Mahra, Conacul Trinity Stefano-Mahrishchi

Până în 1917, mănăstirea a existat ca bărbat.

De-a lungul trecut de la momentul în care au fost reconstruite și restaurate Petru și Pavel și corpul Arhimandritsky literalmente ridicat din cenusa clădirii Hospice, restaurat Arhipastorskaya la hotel și reconstruit biserica centrala a Sf. Ștefan Mahrischskogo consacrat Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii Alexei al II-lea.





Templul Refectory a fost practic reconstruit, restaurat din ruinele Bisericii Gateway St. Sergius of Radonezh.







Pentru mai mult de șase secole în urmă, în anii cincizeci ai secolului al 14-lea, Mănăstirea Sf Sf Ștefan, originar din zidurile Mănăstirii Kiev-Pechersk a fost fondat din cauza opresiunii uniaților, distribuite pe scară largă în principat terenurilor Kiev, după stăpânirea ei Marelui Duce Lituanian Gediminas, Sfântul Ștefan a fost forțat să plece casele lor și să caute refugiu la Moscova, unde a fost întâmpinat cu căldură de către Marele Duce cei blânzi Ioan al II-lea Ioannovich (1353 - 1359), care a propus să-l să se stabilească în orice mănăstire Moscova. Dar, în căutarea singurătății Rev Ștefan a vrut să se stabilească într-un loc liniștit și la distanță în Marele Ducat al Moscovei În acest scop, el a călătorit în ținuturile nordice ale principatului și sa oprit într-o pădure tractului, numit pe râul Mahrische. Site-ul selectat este situat la 35 km de Mănăstirea Sfânta Treime apoi cunoscută în întreaga Sf. Serghie de Radonej Cuviosul Ștefan a primit de la Marele Duce nu este doar un certificat pentru utilizarea găsit un loc de și donații pentru construirea faima mănăstirii de pietate răspândit reverendului printre localnici pentru sfântul a fost să curgă un număr considerabil de cei care se stabilească în aderenții ei deșert de viață monahală în curând a devenit necesară pentru a construi primul templu, trapeza, celulele și gard. Eforturile comune ale fraternitatea toate acestea a fost construit cu succes, iar reverendul Ștefan a plecat la Moscova Saint Alexis de Moscova pentru o binecuvântare pentru binecuvântarea pe care a construit o biserică în cinstea Sfintei Treimi. Mitropolitul Alexy l ordinat la prezbiter și a făcut stareț al mănăstirii fondat de el. În mănăstirea Mahrischskom, precum și în mănăstirea Sfântul Serghie, a fost introdus charter cenobitic.

O mulțime de durere a trebuit să sufere pe călugărul Ștefan și în aranjarea vieții monahale. Țăranii din satul Yurtsovo s-au răzvrătit împotriva călugărului, temându-se că își va prinde terenurile. Aceasta a forțat călugărul să părăsească pentru o vreme mănăstirea Mahrishche, lăsând administrația Ieromonahului Ilie. Luând împreună cu el călugărul Gregory, călugărul Stefan a mers spre nord. După ce a trecut pe Vologda, lângă râul Sukhona, a întemeiat în jurul anului 1370 manastirea Troitsky Avnezhsky.

Odată cu moartea sa în Boz, cel mai târziu hegumen din corpul său a ridicat un parfum, în care frații au înțeles dovezi clare ale reprezentării sale favorabile înaintea lui Dumnezeu. Reverendul a fost îngropat lângă zidurile bisericii Treime pe care a construit-o. De-a lungul timpului, de-a lungul mormântului, dintr-o rădăcină au crescut trei birches mari, ale căror vârfuri au crescut împreună sub forma unui cort, care a umbrit locul restului celor neprihăniți. Cu relicvele călugărului Ștefan, multe vindecări ale bolnavilor s-au întâmplat, și cu credință vin la sfântul lui Dumnezeu.

La sfârșitul secolului al XV-lea în mănăstirea era un foc mare, care a distrus aproape complet toate clădirile. In manastire ars erau doar câțiva călugări care și-au păstrat charter cenobitic. Mănăstirea se afla într-o pustie totală. În 1557 a devenit stareț Barlaam, care stră-bunicul, călugăr Serapion, a lucrat în mănăstirea Mahrischskom amintit Serghei și Ștefan, și, fiind deja vechi mai mare, a vorbit mult despre lor strănepoți. Egumenul Varlaam a fost perioada de glorie a mănăstirii, frații făcut mai mult de 60 de persoane cu diligență specială, el a adunat toate informațiile despre viața Sf. Ștefan, și minunile, fostul din mormântul său, și a prezentat lucrarea regelui Ivan Vasilievici Groznîi, precum și Macarius Metropolitane, care Oshawa remarcat o urmă în biserica și viața culturală a Rusiei. operă monumentală cu mai multe volume de Sf. Macarie - Makarievskis Mare Viețile Sfinților au devenit un monument remarcabil al scrierilor spirituale ale Bisericii Ruse. Mare influență exercitată Sfântul Macarie și tânărul tarul Ivan cel Groaznic, care a numit „fapte bune și de dorit dragoste.“ Cu binecuvantarea Mitropolitului Moscovei Manastirea Danilov călugăr Ioasaf a scris viața și serviciul reverendului Stephen. Nu este o coincidență, vizite probabil, și repetate la regele Mahrischskogo mănăstirii și oferindu-le 200 de ruble pentru construcția bisericii de piatră Sfânta Treime pe site-ul a ars în construirea unei noi biserici din piatră a Sfintei Treimi în 1557 au fost descoperite relicve nestricate ale Sf. Ștefan. La deschiderea mormântului wafted parfum. Reverendul Percy sa transformat curea din piele neistlevshim relief cu imaginea de sărbători. La îndemnul mitropolitului Macarie centura a fost încorporat în cruce de argint aurit, din care mulți au început să primească vindecare.

Cu binecuvântarea ierarhiei moaștelor Sfântului au fost lăsate sub obroc (în mormânt), și deasupra lor, a construit o biserică în cinstea Sf. Ștefan, a devenit nord culoar Treime Biserica capelă consacrată a fost în 1558, în prezența lui Ivan cel Groaznic și soția sa Anastasia, a donat haine la tron, giulgiul pictogramele și capacul de pe cancer reverendului Stephen. Construcția bisericii catedrale Treime a durat aproximativ zece ani. Era pe templu boltit subsol chetyrehstollpny cu galerii de piatra din vest și sud, iar al doilea (în plus Stefanovsky), o capelă în onoarea lui Vladimir Icoanei Maicii Domnului, situată în dyakonnike altar Trinity Church.

După timpul de necazurilor, noua creștere a mănăstirii Stefano Mahrischskogo este conectat cu numele de Mitropolitul Moscovei Platon (Levshin, 1731-1812), un extraordinar teolog și predicator, a făcut mult pentru a transforma școlile teologice și Academia Teologică din Moscova, în special. Domnul iubea mănăstirea Mahrischsky și în vara două sau trei săptămâni petrecut în interiorul zidurilor sale. Grija mitropolitului Platon a construit zid de piatra (1791 - 1792), pe porțile de est - Biserica Sf. Serghie de Radonej (1792), și la nord -, reconstruit vechi Treime Biserica Petru și Pavel (1806), Corpul frateasca (1807-1808).

În secolul al XIX-lea, mănăstirea continuă să se îmbunătățească, se construiesc clădiri noi, se adaugă o clopotniță cu trei niveluri la biserica Trinity, șantierul de cai și bovine, se construiește o seră. În 1900, eforturile lui Ieromonahul Alipia în mănăstire au găzduit un adăpost pentru copii pentru orfani și copii ai populației sărace din jur și o școală parohială. La mănăstire era o bibliotecă mare, care a fost completată cu periodice. "Pilgrim rusesc", "Pilot", "citiri ale sufletului bisericesc" și altele.

În 1906, a sărbătorit solemn a 500 de ani de la moartea Sfântului Ștefan. În centrul mănăstirii au fost două temple - Stefanovski și aproape de el, din sud - Troitsky. În primul, relicvele fondatorului mănăstirii se odihniseră sub pod. Acest templu a fost reconstruit în mod repetat, iar la începutul secolului, conform proiectului arhitectului IF Meisner, a fost încoronat cu un cort.

În perioada 1887 - 1890, conform proiectului "artistului non-clasic al arhitecturii" A.P. Beloyartseva la Biserica Trinity a fost atașată de trei etaje, care a devenit dominantă verticală a întregului ansamblu monastic.

Acum, clădirile mănăstirii sunt restaurate treptat din ruine. La îngrijire constantă episcop de guvernământ - surorile Arhiepiscopul Vladimir și Suzdalsky Evlogii mănăstire condusă pe stareța Elisabeta Nun reînvie treptat lăcașul sfânt. Inclus în viața monahală, ele tind să fie găsit în salvarea lui mănăstirea a sufletului, pentru a fi util pentru suferința lumii.

În prezent, trăiesc în mănăstire 20 de maici care transportă ascultare monahală de zi cu zi - citirea Psalmilor, klirosnoe, cusut, sala de mese și diverse utilitate.

"Există un orfelinat pentru fete în Mănăstirea Stefano-Mahrishchensky."

Nu au avut timp să intre pe teritoriu, în timp ce gardianul a citit o notă că mersul pe mănăstire este interzisă. Probabil că trebuie să alerge la magazinul bisericii pentru a alerga (acolo este posibil!), Și ne-am oprit la iaz cu rațele. Frumos în interiorul mănăstirii, dar după asemenea notații toată starea de spirit a dispărut. Pentru cine este atunci standul cu informații despre mănăstirea sfântă, istoria mănăstirii și așa mai departe. Pentru surori și alți locuitori locali?
De ce o persoană nu poate doar să se plimbe, să se gândească la ceva despre sine, să admire frumusețea înconjurătoare, arhitectura veche?
În Diveevo nu sa întâmplat nimic asemănător! E mai ușor să fii!

Este ciudat faptul că însăși istoria mănăstirii este nici o mențiune a existenței unui orfelinat în perioada 1942-1975, care ia scos pe copiii după război, doar spunând că mănăstirea a fost profanat, și pe care intresno. copii







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: