Nu fiți morți, ci suflete vii. Despre numele poeziei lui Gogol
Potrivit lui Gogol, principalul său de proprietate talent identificate Pușkin: „El mi-a spus întotdeauna, chiar și în oricare dintre scriitorul nu a avut acest dar stau vulgaritatea atât de strălucitoare de viață, pentru a fi în măsură să contureze într-o vulgaritate forță vulgar om la tot ce acest detaliu care scapă ochiului , ar fi strălucit în ochii tuturor. "
Belinsky a contestat definiția lui Pushkin despre "darul" lui Gogol. Caracteristică de talent Gogol, spun criticii, „nu este doar un dar excepțional pentru a picta o vulgaritate luminoasă a vieții, și să intre în plinătatea și realitatea fenomenelor vieții. El a fost dat nici un om vulgar, iar omul de la toate, deoarece nu este decorat și nu idealizat.“
Cu toate acestea, ce este atunci o persoană vulgară diferită de cea vulgară? Același Belinski a scris că „un om decent nu este atât de diferită de problema, că el nu a fost deloc străin la orice vulgaritate, și faptul că el vede și știe că în ea este vulgar, în timp ce omul vulgar nu este conștient de acest lucru în ceea ce privește el; dimpotrivă, îi pare mai mult decât oricine altcineva că este o adevărată perfecțiune ". Vulgaritatea lui Gogol este un sigiliu al mizeriei spirituale, care se găsește în fiecare persoană. Eroii lui Gogol sunt vulgari, pentru că sunt morți spiritual. Prin urmare, cheia originală a semnificației poemului este numele său.
În primul rând, are un înțeles literal asociat cu complotul. Sufletele pierdute sunt "bunurile" pe care Chichikov le cumpără, și anume sufletele țăranilor decedați, care, potrivit povestirii revizuirii, sunt enumerați ca fiind vii. Korobochka nu se plânge lui Chichikov: "Oamenii sunt morți, dar plătiți ca și cum ați fi în viață". Gogol pune în gura lui Chichikov și a altor eroi ai poemului în legătură cu sufletele dobândite cuvântul "mort" în loc de "pierdut" în documentele oficiale. În acest sens, Pogodin ia scris în 6 mai 1847: "Nu există" suflete moarte "în limba rusă. Există suflete revizuite, înregistrate, descrescătoare, profitabile". Gogol a vrut să dea acestor cuvinte un înțeles special nu numai înșelătoriei lui Chichikov, ci întregii lucrări.
Mult mai important decât sensul literal - sensul alegoric, metaforic al numelui poemului. Sufletele moarte sunt proprietari și oficiali, Chichikov însuși. Acest sens a fost evident deja pentru primii cititori ai lui Gogol. Deci, Herzen a scris în jurnalul său în 1842: „Nu Revizsky - suflete moarte, și toate nara, Manilovs și tutti cantitativi - aici suflete moarte, iar noi le întâlnim la fiecare pas.“.
Dar există un înțeles spiritual profund în titlul cărții. El a dezvăluit Gogol într-un registru de moarte: „Nu sufletul mort, dar viu este nici alte uși, altele decât cele ale lui Isus Hristos, și fiecare dintre care prelazay în caz contrar, există un hoț și un tâlhar.“. Potrivit lui Gogol, sufletele eroilor săi nu au murit deloc. În ele, ca și în fiecare persoană, există o viață reală - imaginea lui Dumnezeu și, în același timp, speranța pentru o renaștere. Aceasta este viața și moartea sufletului, spune unul dintre marii învățători ai Bisericii, Sf. Simeon Noul Teolog: „Hristos vine, iar venirea reînvie sufletul mort, și dă viață, și dă har pentru a vedea cum El a înviat și se ridică., care este legea vieții noi în Hristos Isus, Domnul prin harul Duhului Sfânt al lui Hristos vine la noi și ridică mortificat sufletele noastre și le dă viață, și dă ochii să-l vadă pe Sine, nemuritorul și incoruptibilă, trăind în noi. Dar înainte decât sufletul se va conecta cu Dumnezeu înainte de a vedea voschuvstvuet știe și că este cu adevărat conectat cu El - este destul de mort, orb, insensibilă, dar tot ceea ce este mort, dar nemuritor prin natura lor ".
În dicționarul explicativ al lui Vladimir Dal, una dintre semnificațiile cuvântului "mort" este "o persoană neregenerată, ne-spirituală, carnală sau senzuală". Această valoare este apropiată de cea în care este folosit cuvântul și de Gogol. De exemplu, Manilow trăiește exclusiv materiale (carnali, senzuala), astfel încât viața reală (de exemplu, spirituală) nu are: el e mort, ca și alți proprietari, așa cum o face Cicikov.
Cu toate acestea, ar fi greșit să credem că în volumele ulterioare Gogol a intenționat să-l facă pe Chichikov "un om virtuos". Afirmațiile lui Gogol pe această temă, ca și capetele supraviețuitoare ale celui de-al doilea volum, nu dau motive pentru o astfel de concluzie. Alexander M. Bukhara (un călugăr Arhimandritul Teodor), nu conversații cu eseul lui Gogol într-o notă de subsol mai târziu la cartea sa „Trei scrisori la NVGogol, scrisă în 1848,“ spune: „Îmi amintesc că atunci când se citește ceva am Gogol din analiza mea de „suflete moarte“, dorind doar să-l prezint modul meu de a privi acest poem, apoi a întrebat răspicat, exact ceea ce trebuie să se termine această poezie. el a crezut, și-a exprimat dificultatea de a exprima cu minuțiozitate. I-am spus că Trebuie doar să știu dacă va veni la viață, și anume, Pavel Ivanovici? Gogol părea confirmat cu bucurie că va fi cu siguranță și va revigora participarea directă a regelui însuși, și prima suflare de Cicikov pentru o viață accidentat adevărată trebuie să se termine poemul ".
Probabil, Gogol a vrut să-și conducă eroul prin creuzetul încercărilor și a suferințelor, ca urmare a faptului că ar fi trebuit să-și fi dat seama de nelegiuirea căii sale. Această lovitură interioară, din care Chichikov ar apărea ca o persoană diferită, aparent, "Sufletele moarte" trebuiau terminate. În mod semnificativ, ca și în "inspectorul general", auditorul real apare la comanda țarului, iar Suveranul însuși urma să ia parte la înviere a eroului în poezie.
Nu numai Chichikov trebuia să revină, ci și alți eroi, chiar și Plyushkin. poate cel mai "mort" din toate. Pe chestiunea arhimandritei Theodore, dacă vor fi resuscitați alte personaje ale primului volum, Gogol a răspuns cu un zâmbet: "Dacă vor". Răsărirea spirituală este una dintre cele mai înalte abilități acordate omului și, conform lui Gogol, această cale este deschisă tuturor. Această renaștere trebuia să se realizeze pe baza "naturii noastre fundamentale, am uitat" și să servească drept exemplu nu numai pentru compatrioți, ci pentru întreaga omenire. Aceasta a fost una dintre "super-misiunile" poeziei lui Gogol Dead Souls.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: