Cultura khanatului kazah în secolele XVI și XVI era o cultură a naționalității kazah stabilite, care încorporează valorile spirituale ale strămoșilor săi.
Datorită particularităților modului nomad de viață, sa dezvoltat arta aplicată, care a fost deosebit de evidentă în decorarea decorului de yurt, îmbrăcăminte, arme, ustensile, pâslă și covoare.
Imaginea vieții kazahe încorporate în îmbrăcăminte, ea a reflectat etnogeneză, continuitatea culturilor de generațiile anterioare. Ca un semn distinctiv al grupului etnic, costumul național kazah afișat caracteristicile culturii sale materiale, este strict reglementat. La fabricarea de kazahii de îmbrăcăminte din blană utilizate, fetru, țesături de bumbac, matase, brocart, catifea, cu Saki mii de timp provine diademă de mare pâslă - қalpaқ a subliniat, de asemenea, diademă de sex feminin - saukele. În plus, kazahii purtat pe cap Treukhov - tymaқ, bөrіk cu blană, calota - taқiya pe o bază solidă, brodate, decorate cu perle, margele, coral, pene -үkі bufnita (bufnita). Beldemshe - fusta leagăn este considerată a fi moștenirea din timp xiongnu, kimeshek - Învelitoarea capului de sex feminin din material alb, cu un decupaj pentru fata, care este în jurul valorii de brodat - hainele turcică Kipchak timp. Kazahii au fost camisolul rochie tunica - kөylek, pantaloni - shalbar. În timpul iernii purta un cojoc - strat de ton - jackpot-ul, ploaia a apărat le-a simțit pelerina - kebenek (probele sale nu au supraviețuit până în prezent). La picioarele lui erau cizme - saptama Ichigo - mәsі, a simțit ciorapi - baypaқ, șoșoni piele - sandale kebіs - shoқay. Utilizate pe scară largă centura catarame, insigne, curele - beldіk, belbeu. Ca decorațiuni au fost medalioane, pandantive, brățări, inele, butoane globale mari. Acestea au fost acoperite cu negru, încrustații, email, email, pietre colorate, perle, coral, sidef. În fabricarea bijuteriilor, kazahii preferau argintul, iar aurul era rar folosit.
Kazahii utilizate pe scară largă de oaie și de lână cămilă pentru fabricarea de materiale țesute, nețesute și produse măcinate. Aceasta este o pată albă sau gri netedă pentru acoperirea yurtei; tekemets - postilochnaya simțit mat de simțit decorat cu un model, care este afectat „lână valyaya, laminate cu un covor, picioare, pre-umeri și turnarea Syrmaқ apă caldă - postilochnoe web decorate cu dungi de metoda Batt colorate de aplicare, fețele risukka și Bordeaux-ry fobbed colorat schnurami, panza Postilochnoe - syrdak, caracterizat prin aceea că brodeze pâsla cu fire colorate de lână și tүskiіz - o agățat pâslă de perete, decorate cu tehnica aplicelor. Contururile Dl război de țesut - өrmek - țesute din păr de cămilă alasha - tesatura postilochnoe, cusute din benzi? basқұr - țesute benzi pentru decorarea interioară a iurta, shekpen - pânză de casă.
Alimentele kazahilor au preparat în principal animale din carne și lapte. De Konina pregătit Kazt - coaste cu țesut intercostal și grăsime după sărare au fost puse în intestine, apoi uscate, afumate. Шррkyқ - cârnat din bucăți separate de carne de cai. Jal
Caracteristic pentru viața kazahă nomadă a fost feluri de mâncare. De exemplu, subwoofer - forma conică capacitate a pielii, o capacitate de până la 100 de litri și utilizate pentru prepararea și depozitarea koumiss shubat. Pentru kumys de transport a fost un alt recipient din piele - eүyretpe și până la 3-4 litri - torsyқ, Vedrapodoyniki din lemn - Shelek piele - kөnek, dovleac - қauaқ. Pia-LY (keee) sunt transportate la pâslă - keseқap, carnea este introdusă în placa de lemn - tabaқ, koumiss turnat in boluri adanci - tegene apoi oala de turnare - ozhau turnat în boluri din lemn - tostaғan. Uleiul a fost făcut în bucătăria kebi. Carnea gătită într-un cazan, dintre care o specie - Octombrie tai a fost folosit pentru a prepara carnea întregului cal. Mâncarea a fost gătită pe vatră (osh).
În relațiile de familie au fost distribuite kalym, emigrare, drept părinte, în cadrul căsătoriei clanului a fost interzisă între rude până la cel de-al șaptelea trib. Legăturile conjugale au fost cimentate de aprobarea poporului și de cântarea corală a cântecului ritual "Zhar-zhar". În stepele instituțiilor existente de rudenie „Zheti ATA“ - „șapte triburi“, adică, o persoană trebuie să fi fost conștient de strămoșii lor - „femeia“ la a șaptea generație. Acest institut a îndeplinit funcții foarte importante în societatea kazahă. În primul rând, este o istorie vie, istoria de soiuri, grup etnic zhuza5, ca fiecare membru al comunității nu este obligat să transfere pur și simplu strămoșii lor, dar, de asemenea, cunoașterea cazurilor lor, trăsături de caracter, aspect fizic și o serie de alte detalii. Astfel, memoria istorică a fost menținută și transmisă din generație în generație. În al doilea rând, această reînnoire constantă a legăturilor de rudenie, înființarea unor noi, este baza conștiinței de sine a individului și a conștiinței unității întregului etnos. Copiii unei singure familii prin șapte triburi au devenit o familie mare, care a creat o unitate a limbii, a tradițiilor, a culturii, un gen independent separat de al optulea trib. În al treilea rând, acesta este un instrument de educație, exemplul "Zheti ata" a fost adus dorința de a urma exemplul strămoșilor. În al patrulea rând, a fost credință, deoarece kazahii aveau un cult al spiritului strămoșilor "Aruk". A fost o credință nu în unele puteri abstracte, altele, dar în strămoșii imediați, care au făcut sentimentele religioase munca sângeroasă a tuturor, le-a făcut raționale. În al cincilea rând, "Jet! Ata "este un regulator puternic al vieții publice, a reglementat drepturile, obligațiile, statutul, interdicțiile, sancțiunile, eticheta. Această normă a legăturilor de rudenie a determinat mult, până la amenajarea spațială a oamenilor din yurturi, în spatele dastarkhanului, atmosfera de comunicare. Și, în cele din urmă, "Jet! ata „este o garanție a rădăcinilor genetice sănătoase ale grupului etnic ca este interzis să se căsătorească cu rudele pentru a șaptea generație.
Kazahii și-au folosit calendarul tradițional. Anii combinate în cicluri de 12 ani, la fel ca în multe popoare din Asia, au avut numele anumitor animale. Ciclul începe cu anul mouse-ul (tyshқan), apoi anii au trecut vaci (siyr), leopard (Barys), iepurele (қoyan), melci Dragon, șerpi (jylan), cai (zhylқy), ovine (Coy), maimuța (meshіn) , pui (tauyk), câine (it), mistreț (dozyz). Au fost oameni care au fost în considerare angajate de timp și vreme predictivă - eseshsh. Kazahii aveau propriile lor idei despre stelele celeste, stelele, constelațiile, planetele. Ei au izolat Steaua Nordului, Carul Mare, Carul Mica, Venus, Marte, Calea Lactee, etc. De exemplu, Carul Mare a fost numit Zhetіgen - .. Șapte, Zheti cartei șapte bătrâni, etc., etc. Această constelație a servit ceasul astronomic, care a avut loc schimbarea de paznici de cirezi.
În secolele XVI-XVII, kazahii au declarat oficial Islamul. Centrele distribuției sale erau Turkestan, Khorezm, Bukhara. Islamul a fost combinat cu credințele pre-islamice bazate pe cultul cerului-Tengri. Kazahii venerau spiritul pământului - Gera ana, apa - Suan. Acestea erau dedicate munților, stâncilor, pietrelor de forme fanteziste, peșterilor, pădurilor, copacilor singuratici, izvoarelor. Locurile sacre au fost sacrificate. A fost păstrat cultul patronilor bovinelor. Un rol deosebit a fost jucat de cultul focului. Istoricul Ibn Ruzbihan a scris: "... Se știe că printre kazahi există încă unele semne de neîncredere, de exemplu, idolatria a fost păstrată. Deși fac rugăciuni. "
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: