În perioada khanatului kazah din secolele XVI și XVIII, cultura tradițională a naționalității kazah a luat forma care încorporează valorile spirituale ale strămoșilor săi. Datorită particularităților modului nomad de viață, sa dezvoltat arta aplicată, care a fost deosebit de evidentă în decorarea decorului de yurt, îmbrăcăminte, arme, ustensile, pâslă și covoare.
Imaginea vieții kazahe încorporate în îmbrăcăminte, ea a reflectat etnogeneză, continuitatea culturilor de generațiile anterioare. Ca un semn distinctiv al grupului etnic, costumul național kazah afișat caracteristicile culturii sale materiale, este strict reglementat. În a face haine, kazahii au folosit blană, pâslă, tesatura de bumbac, mătase, brocart, catifea. Din timpul Saka, o origine falsă - Kalpa - provine. și o fustă de sex feminin ascuțită - saukele. În plus, kazahii purtat pe cap Treukhov - tymaқ, bөrik cu blană, calota - taқiya pe o bază solidă, brodate, decorate cu perle, margele, coral, pene Owl - үki (bufnita). Beldemshe - fusta leagăn este considerată a fi moștenirea din timp xiongnu, kimeshek - Învelitoarea capului de sex feminin din material alb, cu un decupaj pentru fata, care este în jurul valorii de brodat - hainele turcică Kipchak timp. Kazahii au fost camisolul rochie tunica - koylek, pantaloni - shalbar. În timpul iernii purta un cojoc - strat de ton - kүpi, protejat de ploaie au simțit mantia - kebenek (probele sale nu au supraviețuit până în prezent). La picioarele lui erau cizme - saptama Ichigo - mәsі, a simțit ciorapi - Baipakov, șoșoni din piele - kebis sandale - shoқay. Curele, catarame, insigne, curele - buckleik, belbee. Ca decorațiuni au fost medalioane, pandantive, brățări, inele, butoane globale mari. Ei au fost acoperite cu ciubuc, încrustații, email, email, pietre colorate, perle, coral, sidef. În fabricarea bijuteriilor, kazahii preferau argintul, iar aurul era rar folosit.
Kazahii utilizate pe scară largă de oaie și de lână cămilă pentru fabricarea de materiale țesute, nețesute și produse măcinate. Acest kiiz este o pată albă sau gri netedă pentru acoperirea yurtei; tekemets - postilochnaya simțit mat de simțit decorat cu un model, care este presată de rulare lână mat laminate cu, picioare Val, antebrațe, turnarea de apă caldă. Syrmaki: - web postilochnoe decorate cu dungi de aplicații BATT colorate, margini și borduri de tragere cu cordoane colorate. Postilochnoe panza syrmaki: caracterizat prin aceea că a fost brodat pe pâslă, cu fire de lână colorate și tүskiiz - un perete de pâslă agățat decorate cu tehnica aplicelor. Pe războiul de țesut orizontal - өrmek - țesute cămilă alasha păr - stofa postilochnoe cusute de la los, baskұr - țesute benzi pentru decorarea Yurt interne Sepka - pânză pentru animale de companie.
Caracteristic pentru viața kazahă nomadă a fost feluri de mâncare. De exemplu, un saba este un container conic în formă de piele, care poate stoca până la 100 de litri și se folosește la prepararea și depozitarea koumiss, shubat. Pentru transportul kumisului era un alt recipient din piele - siretpe și până la 3-4 litri - torsos. Piesele-podoyniki au fost fabricate din lemn - shelek, piele - kanek, dovleac - қауақ. Pialele (kese) au fost transportate într-un caz de pâslă - keseakap. Carnea a fost servită pe o farfurie din lemn - tutun, kummiss turnat în boluri adânci - tegene, apoi scoop - ozhau turnat în pahare de lemn - toastan. Uleiul a fost realizat într-un cub. Carnea a fost preparată într-un cazan, o varietate de care a fost folosită pentru a pregăti carnea pentru un cal întreg. Mâncarea a fost gătită pe vatră (osh).
În relațiile de familie au fost distribuite kalym, emigrare, drept părinte, în cadrul căsătoriei clanului a fost interzisă între rude până la cel de-al șaptelea trib. Legăturile conjugale au fost cimentate prin aprobarea poporului și prin cântarea corală a cântecului ritual "Zhar-Zhar". În Stepa exista un institut de legături de rudenie "Zheti ata" - "Șapte triburi", adică o persoană ar fi trebuit să-i cunoască strămoșii - "baba" până la cel de-al șaptelea trib. Acest institut a îndeplinit funcții foarte importante în societatea kazahă. În primul rând, este o istorie vie, istoria de soiuri, Juz, grup etnic, pentru că fiecare comunitate nu este necesară doar o listă a membrilor strămoșii lor, dar, de asemenea, cunoașterea cazurilor lor, trăsături de caracter, aspect fizic și o serie de alte detalii. Astfel, memoria istorică a fost menținută și transmisă din generație în generație. În al doilea rând, această reînnoire constantă a legăturilor de rudenie, înființarea unor noi, este baza conștiinței de sine a individului și a conștiinței unității întregului etnos. Copiii unei familii prin șapte triburi au devenit o familie majoră, care a creat o unitate de limbă, tradiții, cultură. Din al optulea trib au fost separate un clan independent. În al treilea rând, acesta este un instrument de educație, exemplul "Zheti ata" a fost exprimat dorința de a urma exemplul strămoșilor. În al patrulea rând, a fost credință, deoarece kazahii aveau un cult al spiritului strămoșilor "arua". A fost o credință nu în unele forțe abstracte, alte lumi, dar în strămoșii imediați, care au făcut sentimentele religioase sângele tuturor, le-a făcut raționale. În al cincilea rând, Zheti Ata este un regulator puternic al vieții publice, reglementând drepturile, obligațiile, statutul, sancțiunile, sancțiunile, eticheta. Această normă de relații de rudenie a determinat mult, până la localizarea spațială a oamenilor în yurturi, în spatele dastarkhanului, atmosfera societății. Și, în cele din urmă, "Zheti ata" a servit ca garant al rădăcinilor genetice sănătoase ale etno-ului, pentru că era interzis să se căsătorească cu rudele celui de-al șaptelea trib.
Kazahii și-au folosit calendarul tradițional. Anii combinate în cicluri de 12 ani, la fel ca în multe națiuni din Asia, ei au numele anumitor stomac-TION. Ciclul începe cu anul mouse-ul (tyshқan), apoi anii au trecut vaci (siyr), leopard (Barys), iepurele (қoyan), Dragon - melci (ұlu), șerpi (jylan), cai (zhylқy), ovine (қoy), maimuțe (meshin), pui (tauyқ), câini (IT), mistreț (doңyz). Au fost oameni care erau ocupați cu numărarea timpului și a previziunilor meteorologice, Sezshi. Kazakhii aveau predicțiile despre stelele ceresc, stelele, constelațiile, planetele. Ei au izolat Steaua Nordului, Carul Mare, Carul Mica, Venus, Marte, calea Mlechas-lea și altele. De exemplu, Carul Mare a fost numit Zhetigen - șapte, Zheti қart - șapte bătrâni etc. Această constelație a servit ceasul astronomic, în care o schimbare a polițiștilor de turme ...
În viața nomazilor un rol important a fost jucat de arta muzicală vocală și instrumentală. Ei au folosit instrumente de coarde, arc, instrumente de suflat, tobe, instrumente de zgomot, printre care au fost dombyra deosebit de populare, қobyz, sybyzғy. Printre alte instrumente muzicale erau cunoscute sherter, Sazgen, danғyra, da era dauylpaz, shyndauyl, uildek, Kern, dudyғa, toқyldyk. asatayaқ, tuyaқtas, Adyrna, syrnay, syrnay auyz, үshқuruқ, zhetigen. Un dombra a fost de până la zece soiuri, care diferă în formă de locuințe, numărul de siruri de caractere, dimensiunea, a existat o dombra bilaterală dombra cu un gât tubular. Kobyz a avut, de asemenea, mai multe soiuri: қylқobyz, narқobyz, zhezқobyz. Muzicienii nu numai posedat de virtuozitate joc aceste instrumente, dar, de asemenea, a creat un fel de lucrări instrumentale - kui pe diferite teme.
În timpul Evului Mediu târziu, în secolele XVI-XVII, principalele elemente ale culturii kazahilor au fost formate și consolidate.
Trimiteți-le prietenilor: