Proprietăți și funcții ale moralității

Descrierea postului:


Tipul de muncă: abstract
Moralitatea este una dintre formele conștiinței sociale. Imperativitatea ca o caracteristică specifică a moralității, funcția sa de reglementare.





Evaluarea moralității. Descrierea principalelor funcții ale moralității. Componente ale sistemului de reglementare morală. Valoarea valorilor și a standardelor morale.
Morale Proprietăți și Funcții
Descărcați proprietățile și funcțiile morale

Întrebarea 4. Contradicții în domeniul moralității

Întrebarea 1. Proprietățile moralei

1. Imperalitatea moralității

2. Normalitatea moralității







3. Evaluarea moralității

Moralitatea are proprietăți comune tuturor formelor de conștiință socială (religie, știință etc.):

• impactul asupra proceselor care au loc în societate;

• interacțiunea cu alte forme de conștiință publică.

O proprietate specifică a moralității este imperativitatea (de la imperativul latin - la comandă) - cerința unui anumit comportament, împlinirea prescripțiilor morale.

• Coordonează interesele individului cu interesele societății;

• aprobă prioritatea intereselor publice;

- în același timp, nu limitează libertatea individului (cu excepția manifestărilor sale negative).

• este o cunoaștere înnăscută;

• cerințele sale sunt îndeplinite necondiționat și voluntar;

• se manifestă în maxim numai atunci când motivul actului este un simț al datoriei;

• Exprimă relația dintre libertatea de expresie și necesitatea morală. ("A face ca întotdeauna să tratezi omenirea ca un scop și să nu o tratezi niciodată ca pe un mijloc". I. Kant.)

2. Normalitatea moralității. Funcția de reglementare a moralității se realizează prin norme (reguli, porunci etc.), cu care:

• activitățile oamenilor sunt direcționate;

• relațiile sociale sunt reproduse pe baza unor calități pozitive (onestitate, asistență reciprocă etc.);

• calitățile morale ale individului sunt corelate cu cerințele societății;

• impulsurile din exterior sunt transformate în interiorul personalității, parte a lumii ei spirituale;

• se realizează legăturile morale ale generațiilor de oameni.

Există două tipuri de standarde morale:

• interdicții care indică forme inacceptabile de comportament (nu furați, nu ucideți etc.);

• eșantioane - comportamentul dorit (fii bun, fii cinstit).

3. Proprietatea estimată a moralității. Evaluarea moralității constă în autoevaluarea unei persoane (evaluarea acțiunilor, necazurilor, experiențelor sale), în evaluarea de către alte persoane și societate a comportamentului uman, a motivelor sale, a respectării moralei.

Problemele importante ale eticii sunt problemele adevărului judecăților morale și ale judecăților morale.

Un criteriu obiectiv al adevărului în ceea ce privește moralitatea este corespondența activității unei persoane (sau unui grup) cu interesele societății.

Întrebarea 2. Funcțiile morale

1. Funcțiile de bază ale moralei includ funcția educațională, care este:

• formarea în copil a atitudinilor morale, a obiceiurilor, sugestia de interdicții morale;

• auto-educarea unui adult (pe tot parcursul vieții), alegerea conștientă a orientărilor morale.

Funcțiile educaționale pot fi îndeplinite nu numai de către oameni, ci și de mass-media, literatura, arta și relațiile oamenilor din jur.

2. Funcția de orientare a valorii. Moralitatea joacă un rol crucial în dezvoltarea personalității, dă orientarea morală a individului ("instalarea pentru bine").

3. Funcția comunicativă a moralității este:

• ritualizarea comunicării umane, crearea normelor sale (eticheta, etc.);

• Umanizarea comunicării, dorința de a face comunicarea la fel de plăcută pentru toate părțile (orientarea spre bine în comunicare).

4. Funcția cognitivă a moralității este că este un mijloc de cunoaștere a lumii interioare a unei persoane, dând unei persoane o cunoaștere etică, ajutându-i să rezolve problemele morale, să-și gestioneze comportamentul, sentimentele etc.

5. Funcția de reglementare a moralității (este cea mai importantă funcție) este de a reglementa comportamentul oamenilor și al societății ca întreg prin:

• limitarea aspirațiilor negative ale oamenilor;

• managementul relațiilor publice;

• punerea în aplicare a normelor umaniste de moralitate etc.

Moralitatea reglementează comportamentul și relațiile oamenilor cu aprobarea sau cenzura opiniei publice și cu stima de sine morală a individului.

6. Funcția de umanizare este:

• dorința de a îmbunătăți moralitatea unei persoane;

• reguli morale obligatorii pentru toți oamenii, egalitatea lor

1. Componente ale sistemului de reglementare morală

2. Reglementarea morală

1. Moralitatea este un sistem care reglementează conștiința și comportamentul oamenilor, relațiile lor (relațiile dintre indivizi, grupuri de indivizi, om și societate etc.).

Sistemul de reglementare morală include:

* Norme - prescripții, reguli de conduită, combinate în cod. Ele, la rândul lor, sunt împărțite în:

* eșantioane standard de referință (norme pozitive);

* interdicții, interdicții absolute (a căror semnificație generală este "nu face rău"). Spre deosebire de normele pozitive ("fiți amabili" etc.), interdicțiile absolute nu lasă libertatea de interpretare.

Normele de moralitate indică limitele a ceea ce este permis. Comportamentul omului este considerat imoral dacă ignoră normele și este extra-moral dacă o persoană nu este familiarizată cu normele;

* valori (bune, justiție, etc.), care sunt:

* modele de comportament, gândire și experiență, recunoscute ca îndrumări morale.

Valorile, spre deosebire de norme, nu se schimbă de-a lungul secolelor. Valorile morale constituie o ierarhie în care se pot distinge valori și idealuri superioare (scopuri mai înalte ale dezvoltării personalității);

* o componentă importantă a reglementării morale este chestiunea sensului vieții. Întrebându-le, oamenii vor să înțeleagă scopul lor, locul lor în lume;

* Următoarea componentă a reglementării morale este principiile morale - formulele universale de comportament (de exemplu, principiul dragostei față de vecinul). principii:

* formulată clar (sub formă de slogane etc.);

* Aderarea rigidă la principiile moralei înalte se numește rigoare.

2. Reglementarea morală are următorul caracter:

* Aprecierea (acțiunile oamenilor sunt aprobate sau blamate);

• Imperative, regulile morale sunt prezentate (uneori impuse) ca modele de comportament.

Moralul corelează comportamentul real, conștiința și experiențele oamenilor cu idealuri, îndrumări spirituale și morale (așa cum ar trebui să fie).

Conștiința morală a unei persoane include:

• obiceiuri (standarde morale observate automat);

• Intuiție (soluții intuitive în situații dificile);

Conștiința morală a unei persoane, comportamentul său este corelat cu regulile morale ale societății, bazele timpurilor trecute (obiceiuri, tradiții).

Convingerile morale ale unei persoane nu numai că nu coincid cu cele acceptate în general, ci se opun și ei (într-o societate imorală, de exemplu, într-un stat fascist). În acest caz, persoana însuși își controlează acțiunile și gândirea (conștiința), iar normele morale sunt respectate în mod voluntar, fără control extern.

Toate sferele vieții unei societăți și persoana în care sunt prezente relațiile subiecților sunt expuse reglementării morale. Reglementarea morală se bazează pe opinia publică (evaluarea comportamentului uman, societatea îndeplinește funcțiile conștiinței).

Moralitatea este strâns legată de lege:

• normele morale sunt stabilite prin lege;

• liberalizarea moralității presupune liberalizarea dreptului;

- interacțiunea moralității și legii (proces juridic).

Foarte important este reglementarea morală a științei, în special medicina, psihologia, genetica etc. (probleme de eutanasie, clonare etc.).

Reglementarea morală este necesară și în domeniul tehnologiei (amenințarea șomajului datorată automatizării producției etc.).

L Impersonalitatea legilor morale. Libertatea și universalitatea moralității

2. Universalitatea regulilor morale

3. Nerespectarea motivelor morale

4. Unitatea morală a oamenilor "

5. Cauzalitatea liberă

1. Principalele proprietăți ale legilor morale sunt:

• valoare obiectivă (norme, reguli etc.);

• subiectivitatea percepției (moralitatea ca poziție personală a persoanei);

• impersonalitatea legilor morale.

Societatea cere individului să se comporte în conformitate cu standardele sale morale. Dar se poate baza pe principii imorale (state fasciste etc.). În ultimul caz, o persoană morală se confruntă cu o societate imorală, condusă de percepția subiectivă a realității, dar și de moralitatea individuală.

• nu sunt impuse de nimeni, ele sunt alese de persoana în mod voluntar;

• sunt obiective, nu depind de preferințele individului (sau grupului);

• se aplică tuturor persoanelor și sunt obligatorii pentru toți.

O caracteristică caracteristică a moralității este unitatea libertății voinței morale a omului și universalitatea legilor moralei.

Unitatea acestor calități se exclud reciproc și pot fi atribuite „regula de aur a moralității“: „Și, după cum ați fi că face pentru voi, oameni buni, și ai face să-i la fel“ (Luca) sau „Ce alte nu-mi place, că și el nu a făcut.“

2. Universalitatea regulilor morale. Pozițiile morale ale oamenilor pot reflecta:

• Condiții istorice concrete pentru dezvoltarea societății;

• condițiile de trai ale unei persoane în societate;

• clasa, interesele de grup etc.

Normele morale sunt formulate ca cerințe generale. Cerințe morale:

• universal valabile, conțin bazele comune tuturor pozițiilor morale;

• sunt universale, se manifestă în moduri diferite, în funcție de situație și în mod specific pentru fiecare persoană.

3. Nu este interesat de motive morale. Respectarea regulilor morale garantează o coexistență confortabilă a unei persoane cu alți membri ai societății. Cu toate acestea:

• respectarea strictă a normelor de moralitate poate împiedica realizarea obiectivului (de exemplu, scrupulozitatea împiedică dezvoltarea carierei);

• Viciile pot servi binele public ("lăcomia pentru profit" este motorul afacerilor);

• O faptă bună făcută de dragul profitului nu poate fi considerată cu adevărat morală. Un act moral este atunci când este comis:

• fără a calcula recompensa, dezinteresat,

• fără scop pragmatic - "bun pentru binele";

• singurul scop al actului este auto-îmbunătățirea omului.

Lipsa de interes pentru motivele moralității vine în contradicție aparentă cu oportunitatea practică. Scopul umanist al moralității este îmbunătățirea oamenilor.

5. Cauza liberă (autonomia personalității). Motivul pentru comiterea actelor morale poate fi așteptarea aprobării din partea altor persoane, a societății în ansamblu. Cu toate acestea, o persoană poate face fapte morale în ciuda:

• depozit propriu caracteristic;

O persoană comite acțiuni morale fără un motiv aparent, la alegerea sa, este complet liberă.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: