Distribuiți știrile
Cu căsătoriile gagauzelor nu a fost întotdeauna ușor. În publicațiile anterioare am menționat deja în treacăt că o căsătorie, în multe cazuri, a fost în primul rând un act economic, o tranzacție economică, care implică părinții, indiferent de opinia copiilor și se bazează pe principiul „poate suporta - slyubitsya“.
Un fapt interesant: de-a lungul timpului, forma larg răspândită a căsătoriei găgăuzilor a fost răpirea (răpirea). Mirele răpitoare au fost numite "kachkyn" ("escaped") și, de regulă, au fost condamnate de rude, vecini și cunoștințe ale mirelui sau chiar mirelui. Între timp, puțini dintre contemporani știu că răpirea a fost, de asemenea, diferită:
- cu acordul mirelui;
- fictiv (cu consimțământul mirelui și părinților săi).
Cel mai interesant lucru este că chiar și un astfel de act aparent scandal ca răpirea miresei a avut o justificare și o scuză. Unul dintre motivele admisibile a fost respectarea strictă a ordinii de prioritate la momentul căsătoriei (vezi Tradițiile familiale ale găgăuzilor). În cazul în care familia avea un frate mai mare sau o nevastă-soră mai mare, sora mai mică se putea căsători numai dacă a acceptat răpirea. Dar un astfel de act ar putea provoca mânia părinților care nu i-au putut ierta o astfel de auto-voință de ani de zile și ar putea, de asemenea, să priveze zestrea și să nu ofere nici un sprijin material.
Câștigarea cu acordul fetei a fost singura modalitate de a se căsători nu pentru partidul ales de ea de către părinți, ci pentru cel ales, care era în inima ei.
Răpirea violentă a fetelor, dacă au fost, a fost extrem de rară.
Răpirea fictivă a fost cel mai des întâlnit tip de căsătorie, a permis familiei să evite cheltuielile mari asociate cu potrivirea.
Cazurile de extrădare a fetelor pentru bărbați necunoscuți sau complet necunoscuți din alte sate au fost destul de frecvente. De asemenea, bazându-se adesea pe considerente pur economice, părinții au emis fiice pentru bărbații care erau mult mai în vârstă.
Poziția dezangajată a femeilor găgăuze sa reflectat într-o varietate de rituri și tradiții de căsătorie. Unul dintre ei încă mai există - atunci când mirele vine sa ia mireasa de la casa părinților ei, tatăl său ia dat o fiica, a declarat: «Pana acum am fost stăpânul ei, acum ești șeful ei.»
La categoria "sălbaticilor" în afara utilizării se poate atribui una din procedurile obligatorii în vremurile antice - verificarea nevinovăției nou-născutului. "... tânăra mamă își duce tânăra mamă într-o cameră specială. Shafer stă sub ușa, într-o mână un pistol, în cealaltă - un bici. Dacă după o vreme se aude o șansă, înseamnă că mireasa era curată și neîntinată, iar căsătoria va fi fericită. Vestea unei mirese virgine a fost îngrămădită pe o sită răsturnată și, dansând, i sa arătat tuturor participanților la nuntă.
În nunțile moderne găgăuze, tradiția de a servi "vodka roșu" este o băutură colorată în culoarea numită, care simbolizează integritatea mirelui. În plus, vodka roșie este turnată deja la sfârșitul sărbătorii de nuntă și oaspeții ar trebui să plătească pentru dreptul de a gusta această băutură. (În mod corect, trebuie să spun că acest ritual este doar un tribut adus tradițiilor, deoarece cerința integrității mirelui înainte de căsătorie nu mai este obligatorie pentru găgăuzi).
Nunta lui Mihailov Petr Georgievich și Ikizli Olga Marinovna. Comrat, 1950.
În general, în vremuri străvechi chiar înainte de căsătorie, fetele găgăuze au condus un mod de viață închis, concentrându-se în principal pe temele de acasă, pregătindu-și zestrea și petrecând mult timp rugându-se. Dacă au fost invitați la o adunare de tineret (oturmak), fetele ar putea merge pe ele însoțite de cel mai vechi cuplu căsătorit sau de orice altă femeie în vârstă.
Fotografie din arhiva familiei familiei Chebotary
Distribuiți știrile
Articole similare
-
Cheboksary, Cheboksary a găzduit o nuntă din Cuba în tradițiile naționale
-
Cum să conduci o sărbătoare de nuntă în Uzbekistanul tradițiilor de nuntă din Uzbekistan
Trimiteți-le prietenilor: