Aceasta nu este o regulă, dar, în realitate, se întâmplă adesea ca oameni cruzi și fără inimă, alții insultătoare și degradant se uite în cele din urmă mai slabe și nesemnificative decât victimele lor. Democritul a spus odată că "cel care comite nedreptate este mai nefericit decât suferința nedreaptă". Aceeași impresie a spirituale și infractorilor utlosti din lipsă minoră oficial Akaky Bashmachkin rămâne cu noi după citirea lui Gogol „paltonul“, din care, în expresia figurativă a Dostoevsky, a venit literatura rusă.
"Nu, nu mai am puterea de a îndura! Ce fac ei pentru mine. Ei nu înțeleg, nu văd, nu mă ascultă. "Mulți dintre marii scriitori au răspuns acestei entuziaste a eroului din povestea lui Gogol, în felul în care au înțeles și au dezvoltat imaginea" micului om "în lucrarea sa. Această imagine, descoperită de Pușkin, după apariția lui "The Overcoat" a devenit una dintre cele mai importante din literatura anilor '40. Tema a deschis calea pentru imaginea "adepților" lui Akaky Akakiyevich în lucrările lui Saltykov-Shchedrin, Nekrasov, Ostrovsky, Tolstoi, Bunin, Cehov, Andreev. Mulți dintre ei au încercat să vadă în "micul lor om" eroul lor mic, "fratele său", cu sentimentele sale inerente de bunătate, recunoștință și nobilime.
Viața spirituală a lui Bashmachkin este în concordanță cu aspirațiile sale interioare. Strângerea de bani pentru cumpărarea unui colac devine pentru el scopul și semnificația vieții, umplându-l cu fericirea așteptării împlinirii dorinței prețuite. Furtul unui colac, dobândit prin asemenea greutăți și suferințe, devine cu adevărat o catastrofă pentru el. Înconjurat doar a râs de nenorocirea lui, dar nimeni nu la ajutat. "Fața mare" a țipat la el atât de mult încât săracul coleg a pierdut conștiința. Aproape nimeni nu a observat moartea lui Akaky Akakievich, care a urmat imediat după boală.
În ciuda „unicitatea“ creat nu arata imaginea Gogol Bashmachkin în mintea cititorului singur, și ne imaginăm că au existat o mare mulți dintre aceiași oameni mici, umil care împărtășesc lotul de Akaky. Această imagine generalizată a „om mic“, a spus scriitorul însuși geniul și societatea însăși a introdus satiric, generând ultraj și violență. În acest mediu, cruzimea și indiferența oamenilor față de celălalt crește tot mai mult. Gogol a fost unul dintre primii care au vorbit deschis și cu voce tare despre tragedia de „om mic“, respectul pentru care nu depinde de calitățile sale spirituale, nu prin educație și mintea, și din poziția sa în societate. Writer cu compasiune par societatea nedrept și despotic la „omul mic“ și pentru prima dată chemat pe el să acorde atenție acestor oameni invizibile, patetice și ridicole cum părea la prima vedere,.
"Nu pot exista relații strânse între noi. Judecând după butoanele uniformei tale, trebuie să slujești într-un departament diferit. Astfel, butoanele uniformei, conform altor semne externe, determină atitudinea față de persoană imediat și pentru totdeauna. Astfel, personalitatea umană este "călcată". Ea pierde demnitatea, pentru că o persoană nu numai că evaluează pe alții bogăția și nobilimea, ci și pe sine.
Sensul învierii Akaky episod fantastic și întâlnirea sa cu o „persoană importantă“, constă în faptul că, chiar și în viața unei persoane aparent nesemnificative, există momente când el poate deveni un om în cel mai înalt sens al cuvântului. Rupând haina lui cu rang înalt persoana Bashmachkin devine în ochii lor și în ochii a milioane de alții ca ea, umilit și oameni ofensat erou, capabil să se ridice în picioare pentru ei înșiși și să răspundă la inumanitatea și nedreptatea lumii. În această formă, a fost exprimată răzbunarea "micului om" față de Petersburgul birocratic.
Imagine Talentați în poezie, literatură, precum și în alte arte, viața „om mic“, a deschis la o gamă largă de cititori și telespectatori necomplicate, dar aproape de ei adevărul că viața și „răsuciri“ duș „oamenii obișnuiți“ nu este mai puțin interesant decât viața unor personalități remarcabile. Pătrunzând această viață, Gogol și urmașii săi, la rândul lui, au descoperit noi fațete ale caracterului uman și ale lumii spirituale a omului. Democratizarea abordării artistului față de realitatea descrisă a condus la faptul că personajele pe care le-a creat în momentele critice ale vieții sale ar putea fi la același nivel cu cele mai semnificative personalități.
Marele critic rus Belinski a spus că sarcina poeziei este „de a extrage poezia vieții proza vieții, și se agită sufletele imaginii fidelă a acestei vieți.“ Este acest scriitor, scriitorul, sufletul care scutură sufletul celor mai nesemnificative poze ale existenței omului în lume, este NV Gogol. Fii ^ -lichayshaya de merit Gogol înainte de societatea rusă, în opinia mea, nu este atât de mult încât a dat adevărata imagine a vieții ruse în „Inspector“ și „suflete moarte“, și nici măcar faptul că la un moment dat a fost capabil să râdă de toate răul care a existat în Rusia contemporană, ci în faptul că el a creat imaginea nemuritoare a Akaky Bashmachkin, erou de poveste „paltonul.“
În centrul planului lui Gogol se află conflictul dintre un "om mic" și societate, un conflict care conduce la o revoltă, la o revoltă a celor umili. Povestea "Coat" descrie nu numai cazul din viața eroului. Înainte de a ne este viața umană: suntem prezenți la naștere, nume da, vom afla cum el a servit, de ce avea nevoie haina lui, și în cele din urmă a murit. Akaky Akakievici și-a petrecut toată viața în "rescrierea" lucrărilor în slujbă, iar eroul este destul de mulțumit de acest lucru. Mai mult decât atât, atunci când el oferă clase, impune ca „pentru a schimba titlul de titlu, ci de a schimba ceva în cazul în care verbele de la prima la a treia persoană,“ grefierul săraci speriat și a cerut să-l elibereze din această lucrare. Akaky trăiește în propria lor lume mica, este „nu o dată în viața sa nu acorde atenție la ceea ce se întâmplă în fiecare zi, în stradă“, și doar o „rescriere a văzut un fel de o lume variată și plăcută.“
În lumea acestui oficial nu se întâmplă nimic și, fără o poveste incredibilă cu un palton, nu era nimic de spus.
Bashmachkin nu se străduiește pentru un lux de neegalat. El este doar frig și, în funcție de rangul lui, ar trebui să apară în departament în pansamentul său. Visul de a coase un strat de haina pe vata de bumbac devine pentru el asemanarea unei sarcini mari si aproape imposibile. În sistemul său de valori mondiale, are aceeași importanță ca și dorința unui "mare om" de a atinge dominația mondială. Gândirea de mare coatură umple semnificația existenței lui Akaky Akakievici. Chiar și aparența lui se schimbă: "El a devenit oarecum mai viu, chiar mai greu în caracter, ca un om care deja și-a stabilit și și-a stabilit un scop. De la fața și acțiunile sale, indoiala de sine, indecizia au dispărut. Focul este uneori arătat în ochii lui. "Și acum, după ce a ajuns la limita aspirațiilor sale, eroul povestirii se confruntă încă o dată cu nedreptate. Suprafața este furată. Dar nici acest lucru devine o cauză majoră de deces într-un accident Bashmachkin „persoană importantă“, la care este sfătuit ofițerul de a cere ajutor, „mustrări“ lipsă de respect Akaky superiorilor și expulzează din casa lui. Și acum "o creatură care nu este protejată de nimeni, nu este dragă nimănui, nu este interesantă pentru nimeni și nici nu atrage atenția, dispare de pe fața pământului". "Moartea lui Bashmachkin, cum era de așteptat, aproape nimeni nu a observat.
Finalul povestii este fantastic, dar acest tip de final permite scriitorului să introducă tema dreptății în lucrare. Fantoma unui oficial scarpină învelișul de la nobil și bogat. După moartea sa, Bashmachkin sa ridicat la o înălțime inaccesibilă pentru el, a biruit ideile mizerabile despre rang. Riot „om mic“ devine tema principală a poveștii, Akaky revoltă înrudită cu revolta Eugene „The Călărețul de bronz“, a îndrăznit un moment să devină egal cu Petru I, un sistem de valori ale acestor două personaje sunt diferite.
Istoria unui funcționar sărac este scris în astfel de detaliu, și în mod semnificativ, cititorul intră involuntar în lumea intereselor eroului începe să simpatizeze cu el. Dar Gogol este un maestru al generalizării artistice. El subliniază în mod deliberat: "într-un departament exista un funcționar. „Deci, există o poveste în imaginea generalizată a“ om mic“, un om liniștit, modest, a cărui viață este cufundată, dar care, cu toate acestea, de asemenea, are propria demnitate și are dreptul la propria lor lume. Poate de aceea regretăm în cele din urmă nu este Akaky și „umanitate săraci“, și, probabil, pentru că mânia noastră nu este un hoț, ci o „persoană importantă“ care nu a putut simți rău pentru ofițerul nefericit.
Alte lucrari pe acest produs
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: