfectă, crezând că nu a fost niciodată, nu este în

Mercy (Charit?) Iubirea neegoistă pentru aproapele. Mercy - ceva foarte util, pentru că nu orice vecin este capabil de a induce în noi altruistă interes.Poskolku de vecin ne-am aplica cu siguranță orice persoană, fără excepție, în principiu, caritate







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: