Organele celebre - Pastele 2018, un grup de creștere spirituală

Toți oamenii, mai devreme sau mai târziu, se gândesc la un astfel de fenomen ca moartea. Acest lucru este inevitabil. Și, desigur, gândindu-se la moarte, oamenii întreabă dacă există viață după moarte.





Religiile diferite descriu viața după moarte în moduri diferite. Pornind de la faptul că moartea - este autoritatea supremă (anihilare - nu există viață după moarte), pentru a descrie paradisul exotic și poziția de oameni, în funcție de modul în care au trăit viața lor.

În epoca lui Pavel, lumea a fost puternic influențată de cultura greacă sau de cultura elită a acelor timpuri. Poziția mondială a filosofilor greci a fost adesea acceptată de oameni ca o înțelegere științifică a priori-moderne. Filozofii greci nu au respins moartea însăși, dar au respins învierea din morți.







Când Pavel a predicat la Atena, a oferit o privire de ansamblu asupra semnificației creării pământului și a responsabilității omului înaintea lui Dumnezeu. El a mai spus că Dumnezeu porunce tuturor oamenilor să se pocăiască și să-L primească pe Mântuitorul Iisus Hristos, care a înviat din morți.

Faptele Apostolilor 17:32 Auzind învierea morților, unii batjocoritori, și alții au spus: Vom auzi despre acest lucru la un alt moment.

I. NECESITATEA RESURCĂRII
A. Argument istoric (1Co_15: 1-11).
1 Corinteni 15: 1 Mai mult decât atât, fraților, Evanghelia pe care am predicat-o, pe care ați primit-o, în care ați rămas, 2, prin care sunteți mântuiți, dacă vă păstrați în memorie ceea ce am propovăduit-o, dacă nu ați crezut în zadar. 1 Corinteni 15: 3 Căci am dat și vouă, ca [a] a [l] [există] că Hristos a murit pentru păcatele noastre, după Scripturi, 4 și că a fost îngropat și a înviat a treia zi, după Scripturi; .

1Cor 15: 5 și că el sa arătat lui Chifa, apoi celor doisprezece; 6 Apoi a apărut mai mult de cinci sute de frați la un moment dat, dintre care mulți trăiesc încă. și unii au adormit și ei; 7 Apoi i sa arătat lui Iacov, și tuturor apostolilor;

B. Argumentul credinței în Hristos (1Co_15: 12-19).
1 Corinteni 15:12 Acum, dacă se propovăduiește că Hristos a înviat din morți, cum zic unii dintre voi că nu este o înviere a morților? Dacă nu este nici o înviere a celor morți, atunci și Hristos na înviat; 14 Dar dacă Hristos nu a fost înviat, atunci propovăduirea noastră este de asemenea zadarnică, și credința voastră este zadarnică. 15 Da, și suntem găsiți martori falși ai lui Dumnezeu, pentru că am mărturisit despre Dumnezeu că la înviat pe Cristos, pe care el nu a ridicat, în cazul în care [adică] morții nu înviază; 16 Căci dacă morții nu se ridică, atunci și Hristos na înviat. 17 Dar dacă Hristos nu a fost înviat, credința voastră este inutilă: sunteți încă în păcatele voastre. De aceea au murit și morții lui Hristos. 19 Și dacă noi, în această viață, sperăm doar pentru Hristos, atunci suntem mai nefericiți decât toți oamenii.

B. Argumentul doctrinar (1Co_15: 20-28).
1Cor 15: 20 Dar Hristos a înviat din morți, cel întâi născut al morților. 21 Căci moartea este ca un om, prin om și învierea celor morți. 22 Așa cum toți mor în Adam, tot așa în Hristos, toți vor fi trăiți, 23 fiecare în ordinea sa: întâiul născut al lui Hristos, apoi Hristos la venirea lui.

Dumnezeu a poruncit israeliților să sărbătorească mai multe festivaluri. Una dintre ele a fost o recoltă, o sărbătoare de recoltare a primelor fructe. Această sărbătoare a fost sărbătorită până la recoltă, mulțumită lui Dumnezeu pentru recolta viitoare. Primele fructe au indicat abundența viitoarelor fructe de recoltare. În versetele 20 și 23 se folosește cuvântul "primul-născut", care reflectă ideea primului fruct. Fructul care indică abundența mulțimii în viitor este primul-născut, primul dintre cei morți care a înviat.

Înainte de acest loc, Pavel a încercat să arate sensul și necesitatea învierii și importanța critică a credinței în Hristos înviat. Și începând cu versetul 35, Pavel începe să vorbească mai mult despre corpul însuși.

II. SECVENȚA RESURCĂRII (35-49)
Toți știu că după moarte, în timp, corpul se transformă în praf. Dumnezeu a creat omul din praf, din elementele sistemului periodic de elemente. După moarte, organismul se întoarce treptat înapoi. De-a lungul anilor, corpul devine o masă cu pământul. Se pare că Pavel a prevăzut că oamenii vor avea câteva întrebări.

1Cor 15:35 Dar cineva va spune: Cum vor crește morții? și în ce trup vor veni ei?

Și ce fel de corp? Se va întoarce în praf? Și Pavel începe să explice, folosind metafora cerealelor și procesul prin care trece prin căderea în pământ. Brosura, când atinge pământul, trebuie să moară. Apoi, există un proces care este inițiat și supus numai lui Dumnezeu. În cele din urmă, un nou corp este dat semințelor decedate, în funcție de genul sămânței. La fel în acest caz cu credincioșii, Dumnezeu va da un nou corp:

1 Corinteni 15:42 Astfel este cu învierea morților: este însămânțată în decădere, înălțându-se în neputrezire; 43 El este semănat în necinste, se înalță în slavă; este semănat în slăbiciune, este înviat în putere; 44 Sufletul este semănat, corpul spiritual se ridică. Există un corp spiritual, există un corp și un corp spiritual. 45 Astfel este scris: Primul om Adam a devenit un suflet viu; iar ultimul Adam este un spirit dătătoare de viață.

Primul lucru care este descris aici este că toți oamenii în mod inerent moștenesc trupurile lui Adam, care trebuie să moară. În al doilea rând, mântuirea privește doar rasa umană - numai aceia care sunt de la Adam. Chiar dacă ar exista marțieni și alți străini - ei sunt excluși din acest proces. Doar cei care sunt de la Adam. În același timp, aici este o imagine a procesului necesar pentru toți oamenii.

1Cor 15:46 Dar nu spiritual înainte, ci spiritual, apoi spiritual. 47 Primul om este din pământ, pervers; al doilea om este Domnul din ceruri. 48 Ce este pământesc, așa sunt și cei prapuriți; și ceea ce este cer, așa sunt și cele cerești.

Problema fiecărei persoane născute din Adam este că nu putem fi în Împărăția lui Dumnezeu decât dacă moștenim caracteristicile cerești. Moștenirea începe deja aici pe pământ, când un om își pune încrederea în Rai, Isus Hristos. Noi numim aceasta o renaștere. Aceste boabe vor purta un fruct special. Felul fructului învierii lui Hristos, noul său trup. El a fost primul și toți ceilalți se alătură venirii Lui în noul trup. Iar regenerarea omului de aici pe pământ face ca trecerea de la o stare de patrimoniu (condamnare veșnică) la alta, la viața veșnică cu Dumnezeu. Și este trupul perisabil, degradat, slab, spiritual care va purta rodul - trupul spiritual.

1Cor 15:49 Și cum am purtat chipul pământului, să purtăm și chipul celui ceresc. 50 Dar atunci vă spun, fraților, că carnea și sângele nu pot moșteni împărăția lui Dumnezeu, și corupția nu moșteneste neputrezirea.

Imaginați-vă, ipotetic, că oamenii au găsit elixirul tinerilor și au trăit pentru a vedea venirea. Pavel spune că trupul în care suntem astăzi, moștenită de la Adam, cu sângele în vene nu intră niciodată în veșnicie cu Dumnezeu, dacă nu moștenesc caracteristicile omului spiritual.

Apocalipsa 14:13 Și am auzit din cer un glas care mi-a zis: Scrie: Binecuvântați morții care mor în Domnul de acum încolo; Da, spune Duhul, ca să se odihnească de muncile lor, faptele lor îi urmează.

Paul continuă să raționeze și el prevede încă o întrebare. Ei bine, unii au murit și vor primi un alt corp, iar cei care trăiesc - o metaforă cu o sămânță nu este potrivită. Și Pavel dezvăluie secretul.

1Cor 15:51 Îți spun un secret: nu toți vom muri, dar totul se va schimba dintr-o dată, într-o clipeală a ochiului, la ultima trompetă; căci trâmbița va suna, iar cei morți vor învia fără trup. dar ne vom schimba. 53 Căci aceasta trebuie să se îmbrace în neputrezire, și acest muritor să se îmbrace în nemurire.

După căderea lui Adam, nu a existat nici o modalitate de a reveni la viața veșnică împreună cu Dumnezeu. Ce sa întâmplat în viața oamenilor? Vedem asta din următoarele câteva versete.

1Cor 15:55 Moartea! Unde este țânțarul tău? Iadul! unde este victoria ta? 56 Burtul morții este păcatul; dar puterea păcatului este legea. Dar mulțumim lui Dumnezeu, care ne dă biruința prin Domnul nostru Isus Hristos.

Moartea arsuri. Stingerea morții a fost un păcat. Omul a păcătuit, a încălcat legea. Toată lumea știa că Dumnezeu nu va permite niciodată cel mai mic păcat în prezența lui. Iadul a triumfat. Dar ce a făcut Dumnezeu? El a dat biruință prin Domnul nostru. Pavel mulțumește lui Dumnezeu pentru aceasta și întreabă o întrebare retorică deja în lumina învierii lui Hristos. În lumina noului trup pe care primitorul la primit de la morți. Moartea! Unde este țânțarul tău? Iadul! unde este victoria ta?

1Cor 15.54 Dar când acest coruptibil este îmbrăcat în neputrezire, și acest muritor se va îmbrăca în nemurire. atunci cuvântul scris va fi împlinit: moartea este înghițită în victorie.

Isaia 25: 8 Moartea este înghițită pentru totdeauna, și Domnul Dumnezeu va șterge lacrimi de pe toate fețele și va lua ocară din partea poporului său pe tot pământul; căci așa vorbește Domnul. 9 Ei vor zice în ziua aceea: Iată, Dumnezeul nostru! Am avut încredere în el și ne-a salvat! Acesta este Domnul; l-am așteptat; Să ne bucurăm și să ne bucurăm în mântuirea Lui!

Va veni un timp când toți cei care au încredere în Hristos vor spune. Acesta este Dumnezeul nostru, căruia am avut încredere. El ne-a salvat. El este Domnul. Ne-am bazat pe el. Astăzi trăim în timpul multor mai multe lacrimi pe chipurile creștinilor. Dar ne așteptăm la un nou organism. Este o chestiune de timp. Primele fructe au crescut deja - noi suntem câștigătorii în Hristos. Colectarea recoltei este o chestiune de timp. De aceea, astăzi spunem: Isus este Domnul. Ne bazăm pe el. El este Dumnezeul nostru și ne va învia în timpul său și ne vom bucura de mântuirea Lui. Astăzi privim spre viitor prin credință și avem mântuire și mângâiere. Dar vom vedea plinătatea mântuirii noastre în viitor.

În locuri unde există tornade, se construiesc camere speciale. Aceste camere sunt o mântuire pentru oameni. Oamenii trăiesc în condiții bune și sunt bucuroși că au un refugiu. Dar plinatea a ceea ce au acești oameni, devine evident atunci când vine un uragan. Când vine un uragan, oamenii se duc în acest adăpost și auzim cum se sparge casa lor de sus. Dar când uraganul se termină și se duc afară, și în loc de pereții și tavanul bucătăriei lor, vedeți cerul, aici, în această situație, există cu adevărat o mântuire.

1Cor 15.54 Dar când acest coruptibil este îmbrăcat în neputrezire, și acest muritor se va îmbrăca în nemurire. atunci cuvântul scris va fi împlinit: moartea este înghițită în victorie.

Când primim noi trupuri, acesta va fi începutul fericirii noastre cu Dumnezeu în noul trup. Observați, nu o existență spirituală incomprehensibilă, ci o reședință în cer cu Dumnezeu într-un nou corp. Dar acest lucru este numai pentru oamenii credincioși. Și ce se întâmplă cu necredincioșii? Ce fel de cadavre vor avea ei? Și va exista vreuna? Poate că filosofii greci au dreptate că trupul nostru moștenit din Adam este o închisoare pentru suflet. Dar ei nu au dreptate că fără Dumnezeu, fără acest corp fizic, vor fi liberi în veșnicie.

Biblia învață în mod clar că credincioșii vor avea trupuri noi, glorificate, dar ea nu descrie ce trupuri vor avea oameni necredincioși. Dar știm că necreștinii, toți fără excepție, vor fi înviați.

Apocalipsa 20:12 Și am văzut pe morți, mari și mici, stând în picioare înaintea lui Dumnezeu, și-au deschis cărțile: și o altă carte a fost deschisă, care este cartea vieții; (organisme publice?) și morții au fost judecați după ce a fost scris în cărți, după faptele lor. 13 Atunci marea a dat pe morții care erau în ea, și moartea și iadul au lepădat morții care erau în ei; și fiecare om a fost judecat după faptele lui. 14 Și moartea și iadul sunt aruncate în iazul de foc. Aceasta este a doua moarte.

Cu adevărat, binecuvântați sunt morții, mor în Domnul. Un nou corp este viața noastră viitoare - este speranța și confortul nostru.

1Th 4:13 Nu vreau, fraților, să vă ignorăm despre cei morți, ca nu cumva să plângeți, ca și alții care n-au speranță. 14 Căci dacă credem că Isus a murit și a înviat, atunci Dumnezeu va aduce cu el pe cei morți în Isus. 15 Pentru aceasta noi spunem vouă de cuvântul Domnului, că noi cei vii, care rămâne până la venirea Domnului, nu împiedică ei au murit, 16 Căci însuși Domnul, cu un strigăt, cu glasul unui arhanghel și trâmbița lui Dumnezeu, coboară din cer și cei morți în Hristos vor învia mai întâi; 17 Apoi, noi cei vii, care rămân cu ei vor fi prinși în nori, ca să întîmpinăm pe Domnul în văzduh; și astfel vom fi totdeauna cu Domnul. 18 De aceea, mângâiați-vă unul pe altul cu aceste cuvinte.

Distribuiți acest:







Trimiteți-le prietenilor: