- Elemente de bază și nivele ale structurii conștiinței
- Conștiința și conștiința de sine
- Funcțiile conștiinței. Conștiința publică și individuală
- Structura conștiinței publice, nivelele și formele ei principale
1.
Elementele de bază și nivelurile structurii conștiinței. Conștiința ca atare este organizată structural, este un sistem organic integrat, compus din multe componente care se află într-o multitudine de relații. Unul dintre elementele importante ale structurii conștiinței este cunoașterea - rezultatul procesului de cunoaștere, reflectarea realității sub forma imaginilor senzoriale și raționale. Cunoașterea și cunoașterea ca atare sunt obiectul studiului teoriei cunoașterii (epistemologie), care va fi discutat mai târziu.
Componenta necesară a conștiinței este atenția. Este deseori definită ca o stare mentală care oferă focalizarea și concentrarea activității cognitive și practice a unei persoane asupra unui anumit obiect sau acțiune. O atenție deosebită este involuntară (neintenționată) și arbitrară, deliberată, care are un caracter puternic voit. Opusul atenției este neatenția, adică absența.
O sferă vastă de conștiință constă în emoții, stări emoționale ale unei persoane. Un tărâm bogat al vieții emoționale a persoanei umane implică propriile sentimente (plăcere, bucurie, durere, etc.), starea de spirit (bunăstarea emoțională - un vesel, deprimat, etc.) si afecteaza.
Sentimente (emoții în sens restrâns) - experiența unei persoane de atitudinea sa față de realitatea înconjurătoare, de alți oameni, de anumite fenomene. Sentimentele sunt de scurtă durată (bucurie, tristețe etc.) și lungi, persistente (dragoste, ură, etc.). Spre deosebire de sentimentele de sentimente animal-om - produsele istoriei lumii.
Starea emoțională - o stare emoțională lungă (bucuroasă, deprimată etc.), care dă un anumit ton emoțional, colorând toate celelalte experiențe, precum și gândurile și acțiunile unei persoane. Pasiunea este un sentiment puternic și profund, interesant pentru o lungă perioadă de timp. Un grup special de sentimente constă în sentimente mai înalte - sentimente de datorie, onoare, estetică, intelectuală etc.
Afectează (excitare emoțională) - o experiență emoțională violentă și violentă - furie, groază, stupoare, reacții puternice de voce (plângând, țipând etc.).
Un alt element important al conștiinței este voința - aspirația creatoare a unei persoane de a efectua anumite acțiuni. Voința este depășirea creativă a dificultăților interne și externe pe calea de a atinge acțiunea dorită și scopul: în primul rând, puterea asupra sine, asupra sentimentelor și acțiunilor unuia.
Etapa inițială a acțiunii voluntare este formularea și realizarea scopului, apoi decizia de a acționa, alegerea celor mai eficiente modalități de realizare a acțiunii. Decisiv pentru caracterizarea acestei acțiuni ca fiind voluntară este executarea soluției.
Voința nu este dată omului prin natură. Abilitatea și capacitatea de a alege obiectivele, de a lua deciziile corecte și de a le pune în aplicare, aducând cazul până la capăt este rezultatul cunoașterii, experienței, educației și auto-educației.
Frustrarea este o stare psihică provocată de obiecții insurmontabile (sau subiectiv, atât de perceptibile -
mi) dificultăți pe calea spre rezolvarea unor probleme importante pentru o persoană
sarcini. Acest stat apare într-o situație de frustrare, fără a realiza un scop semnificativ pentru o persoană, după cum este necesar. Se manifestă într-o tensiune deprimantă, anxietate, un sentiment de disperare. Reacția la frustrare poate fi o deviere în lumea viselor și fanteziei, agresivitatea în comportament etc.
Cele mai importante elemente ale conștiinței sunt imaginația, fantezia și memoria. Imaginația este abilitatea de a crea noi imagini senzoriale sau mentale în mintea umană pe baza impresiilor primite de la realitate. Scopul său important este de a prezenta rezultatul activității înainte de începerea ei, și anume de a anticipa viitorul. Imaginația "funcționează" mai ales în situații incerte, în care activitatea gîndirii, obișnuită cu o situație exactă și clară, este dificilă. El este deseori identificat cu fantezia ca "fructul" imaginației.
În psihologie, imaginația este clasificată în funcție de gradul de premeditare (voluntare și involuntare), activitatea (redare și creative), imagini generalizate (abstracte și concrete), în funcție de tipul de activitate creatoare (științifică, inventiv, artistice, religioase, etc.).
Memoria este fixarea, conservarea și reproducerea ulterioară de către individ a experienței sale anterioare. În funcție de materialul memorat, imaginea, memoria verbal-logică, emoțională și motorul sunt identificate. În plus, vorbesc despre memoria arbitrară și non-arbitrară, pe termen scurt și lung, vizuale etc.
Cele mai importante niveluri ale conștiinței sunt cel mai adesea izolate în fiecare zi (de zi cu zi) și în conștiința teoretică, care vor fi discutate mai târziu.
2. Conștiința și conștiința de sine. Cel mai adesea conștiința de sine este definită ca o înțelegere a unei persoane de acțiunile, sentimentele, gândurile, motivele de comportament, experiențele, interesele, poziția sa în societate.
În primul rând, o persoană se deosebește de obiect, apoi conștiința de sine se manifestă ca o generică, colectivă. Odată cu apariția civilizației și izolarea individului, conștiința de sine a individului apare. Din punct de vedere istoric, inițial o persoană realizează obiectele și acțiunile sale, iar la un nivel superior - gândurile sale despre obiecte și acțiuni (reflecție), își realizează corpul și spiritul său.
Conștiința de sine este inclusă în conștiință, există în ea, este de neconceput fără ea, face obiectul un obiect al acestui subiect - gândurile, sentimentele, voința, scopurile, acțiunile etc. Este în procesul de conștientizare de sine că o persoană devine o persoană. "Cunoaște-te!", A spus Socrate. O persoană se recunoaște nu numai prin alte persoane, ci și printr-o cultură creată de ei. Cunoscându-se, o persoană se schimbă, nu rămâne niciodată la fel ca în trecut, pentru că exercită auto-control, stima de sine și, prin urmare, autoreglementarea.
Conștiința de sine, ca și conștiința, se dezvoltă în întregime, care se manifestă prin auto-observare și control asupra sinelui; atitudinea critică și autocritică față de sine (nu "învinuiește" nici pe exaltare, nici pe auto-flagelare); samooblada-SRI; responsabilitatea pentru acțiunile lor.
Să subliniem încă o dată rolul important al reflecției în formarea conștiinței de sine. Prin orientarea conștiinței unei persoane pentru a înțelege propriile sentimente, gânduri și acțiuni, reflecția poate avea nivele diferite. Gama sa este destul de largă - de la statul elementar la gândirea profundă asupra semnificațiilor adânci ale ființei sale, a coliziunilor morale, religioase și de altă natură ale lumii sale interioare. În procesul de reflecție, nu este doar o conștientizare a ceea ce este în tutelă, ci și alterarea persoanei însuși, a conștiinței sale și a lumii spirituale. Este adevărat că ideile despre sine nu sunt de acord cu ceea ce este cu adevărat.
3. Funcțiile conștiinței. Conștiința publică și individuală. Conștiința are nu numai nivelele, formele și structura ei, dar luată în ansamblul ei îndeplinește o serie de funcții specifice. Printre acestea, cele mai multe ori includ următoarele:
2. Explicativ - conștiința într-o formă sau alta (în special în știință) încearcă să explice lumea, să-și descopere legile, cauzele, contradicțiile etc.
3. Activ-transformator, constructiv-creativ -
mintea conștientă, creează un ideal pe care ea „pustie“ nu creează - tehnologie, tehnologie, structuri construi-itelnye, adică „a doua natură“ - .. întreaga lume a culturii materiale și spirituale.
4.Kommunikativnaya, de reglementare, în timpul punerii în aplicare, care apar legături de formă (comunicare) între lyud-E, pentru care furnizează normele și principiile de drept, Mohr-li, religie, știință, etc.
5.Tselepolagayuschaya - abilitatea de a stabili obiective - o caracteristică cardinală a conștiinței umane, adică este o anticipare mentală a rezultatului activității. Ca un motiv direct, scopul ideal este acela de a dirija și regla activitatea umană.
6. Funcția constructiv-critică, polemică.
Dialectica conștiinței sociale și individuale - manifestarea și expresia dialecticii general și individual (individ), această identitate (unitate) stey oppositely. Din aceasta, rezultă în special că, în primul rând, nedopus-Timo amestec eclectic de vedere calitativ diferite contrariilor, în al doilea rând, este absoluturi-tizatsiya incorecte, și înălțarea unuia ei - fie conștiința publică (dogma care se identifică cu ultima neprere- adevărul) sau individual (voluntarismul cu hipertrofia conștiinței sale).
4. Structura conștiinței publice, nivelele și formele ei principale. Structura conștiinței sociale este, de obicei, împărțită în trei nivele interdependente: de zi cu zi, psihologia socială și ideologia socială, precum și forme de conștiință socială, care includ ideologia politică, simțul dreptății, moralitatea (conștiința morală), artă (conștiință estetică), religie, știință și filozofie:
1. Conștiința obișnuită apare spontan în cursul practicii cotidiene, ca o reflecție directă a părții externe ("de zi cu zi") a activităților oamenilor și nu vizează găsirea adevărului.
În toate manifestările sale este de fond sau formale, dar, corect sau greșit, dar întotdeauna legate de nevoile întregii societăți, este o expresie a ei obiective, valori, idealuri, ei programe, conflictelor și modalități de a le rezolva.
În prezent, unii teoreticieni (atât în Occident, cât și în țara noastră) au venit cu ideea sfârșitului ideologiei ("pre-ideologizare"). Acest lucru este legat fie de "falsitatea naturală" a ideologiei, fie de sfârșitul confruntării în lumea capitalismului și socialismului sau a ființei sale de tip totalitarist.
Formele conștiinței sociale sunt modalități de asimilare spirituală a realității. Principalele criterii pentru diferențierea lor sunt:
1. În ceea ce privește reflecția, știința și filosofia reflectă realitatea, dar la diferite niveluri conceptuale și metodologice (inferioare și superioare).
2. Prin forme (tipuri) de reflecție - știința reflectă realitatea sub formă de concepte, ipoteze, teorii, legi și artă - sub formă de imagini artistice.
3. Conform funcțiilor realizate - arta îndeplinește funcții estetice și educaționale, științific - cognitiv, moral - moral etc.
4. Pe un rol public. Știința este "locomotiva" progresului,
religia satisface credința în supranatural, arta în frumos, moralitatea ridică omul la "valoarea binelui" etc.
Toate nivelele și formele conștiinței sociale interacționează unul cu altul și se influențează reciproc în cursul interacțiunii dintre ființa socială și conștiința socială.
a) continuitate, conservare rațională, pozitivă
conținutul vechiului în noul;
b) influența reciprocă a diferitelor forme de conștiință socială;
c) întârzierea sau depășirea formelor de conștiință de la ființa socială;
d) efectul invers activ al conștiinței publice și al formelor acesteia asupra ființei sociale (un exemplu viu este influența activă a științei asupra dezvoltării tehnologiei și tehnologiei societății informaționale moderne).
Trimiteți-le prietenilor: