Nekrasov glorifică forțele tari care se ascund printre oameni și frumusețea spirituală pe care bunicul bătrânului său o salvează. El poate fi atins la vederea veveritelor din pădure, admiră "fiecare floare", tratând cu blândețe și nepotrivire pe nepotul său - Matryona Timofeevna.
Ceva epic este în acest erou Nekrasov, nu fără motiv, ei îl numesc, ca Svyatogor, "eroul Sfintei Treimi". Aș pune un epigraf la tema separată a lui Savelia: "Branded, să nu fim sclav!"
La cuvintele bunicului său, la viața sa îl ascultă pe nepoata lui Matryona Timofeevna. Mi se pare că, în imaginea ei, Nekrasov a încorporat și un aspect al idealului său estetic. Aici este imprimată frumusețea spirituală a unui caracter național. Matroana Korchagin cuprinde cele mai bune, trăsăturile eroice ale unei femei rus, care l-au purtat prin suferință, greutăți și încercări. Nekrasov a dat acestei imagini atât de multă importanță, lărgind astfel faptul că trebuia să-i dedice o treime din poezia. Se pare că Matrena Timofeevna a absorbit toate cele bune, care în afară a fost programată și „Troika“, și „Orin“. - Mamele soldaților, și Daria din poemul «Frost, Red Nose» frumusete impresionanta fel, aceeași durere, aceeași incoerență.Este greu să uiți aspectul exterior al eroinei:
Larg și dens,
Treizeci de osii.
Frumos, păr cu zarzavaturi,
Ochii sunt mari, grave,
Era severă și înspăimântătoare.
Rămâne în memoria mărturisirii sufletului ei feminin în fața străinilor, în care ea a spus despre modul în care a fost proiectat pentru fericire, și momentele fericite ale vieții ( „am căzut pe fericirea raft“), și o proporție grea de femei. Narează despre munca neobosita Korchagin (pastoralismul cu șase ani de muncă în domeniu, cu roata de tors, treburile din jurul casei, munca de sclavi în căsătorie, părinți), Nekrasov dezvăluie un alt aspect important al idealului său estetic: la fel ca bunicul ei Savely, Matroana Timofeevna a efectuat prin toate ororile vieții sale, demnitatea umană, noblețea și neascultarea.
"Am o inimă furioasă" - rezumă eroina povestii ei lungi, greu de câștigat despre o viață tristă. Din imaginea sa are un fel de măreție și putere eroică. Nu e de mirare că e de la Korchagins. Dar ea, la fel ca mulți alți oameni care se întâlneau cu rătăciți în călătorii și căutări, nu pot fi numiți fericiți.
Dar Grisha Dobroskolonov este o chestiune complet diferită. Aceasta este o imagine cu care este legată și ideea lui Nekrasov de o persoană perfectă. Dar aici visul poetului despre o viață perfectă se unește în acest sens. În același timp, idealul poetului are caracteristici moderne de uz casnic. Dobrosklonov este excepțional de tânăr. Adevărat, el, prin naștere de rând, fiul lui „Farmhand neimpartasita“, a trebuit să treacă printr-o copilărie foame și de tineret în dificilă timpul studiilor la seminar. Dar acum este deja în urmă.
Viața lui Grisha ia legat de muncă, de viață, de nevoile conaționalilor săi, de țărani, originari din Vakhlachina. Țăranii îl ajută cu mâncare și îi ajută pe țărani cu munca lui. Grisha cosi, culege, scroafă, împreună cu oamenii, rătăcind în pădure cu copiii lor, se bucură cântece țărănești, peering în activitatea de portari și boatmen pe Volga:
Grigory știa deja,
Ce va trăi pentru fericire
Nefericit și întunecat
Fiind acolo, "unde este dificil să respire, unde se aude durerea", eroul lui Nekrasov devine o expresie a aspirațiilor oamenilor obișnuiți. Vakhlachina, "binecuvântare, a pus în Grigory Dobrosklonov un astfel de trimis." Și pentru el ponderea poporului, fericirea lui devine o expresie a fericirii proprii.
Dobrolyubov îi amintește lui Dobrolyubov cu trăsăturile lui; origine, apel nominal, educație seminaristică, boală comună - consum, înclinație spre creativitatea poetică. Se poate chiar presupune că imaginea Dobrosklonova dezvoltă idealul pe care este desenată poezia lui Nekrasov „În memoria Dobrolyubov“ mic „luând-o la pământ“ și un pic „Izolați“ el. Ca Dobrolyubov, destinul lui Grisha se pregătea
Calea este glorioasă, numele este tare
Consumul și Siberia.
Între timp, Grisha rătăcind în câmpuri, pajiști, regiunea Volga, absorbind deschidere naturală în fața lui și lumi țărănești. Este ca și cum ar fi fuzionat cu "birches de mare înălțime", același tânăr, aceeași lumină. Nu este nici un accident că el scrie poezii și cântece. Această caracteristică a lui face imaginea lui Grisha deosebit de atractivă. „Fun“, „Ponderea poporului“, „Într-un moment de deznădejde, de patrie“, „Burlak“, „Rusia“, - în aceste cântece nu este dificil de a auzi tema principală: oamenii și suferința, dar ridicandu-se la libertatea Patriei. Mai mult decât atât, el aude cântecul Angel of Mercy „printre lung lume“ - și este - potrivit recursului - la „umiliți și insultați“. În aceasta își vede fericirea și se simte un om armonios, trăind o viață adevărată. El este unul dintre acei fii ai Rusiei, pe care ia trimis "pe căi drepte", așa cum sunt marcate cu "un sigiliu al darului lui Dumnezeu".
Grigorie nu intimidează procesele viitoare, deoarece crede în triumful faptei, pe care și-a dedicat toată viața. El vede că multimiliul de oameni înșiși se trezesc la luptă.
Puterea din ea va afecta
Acest gând își umple sufletul cu bucurie și încredere în victorie. În poezie este arătat ce efect puternic are cuvintele lui Grigorie asupra țăranilor și asupra celor șapte rătăcitori, ce infectează cu credință în viitor, în fericire pentru toată Rusia. Grigory Dobroskolonov este viitorul lider al țărănimii, purtătorul de cuvânt al furiei și al rațiunii sale.
Pentru a fi rătăcitorii noștri sub acoperișul nostru nativ,
Dacă ar ști ce se întâmplă cu Grisha.
A auzit imensitate în piept,
Sunetele lui îndulcite,
Sunete de bijuterie radiantă a nobilului -
El a cântat întruparea fericirii poporului.
Nekrasov oferă soluția sa la întrebarea cum să unească țărănimea și inteligența din Rusia. Numai eforturile comune ale revoluționarilor și ale poporului pot aduce țărănimea rusă pe drumul larg al libertății și fericirii. Între timp, poporul rus se află în drum spre o "sărbătoare pentru întreaga lume".
2. Imagini ale mijlocitorilor oamenilor în lucrările lui Nekrasov
Pentru el lotul greu a căzut,
Dar el nu cere o pondere mai bună:
El, ca și al lui, își poartă corpul
Toate plăgile din patria lor.
Dar Nekrasov însuși a fost destinat să fie prieteni nu cu revoluți nobili, ci cu democrații, raznochintsy. Un respect surprinzător și o mare dragoste permează versetele dedicate lui Belinsky, profesorului și lui Nekrasov și a altor luptători din anii '50 și '60.
Ne-ați învățat să ne gândim umane,
Abia dacă nu sa gândit prima dată la popor,
Nu este prima dată când ai vorbit
Despre egalitate, despre fraternitate, despre libertate.
Acesta este meritul nefondant al Vissarionului frenetic!
Câștigând puteri, pricepere și sentimente de poezii dedicate însoțitorilor poetului: Dobrolyubov, Chernyshevsky, Pisarev. Unul dintre ei sa condamnat pentru fericirea poporului la o exilă veșnică, alții au murit în culoarea de ani! Poezii "În memoria lui Dobrolubov", "Nu plânge atât de nebun peste el. "," N. G. Chernyshevsky ", scrise în diferite ani, ca și cum ar reprezenta un singur întreg, deoarece toți cei trei luptători au fost inspirați de un singur scop - lupta pentru libertate și un viitor mai bun pentru popor! Ce sa spus despre unul dintre ele se aplică pe deplin celorlalte două. "Ca femeie, te-ai iubit pe patria ta", "Poți să trăiești pentru tine numai în lume, dar poți muri pentru alții!". Este vorba despre Dobrolyubov și Chernyshevsky.
În poezia "Nu plânge atât de nebun peste el". "Dedicat lui Pisarev, se spune că" geniul rus a încununat mult timp pe cei care trăiesc foarte puțin ". Da, acesta este soarta tragică a apărătorilor poporului.
În poemul "Cui în Rusia trăiești bine" este coroana creativității lui Nekrasov - nici numele, nici caracterul uman. Un loc notabil în el este ocupat de apărătorii poporului. Acești "eroi ai Sfântului Rus", cum ar fi Saveliy, împreună cu alți țărani au ridicat o revoltă împotriva tâlharului german, care nu a fost rupt de birches sau muncă grea. Ei sunt apărători ai onoarei oamenilor muncii, cum ar fi Yakim Naga. El aduce fericire altora, oameni cinstiți, adevărați, precum Ermila Jirin și alții. Dar, desigur, imaginea unui patron național este cel mai bine văzută în Grisha Dobrosklonov. Deși acest erou apare doar în poezie și natura nu este dezvăluită complet, tot ceea ce a fost despre el a fost deja spus. Fiul unui diacon săraci din sat și o femeie țărănească care muncea din greu, Grisha și-a făcut deja drumul în tinerețea sa timpurie:
și pentru aproape cincisprezece ani, Grigore știa ferm,
Cui îi va da toată viața
Și pentru cine va muri.
În inima lui este o mare dragoste pentru popor, pentru cei săraci "Vakhlachin". Și Nekrasov scrie: El era destinat să pregătească Calea glorioasă, numele protectorului puternic al poporului, al consumului și al Siberiei.
Dar Grisha nu se teme de o astfel de soartă. El deja "a cântărit puterea celor mândri" și "voința firmei". Acest poet al tinerilor își amintește multe trăsături ale lui Dobrolyubov (nu fără motiv, numele lor sunt atât de consoane). Grisha Dobroskolonov este un luptător pentru fericirea oamenilor, vrea să fie acolo ", unde este dificil să respiri, unde se aude durerea". Cântecele lui sună credință în poporul rus, în eliberarea sa:
Puterea din ea va afecta
În poezie, nu vedem exact cum Gregory luptă pentru fericirea poporului. Dar citind cântecele sale dedicate patria și poporul oamenilor, se simt dragostea lui cald pentru patrie, gata să renunțe pentru a da viață și sângele lui pentru a atenua suferința poporului, în Rusia a fost doar toate-puternic și din belșug! Cântecele sale îi inspiră pe țărani.
La fel ca în joc și cu alergarea obrajilor,
Deci, cu un cântec bun în spiritul săracului sărac, ciocănit -
Fervic crezus Nekrasov și intercessors alte persoane, că poporul rus încă nu au limite. Și, privindu-se în viitorul îndepărtat, au simțit pe bună dreptate că "poporul rus își adună puterea și se învață să devină cetățean. “.
3 "Oamenii sunt eliberați, dar oamenii sunt fericiți?"
poezia lui Nekrasov „care trăiește bine în Rusia“, a fost ca o abatere de la gândurile generale ale multor lucrări de revoluție de timp. În plus, în aproape toate lucrările, personajele principale erau reprezentate de clasele superioare - nobilimea, comercianții, filistinismul. În poemul, protagoniștii - foștii iobagi au devenit liber după decretul 1861 O idee principală a romanului a fost de a găsi oameni fericiți în Rusia. Șapte bărbați, personajele principale ale poemului, a prezentat diferite ipoteze despre cel mai fericit om din Rusia, și a fost, de regulă, oamenii bogați, care sunt obligați să fie fericit - negustori, nobili, moșieri, nobili, rege. Dar pentru a căuta un om fericit sa dus la oameni. Și oamenii sunt țăranii foarte eliberați. Țăranii sunt clasa cea mai săracă și cea mai defavorizată, și este mai mult decât ciudat să privim între ei fericiți. Dar între țărani există fericire, dar, în același timp, au mult mai multe nenorociri. Țăranii, desigur, sunt mulțumiți de libertatea lor, pe care au primit-o pentru prima oară în sute de ani. Fericit, din diverse motive: unele fericit recolta neobișnuit de mare, cealaltă lui forță fizică mare, și altele - o familie de succes, abstinent. Cu toate acestea, este dificil să-i chemi pe țărani fericiți, chiar și puțin. Pentru că odată cu eliberarea lor au multe probleme. Și fericirea țăranilor este de obicei foarte locală și temporară.
Și acum, în ordine ... Țăranii au fost eliberați. Este o astfel de fericire pe care nu l-au văzut de sute de ani și poate că nu au văzut-o niciodată. Fericirea însăși sa prăbușit destul de neașteptat, mulți nu erau pregătiți pentru ea și, fiind liberi, erau păsări, plasate într-o cușcă, apoi eliberate la libertate. Ca urmare, noua clasă, responsabilă temporar, țăranii eliberați a devenit cea mai săracă. Pomeshchiki nu dorea să-și dea terenul, și aproape toată țara țărănească aparținea fie proprietarilor, fie comunității. Țăranii nu s-au eliberat, au câștigat doar o nouă dependență de ei înșiși. Bineînțeles, această dependență nu este aceeași cu cea a servitoarei, dar era dependentă de proprietar, de comunitate, de stat. Sunați-i libertatea completă sau fericirea este foarte dificilă. Dar poporul rus, obișnuit cu totul, ar putea găsi momente fericite acolo. Pentru țăranul rus, cea mai mare fericire este vodca. Dacă este o mulțime, atunci omul devine foarte fericit. Pentru femeile din Rusia, fericirea este o recoltă bună, o casă curată, o familie hrănitoare. Acest lucru sa întâmplat destul de rar, deci femeile erau mai puțin fericite decât țăranii. Copiii țărănești nu erau prea fericiți. Ei au fost forțați să lucreze pentru un adult, dar în același timp a fost un copil, alergând după vodcă, au primit constant de la părinții beți și s-au crescut singuri, crescând. Dar erau persoane care se gândeau la noroc, oameni care erau mulțumiți de ceea ce o persoană obișnuită ar fi dezgustătoare sau de neînțeles. Unul sa bucurat că a avut un "sclav favorit" cu proprietarul său. A băut cele mai bune vinuri de peste mări pentru el și suita lui, a mâncat cele mai bune feluri de mâncare și a suferit de o boală de guta "regală". El a fost fericit în felul lui și fericirea lui este demnă de respect, dar țăranii nu i-au plăcut prea mult. Ei s-au bucurat cel puțin de o recoltă care le-ar putea hrăni. Și a fost o adevărată fericire pentru acei țărani care nu erau deloc fericiți, așa că erau săraci. Dar șapte rătăcitori nu căutau o astfel de fericire. Ei căutau fericirea celui adevărat, cel mai plin și, prin urmare, astfel, în care nimic mai mult nu este necesar. Dar nu puteți găsi o astfel de fericire. Nici măcar nu menționează țăranii, dar și clasele superioare au întotdeauna propriile lor probleme. Proprietarii de pământ nu pot fi fericiți în nici un fel, pentru că timpul lor a trecut. Sărbătoarea a fost desființată, iar proprietarii, împreună cu aceasta, au pierdut influența enormă a proprietății lor și, prin urmare, nu a existat nici o fericire în viața lui Nhi. Dar aceștia sunt proprietarii de pământ, dar erau despre țărani ...
Vederi înalte ale lui Nekrasov cu privire la viața perfectă și omul perfect l-au forțat să scrie un poem mare "Către cine să trăiască bine în Rusia". De-a lungul acestei lucrări, Nekrasov a lucrat mulți ani. Poetul a dat această poezie o parte a sufletului său, punându-și gândurile asupra vieții rusești și problemele ei în ea.
Călătoria celor șapte pelerini din poezie este căutarea unui bărbat frumos care trăiește fericit. Cel puțin, aceasta este o încercare de a găsi unul pe pământul său de lungă durată. Mi se pare că este dificil de înțeles poemul Nekrasov fără înțelegerea idealului Nekrasov, care în unele privințe se apropie de idealul țărănist, deși este mult mai larg și mai adânc.
O particulă a idealului Nekrasov este deja vizibilă în șapte rătăcitori. Desigur, în multe privințe sunt încă oameni întunecați, lipsiți de idei corecte despre viața "clasei superioare" și a "clasei inferioare" a societății. Prin urmare, unul dintre aceștia pare să fie fericit să fie un oficial, alții - un preot, un "comerciant bogat-facturat", un proprietar, un rege. Și pentru o lungă perioadă de timp, ei vor adera cu încăpățânare la aceste păreri, apărându-i până când viața va aduce claritate. Dar ce bărbați minunați, amabili, ce inimă și umor strălucește pe fețele lor! Acești oameni sunt excentrici, sau mai degrabă - cu un accident. Ulterior, Vlas îi va spune: "Suntem miraculoși și suntem suficienți și sunteți chiar mai minunați!"
Wanderers speră să găsească în țara lor un paradis - Gubernia nedefinită, Volost neterminat, satul Izbytkovo. Naivă, desigur, dorință. Dar atunci ei sunt oameni cu o manevră de a dori, du-te și uite. În plus, ei sunt căutători de adevăr, una dintre primele din literatura rusă. Este foarte important ca ei să ajungă la punctul de viață, la esența a ceea ce este fericirea. Nekrasov apreciază foarte mult această calitate din partea țăranilor săi. Șapte țărani sunt dezbracători disperați, adesea "strigă - nu-ți face rău". Dar tocmai litigiul îi împinge înainte pe calea Rusiei fără margini. "Ei se ocupă de tot" - tot ceea ce văd, își scutură capul, observă.
AV Papaev "Nekrasov Satyric", Moscova, 1973rd.
"Pentru cine în Rusia să trăiască bine" Nekrasov. Moscova, 1985.
School Library, N.A. Nekrasov "Favorite", Moscova, 1983 ani.
Foaie de înșelătorie >> Literatură și limba rusă
Poveste >> Literatura și limba rusă
viața Fecioarei, viața. pe mâini. Buclele cu părul lung, cu parul drept, au căzut pe fața ei frumoasă, roșie, peste. la cine. informează Nekrasov. cu cine. imagini ale expresiei ideale Liza și Lavretsky a esenței veșnice și imuabile a poporului n. poezii ale lui Pușkin.
Literatura rusă din secolul al XIX-lea. Personalități celebre
Foaie de înșelătorie >> Literatură și limba rusă
Rezumat >> Literatură și limba rusă
Armata rusă. Oamenii nu sunt cu noi. Oamenii sunt împotriva noastră. " Dură, cu voce tare, dar cinstită și directă, bună. poezia a dispărut. cu privire la tradiția lui A. Pușkin, N. Nekrasov. care au supraviețuit, puțini au reușit să supraviețuiască și să rămână neîntrerupți moral. VIAȚA.
Compozitie >> Literatura si limba rusa
sextonul și imaginea mesei în. pe cutiile către romane și romane și poezii. blush, păr lung, cu părul părului. moale și curat. Șoferii au argumentat cine să meargă pe front. specifică superstiției n oamenilor. pentru a trăi o viață bună. le. în "Vlas" Nekrasov. care și-a dat propriile sale.
din exterior. În poemul M.Yu. Lermontov. totul a fost bine. "Să trăim împreună"). dacă cineva. Rush în trecut, astfel încât familia să poată trăi. relatat de NA Nekrasov. despre. pe o bază necomercială, care a determinat modul de viață al poporului. în cadrul multinaționalei rusești.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: