Dilemele democratizării globale
Problemele cu care se confruntă tranziția democratică a țării, poate fi exprimată ca următoarele alternative: dacă democrația este un produs al civilizației occidentale și este un pas necesar în dezvoltarea oricărei societăți de modernizare?
Realitatea acestei alternative este confirmată, în primul rând, instituțiile la nivel mondial pe scară largă tipice ale democrațiilor occidentale, pe de altă parte, dificultăți în stabilirea și funcționarea acestor instituții în societățile non-occidentale.
După cum reiese din experiența istorică a democrației în Occident, s-au născut într-o luptă amară cu monarhice formele, oligarhice, despotice de guvernare și au fost una dintre etapele de dezvoltare de modernizare. Fenomenul democrației ar trebui să fie, de asemenea, luate în considerare în dimensiunea comparativă și istorică, din cauza democrației secolului al XIX-lea, ca atare, în comparație cu statele despotice, în același timp, nu poate rezista criteriile democrației a secolului XX. Rezultă că și criteriile pentru democrație în noul secol vor suferi, de asemenea, o schimbare. Și astfel de tendințe există deja. Astfel, în democrațiile moderne, bazate pe rezultatele a numeroase studii au scăzut încrederea în instituțiile politice și practicile democratice, care nu mărturisește despre o schimbare cardinal în ceea ce privește democrația și nemulțumirea cetățenilor cu eficiența instituțiilor democratice existente.
GGDiligensky consideră că este posibil să se vorbească despre o nouă etapă în dezvoltarea democrației în cadrul tradiției sale, adică. vest. El atribuie democrația unui fenomen la nivel mondial. [3]
Francis Fukuyama, sa grăbit să declare „sfârșitul evoluției ideologice a omenirii și universalizarea democrației liberale occidentale ca forma finală a guvernului“. [4] F. Schmitter susține [5]. presupunând că democrația așteaptă "o serie de neliniște, incertitudine și evenimente imprevizibile". În ciuda pesimismului nedisgușit despre viitorul democrației, politologul american afirmă încă că nu există nici un motiv pentru panică. În acest caz, se referă la Robert Dahl care a remarcat că, în practică, democrația a suferit mai multe revoluții, și, astfel, sunt adesea ei înșiși apărătorii săi nu sunt destul de conștienți de ceea ce fac. Tot ce are nevoie de această dată este să asigure din partea de jos o presiune suficientă sub forma unei crize instituționale și să adapteze schimbările democrației prin introducerea unor noi norme și norme. Ca urmare a unor astfel de schimbări, noua democrație va fi mai perfectă decât cea de ieri.
R. Dal a scris despre două transformări ale democrației: de la un oraș-stat la un stat-națiune. Acum, există o tranziție spre democrație, desfășurată la scară mai largă. Deciziile care afectează interesele cetățenilor unei țări sunt adesea luate în străinătate. Economia, ecologia, securitatea națională a țării depind în mare măsură de actorii din afara statului. Cetățenii statului nu poate fi, în cadrul sistemului său politic pentru a monitoriza activitățile actorilor externi ale căror decizii au un impact direct asupra acestora. Prin urmare, susține Robert Dahl [6]. Rezultatul este că a doua transformare are loc acum la scară mondială. Precum și apariția statelor-națiune a redus capacitatea rezidenților locali de a implementa controlul asupra problemelor lor prin intermediul autorităților locale, precum și extinderea domeniului de aplicare al activității supranaționale reduce posibilitățile cetățenilor de a monitoriza problemele lor vitale prin mijloace naționale de guvernare.
O trăsătură importantă este capacitatea cetățenilor de a percepe și de a folosi valorile democratice pentru a-și îmbunătăți viața. O atitudine pozitivă față de democrație depinde de caracteristicile istorice ale fiecărei țări, exprimate în cultura politică, în religie și în tradițiile naționale. În țările în care cetățenii nu percep valori democratice ca fundamentale în viața lor, cu greu se poate conta pe formarea unui regim politic democratic. Puterea devine democratică numai dacă este sub controlul ei. Dacă societatea nu ia nici un fel de măsuri pentru a crea un astfel de sistem, guvernul va ignora procedurile democratice.
Procesele de dezvoltare democratică este strâns legată de alte procese globale și civilizație, mai ales cu globalizarea, care nu este întotdeauna propice pentru dezvoltarea instituțiilor democratice și consolidarea democrației, în special în țările cu modernizarea incompletă și tranziția democratică incompletă. Deoarece experiența din ultimii ani, globalizarea nu duce doar la internaționalizare și o cooperare mai strânsă între diferitele țări și civilizații, dar în același timp, provoacă diverse crize în țările mai puțin dezvoltate, în creștere tendința lor la izolare, creșterea conștiinței naționale.
Potrivit G.G.Diligenskogo, perspectiva democratizării globale „este real numai în cazul unei noi civilizații globale, care într-un fel va insufla aceste valori și instituții pentru inițial străine pentru a le motivați.“ [9] Cu toate acestea, democrația nu poate fi importată prin metode antidemocratice, în special militare, ceea ce duce doar la discreditarea ei. O astfel de civilizație se poate dezvolta doar pe bază voluntară prin aderarea la comunitatea democratică a țărilor care au atins percepția valorilor democrației ca fiind fundamentale (de exemplu, dorința Turciei de a adera la Uniunea Europeană). Acesta este un proces asimetric de democratizare în diferite regiuni ale lumii. În cazul în care societățile occidentale rezolva problema de depășire a deficiențelor democrației reprezentative, pentru a aduce instituțiile democratice, în conformitate cu realitățile erei post-industriale, societățile din sud și est pentru a fi cel mai dificil procesul de dezvoltare a acestora condiții și tradiții de practici democratice, o ordine democratică stabilă adecvate. Unificarea și nivelarea formelor acestui proces în diferite zone civilizatoare pare a fi cea mai puțin probabilă în viitorul apropiat. G.G.Diligensky crede: în următoarele două-trei decenii, se poate argumenta că, în marea majoritate a Societății de a aproba principiul schimbării puterii, pe baza unor proceduri relativ stabile, legitime, care implică voința cetățenilor. Un astfel de răspuns flexibil al sferei politice la noile "provocări" și ordonarea succesiunii puterii devine o condiție necesară pentru supraviețuirea societăților moderne.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: