Sfânt pe pod

Jan, fiul târgului Welfin de Pomuk - vicarul șef al Arhiepiscopiei Praga, notar public. În 1380, când, probabil, a terminat pregătirea teologică și a devenit cler, a primit un post de altar înalt în Catedrala Sf. Vita. În același an, el sa alăturat următorului post important de preot paroh din St. Havel în orașul vechi din Praga și a început cursuri juridice la Universitatea Charles, aflată în cartier. Deja în 1381 a fost proclamat licențiat al dreptului. Curând a încredințat sosirea adjunctului său și a continuat studiile la Universitatea din Padova, cea de-a treia universitate din Italia. Din 1389, Ian era deja vicar general, a doua persoană a arhiepiscopiei, reprezentantul său, mai ales în probleme juridice.

Motivele, din care moartea lui Jan cristalizează, sunt mai multe. Principala a fost conflictul dintre autoritățile seculare și ecleziastice, care au provocat ostilitate între regele Wenceslas IV și arhiepiscopul Jensen. A fost foarte important ca regele să aibă o influență asupra numirii de episcopi și de alte rânduri ecleziastice înalte. În 1393, aceste dispute au escaladat în legătură cu alegerea unui nou stareț în Kladruby. Sursele istorice susțin că Yang a murit, pentru că a confirmat alegerea starețului și, de asemenea, pentru că era oficial al arhiepiscopului din Praga Enstein, dușmanul arhiepiscop al regelui.

Alte surse numesc motivul dominant că Yang și-a permis să critice regele. Al treilea motiv este refuzul lui Jan de a dezvălui secretul sacramentului reginei Zofia. Unii cercetători consideră că aceasta este o legendă, care a apărut mult mai târziu decât moartea lui Jan Nepomuk - în a doua jumătate a secolului al XV-lea.

Conform legendei, atunci când trupul lui Ioan a fost aruncat în râu, apa părea la 5 stele - atribut halo al unui sfânt, care poate fi vazut in sculptura lui Ioan de Nepomuk de pe Podul Carol. Cu numele lui Ioan de Nepomuk implică o mulțime de legende, în special cu privire la faptul că a tăiat limba. În timpul exhumarea cadavrului a fost găsit de țesut moale, care a fost confundat cu un miracol să-și păstreze limba, dar studiul rămășițele sfântului în secolul 20 sa stabilit că această relicvă este de origine organică în mod incontestabil, dar nu a fost de la mușchi, dar mult mai probabil din cauza tesutului cerebral. Această descoperire nu a afectat legenda Sf. Jan Nepomuk, care trăiește în inimile oamenilor cu viața lor, indiferent de prototipul său istoric.

El a fost listat ca sfânt în secolul al XVIII-lea în timpul catolicizării Republicii Cehe, unii cred că în contrast cu Jan Hus. Înmormântat în Catedrala Sf. Vita la Castelul Praga. Există și legende despre piatra de argint.

Sute de sculpturi, plasate în principal pe poduri din Cehia și din alte țări, sunt o manifestare de mare respect față de sfânt.

• 5 stele - de aur sau stralucitoare, cu cinci puncte sunt de obicei situate pe site-ul unui halo. Există numai Stele ale Fecioarei Maria (12) și Sf. Yana de Nepomuk. Ei au apărut pe locul unde sa înecat trupul lui Jan Nepomuk. De asemenea, ele au însemnat cuvântul "tacui" - "am tăcut", amintește de cele cinci răni ale lui Hristos.
• Limbajul - un simbol al tăcerii, păstrarea secretelor mărturisirii - roz, punctul în sus (acum nu este atât de evident și potrivit artefact).
• Podul - deasupra corpului mincinos sau schematic reprezentat pe un piedestal, într-un cartuș, poate fi cu apă.
• Palma - un semn de sfinți sau martiri sau câștigători (martiriul a obținut victoria). Ian Nepomuksky adesea aurite. Tacerea este reprezentată de un deget pe buze, un lacăt, o cheie sau o grămadă de chei, un pește.
• Crucea, adesea cu trupul lui Hristos, este un simbol al credinței creștine. Dacă este presat la piept - înseamnă credință puternică, dacă în mâna ridicată - răspândirea credinței. Întreaga cruce sau numai trupul lui Hristos este de multe ori aurit. Crucea fără trupul lui Hristos este un simbol al suferinței și chinului.
• Apa - în memoria înecului - poate fi sub formă de valuri (cu un pod și fără pod), pește (simbol al apei, tăcere, Cristos însuși), scoici, vase cu apă scurtă, ocazional ca zeu de apă.
• Cartea este un simbol comun al Scripturii și educației. Dacă cartea se află la monumentul lui Jan Nepomuk, se află de obicei la picioare, chiar pe el stă cu un picior (nu lipsă de respect, ci ca suport).
• Bietul, petiționarul, indică generozitatea lui Yan; cel mai adesea plasat la picioarele lui Jan, stă, în mâini întinse primește alimente. Palladium Old Boleslav - în memoria pelerinajului lui Jan Nepomuk din Vechiul Boleslav. Vestimentarea preotului - canon - pentru Jan Nepomuk este foarte tipic.
• Suta - inferior veșmintelor negru ajunge la glezna, cu un guler în picioare, fata cu nasturi - se incheie negru dintre preoți, episcopi în purpuriu, Cardinal roșu, alb - Papa.
• Beret - acoperă capul, semnul unei anumite organizații, pătrat negru - preotul.
• Alba este o cămașă lungă albă, un simbol al corpului dedicat purității ("Obiebi-mă, Doamne, curăța-mi inima, ca în Sângele Mielului să câștig o răsplată veșnică"),
• Rochette - alba scurtă ajungând la genunchi

• Speranța este ancora pe care viața o salvează în marea furtunoasă și porumbelul pe care Noe la eliberat din chivot și sa întors cu o ramură de palmier
• Valoare sau putere, Putere sufletească - este acoperită de armură cu piele de leu peste umăr, cu o cască pe cap, deține o coloană (o parte din ea)
• Tăcerea este un deget pe buze, în mâna dreaptă un lacăt
• Credință - o figură cu o cruce în mână și un wovecock ridicat în mâna dreaptă
• Dragostea este a treia dintre principalele virtuți creștine. Jan Nepomuk a ajutat pe cei săraci, pe orfani. Este descrisă sub forma unei figuri semi-îmbrăcate, care alăptează un copil; încă marcate de inimă
• Frica de Dumnezeu sau ascultarea este o figură cu cap închis închis.
• Dreptatea este o figură care se sprijină pe un scut cu greutăți
• Înțelepciunea lui Dumnezeu este o figură cu o carte deschisă (Biblia) și o torță arzătoare

Pe piață se afla o sculptură a operei lui F. M. Brookoff, care dă caritate lui Jan Nepomuk. Inițial statuia a fost amplasată lângă vechea Biserică a Sf. Mikulash, în 1828 a fost mutat în Piața Ian. În mai puțin de 100 de ani, a fost mutat la biserica Sf. Spirit, unde stă acum.
Mai târziu, în acest loc, au proiectat pătratul din fața Podului Cehov.

Articole similare

• Podul Charles (cel mai karlův)

• Podul Carol

• Sfântul Yang nepomutsky, interesantă republică cehă

Trimiteți-le prietenilor: