Conform opiniei publice, Nietzsche este adesea considerat principalul ideolog al nazismului.
Scopul meu este să aflu cât de mult a influențat ideologia Partidului Național Socialist din Germania.
Problema a devenit urgentă încă înainte de al doilea război mondial, deoarece germanii au luat citate de la Nietzsche pentru a-și justifica acțiunile. Pentru a înțelege dacă opiniile celui de-al Treilea Reich și ale lui Nietzsche erau similare, am decis să ia în considerare o serie de lucrări.
Lucrarea lui A.I. Patrushev "Viața și dramă lui Friedrich Nietzsche" a fost scris în anii nouăzeci după cel de-al doilea război mondial.
Acest lucru sugerează că un interval mare a trecut în timp și acum putem raționa mai sobru.
munca Shearer apartine reporter american, care a petrecut toate de-al doilea război mondial în Germania și care cunoștea ideologia în față, dar care nu experimentează o mare ostilitate față de germani, ca tara sa nu este implicat în ciocnirile aproape directe cu ei.
În afară de toate acestea, am folosit un manual al istoriei filozofiei Reale și Antisery, cărțile lui Jaspers, Camus și Kyung.
Biografia lui Nietzsche
Friedrich Wilhelm Nietzsche sa născut în 1844, a murit în 1900. În timpul vieții nu a fost recunoscută. După moarte, a câștigat popularitate largă, a fost popular și adesea citat. A obținut popularitate datorită lucrărilor ulterioare. Mai ales publicul, Nietzsche a fost amintit ca un predicator al operei sale „Așa grăit-a Zarathustra“, care a constat din patru părți imprimate în momente diferite (prima și a doua părți au fost publicate în 1883, în 1884 a treia parte și a patra în ultima 1885godu). De asemenea, au existat lucrări ale unui astfel de plan, de exemplu "Omul prea uman", publicat în 1878. Totuși, Nietzsche scria "Pe cealaltă parte a binelui și răului" în 1886. În 1879, a creat cărți: "Gânduri și cuvinte pline", "Wanderer și umbra lui". Iar în 1880 a apărut "Morning Dawn". În 1887, Nietzsche termină cele 372 de note, care ulterior vor fi colectate cu atenție de sora sa și vor fi numite "Voința pentru putere".
Am enumerat doar o listă scurtă a ceea ce a scris marele filozof german, Friedrich Nietzsche. Există, de asemenea, alte lucrări ale "Ecce homo", "Anticreștin. Blestemul creștinismului "etc.
Revizuirea lucrărilor
El spune că atitudinea tinerilor din întreaga lume este antihumanistă și anti-umană. Toată lumea vrea să nege o persoană. În toate acestea, criza umanistă este de vină. El scrie, de asemenea, că filozofia lui Nietzsche este folosită pentru a justifica toate acestea. Berdyaev spune că umanismul este mijlocul dintre anti-umanism și lipsa de credință. Preferința pentru umanism este situația. Vorbește negativ de bestialism și aici este definiția lui. Bestialismul este negarea valorii feței umane, a fiecărei fețe umane, este negarea întregii compasiuni pentru destinul omului.
Șeriful a spus că Nietzsche nu vorbește măgulitor despre poporul german. Conține un citat din eseul despre om, "germanii nu știu cât de dezgustători sunt" și concluzionează că "oriunde Germania invadează, distruge cultura". Filosoful credea că nu numai evreii, ci și societatea sunt responsabili de moralitatea slavei. Rezultă că el nu era un antisemit. Nietzsche, desigur, a influențat ideologia celui de-al Treilea Reich prin atacurile sale asupra democrației de către parlament și prin predicarea despre superman. Multe dintre aforismele sale îi plăcea să citeze naziștii în legătură cu și fără el. Nietzsche a cântat supermanul ca o fiară blondă, însetată de pradă și victorii. Potrivit lui Shearer, Nietzsche a salutat războiul, că a spus în mod clar că ar trebui să iubim lumea scurtă ca mijloc la un nou război. Mulți nazi au mers la muzeul dedicat lui Nietzsche, au citit arhiva sa, dar au plătit un omagiu, o modă glorificându-l, decât să se bazeze pe propriile sale gânduri.
Nietzsche a raportat, de asemenea, apariția unei elite care să aducă cu el un superman și să conducă lumea.
Șaraderul crede, de asemenea, că Nietzsche a avut o influență redusă asupra ideologiei celui de-al Treilea Reich, așa cum se poate vedea din modul în care Hitler a atribuit declarațiile lui Nietzsche. Nu există nicio îndoială că Hitler se consideră în cele din urmă supermanul a cărui apariție a prezis Nietzsche.
Oduyev susține că supermanul este rodul fanteziei poetice neobișnuite a lui Nietzsche, nimic mai mult. Superman nu are rădăcini în vremurile moderne. El nu se conformează normelor de moralitate general acceptată, este acuzat de individualismul extrem, care se învecinează cu anarhismul. Nietzsche a stabilit că capacitatea pentru dezvoltarea fructuoasă a omului nu se află în apartenența sa la specia biologică a omului, nu în apartenența la colectivitate, ci în ființa sa personală. Dar acesta este doar un truc. Rămâne să ținem de acord acest evoluție vulgară brutală, la care Nietzsche este forțat să recurgă. Să dai mitul supermanului un aspect științific.
Nietzsche este numit ideologul burgheziei imperialiste. El șterge conceptul de rasă, împărțind fiecare națiune în două clase.
Nietzsche a influențat ideologia celui de-al Treilea Reich, dar nu prea mult. Practic, baza ideologiei Partidului Național Socialist din Germania a fost opera lui Gobineau și Chamberlain.
1) Nietzsche a scris destul de abstract și, în plus, frazele sale nu pot fi scoase din context deoarece dobândesc un înțeles complet diferit de cel original.
De exemplu, această frază: Trebuie să ne eliberăm de moralitate. “. Dar, atunci când este privită în contextul în care trebuie să fie eliberat de moralitatea de a trăi moral. Aceasta este o moralitate modernă, în opinia sa a fost umplut putregai, putrezit, și are, ca atare, nu este. Sau, în opinia a deținut fraza branci slab. În realitate, sună după cum urmează: „O, frații mei, sunt eu crud Dar eu spun că cade, atunci, de asemenea, nevoie pentru a împinge?!“ aici se referă la materialul care se încadrează societății sau a lui Dumnezeu expresie a murit, este în versiunea completă este că Dumnezeu este mort și suntem. A fost ucis, prin faptul că au încetat să respecte fundamentele morale ale societății, dar el a sunat astfel încât conștiința noastră spunând: „mort toți dumnezeii; acum vrem sănătatea supermanului ". Din ceea ce am spus în acest paragraf, rezultă că Nietzsche a fost caracterizat de atacuri asupra culturii din acea vreme, inclusiv a religiei.
3) De asemenea, pozițiile celui de-al Treilea Reich și ale lui Nietzsche erau populare în ceea ce privește civilizația ca atare. De exemplu, credința în progresele pe care Germania le-a dorit astfel. Nietzsche a condamnat progresul ca atare, spunând că a fost doar o idee nouă la modă și, așa cum se știe în fiecare zi, schimbările de modă.
- Nietzsche nu poate fi scos din context, altfel este posibilă o dublă interpretare.
- Nietzsche nu era un antisemit și nu ura pe slavii.
- Pozițiile lui Nietzsche și ale celui de-al treilea Reich în relație cu civilizația diferă radical.
bibliografie
Trimiteți-le prietenilor: