Ritul de îmbrăcare a mirelui Yakut

Într-o familie în care fata a fost adus, în special oamenii bogați, indiferent de coluziune, ca pe o viitoare mireasa - „kiyiit“ Părinții pregătit treptat pentru lume „străin“, un fel lumea viitorului soț.

Ca și în

Tradiția tradică, fetița Yakut din momentul nașterii a fost văzută ca un reprezentant "temporar" al familiei și clanului.

În ritualul de nuntă tradițional al Yakuts, există mai multe etape: 1) matchmaking (coluziune,

kergen kepsethisch 2) prima sărbătoare de nuntă

(kÃ¶tÃ¶ttÃ¡ssÃ¶mÃ¡tÃ¶m "zyatevat"), care se face dupa ce a platit o parte din kalym in casa mirelui, i. e. vizitând mirele mirelui în casa ei - [i] n continuare

barar ", 3) a doua sărbătoare de nuntă, inclusiv transferul mirelui la casa mirelui și sărbătoarea festivă în el după plata integrală a kalym -

, sau

Uruu, 4) întoarcerea temporară a tinerilor în casa lor natală -

vizitarea rudelor sale se produce după ceva timp

[i] [i] În timpul perioadei de pregătire, fetița nu a putut fi arătată altor bărbați

(Pentru aceasta a fost izolat pe partea stângă a iurta speciale pomeschenie- „happahchy“), și după nuntă, fiica, pentru varsta de 3 sau 7 ani, a trebuit să respecte cu strictețe regulile de evitare ritual.

În cea de-a treia etapă, înainte de plecarea trenului de nuntă, a avut loc o ceremonie de îmbrăcare în casa părinților miresei, la care au participat doar rude apropiate. Ceremonia de îmbrăcare a mirelui cu oameni bogați a fost urmată de un ritual strict. Era îmbrăcată în cea mai bună cusătură

haine. În mod special decorat cu haine. Femeia-nori a fost îmbrăcată

decorație de lambă, toate brodate brodate - "tesluk", și loincloth

centura "kyabaky simage" cu pandantive metalice care cad. zăngănit

Suspendarea trebuia să depună mărturie pentru puritatea morală și castitatea

Un decor obligatoriu suplimentar pentru hainele de nunta a fost un complex de bijuterii din argint: cercei, colier, bratari, nakosniki, piept si spate

decoratiuni. Scopul ornamentelor a fost să facă o sonerie metalică

să sperie spiritele rele. Același înțeles simbolic și magic a avut și

toate decoratiunile ornamentale ale hainelor de nunta

Mireasa cea mai bogată îmbrăcată peste haine

pandantive metalice ritualice, trei rochii - haladai: bumbac,

mătase și chinezi nanks. Pe rochii de pe mireasa purta o jacheta fără mâneci și

pieptene de argint "syurah". După care au pus pe o blană blană -

"Somnul lui Buuktaah." În plus, îmbrăcămintea pentru călătorii pe distanțe lungi a constat din capace

dyabak, blana de blană de lup sau vulpe - sanguyah, apărători ai frunții de blană,

bărbie, căști, șervețel de blană, pieptar, încheieturi de blană și

vârfurile degetelor, mănuși de mătase mari brodate inteligent etc. Fața mirelui

acoperit cu un voal special de blană "Annah", sau furnizat cu zăpadă