Trimiterea muncii tale bune la baza de cunoștințe este ușoară. Utilizați formularul de mai jos
Elevii, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și activitatea lor vor fi foarte recunoscători.
FGBOU HPE "Universitatea de Stat de Economie și Finanțe din St. Petersburg"
FACULTATEA DE ECONOMIE ȘI FINANȚĂ
Eseu pe tema:
Finalizat: student gr. E-1401 Khilobok A.S.
Verificat: Ryabov Anatoly Arkadevich
Patristika- această doctrină doctrinar (latină: Doctrina - «Predarea, știință, educație, educație".) - un concept filozofic, politic, religios, teorie, doctrină, sisteme de credinta, ghidarea principiul teoretic sau politic. o formă de construire a unei culturi creștine, o sinteză multilaterală a valorilor religioase ale creștinismului și a patrimoniului literar și filosofic elen. Principala caracteristică distinctivă a filosofiei medievale este teocentrismul: Dumnezeu este creatorul lumii, este tema principală a reflecției filosofice. Dumnezeu este, de asemenea, punctul central al tuturor ideilor filosofice despre lume: Dumnezeu este, Dumnezeu este viață, Dumnezeu este Adevăr, Bine și Frumos. Astfel, teocentrismul se manifestă în toate secțiunile filosofiei.Înțelegerea naturii se află pe căile de înțelegere a lui Dumnezeu: întreaga lume pământească este o întrupare simbolică a lumii cerului. Descifrarea simbolurilor, pătrunderea în sensul lor și filozofia medievală. În filosofia teocentrică, realizarea de sine a omului se realizează sub forma înțelegerii lui Dumnezeu. gânditor medieval caută adevărul nu pentru ei înșiși, dimpotrivă, el vrea să trăiască de dragul adevărului, în adevăr, pentru a servi adevărul. Comparativ cu vechea cosmocentrism prima etapă de dezvoltare a filozofiei antice, care este adesea numit de pre-socratic, acesta își păstrează caracteristicile începutul mitologiei. acesta este un pas înainte în înțelegerea subiectivității în formarea principiului personal în cultură: o persoană în sine nu percepe ca o parte a spațiului natural, precum și o parte a personalității absolute, nu este încă de gândire persoană el însuși. Persoana se gândește la sine ca la chipul și asemănarea lui Dumnezeu, ca fiind cea mai înaltă creație a lui Dumnezeu, dar imperfectă în comparație cu ființa Creatorului. gânditori creștini sunt sceptici cu privire la „împărățiile“, care, cel mai bun caz, să fie doar o reflectare imperfectă a „Împărăția cerurilor.“ Cea mai înaltă formă de comunitate a oamenilor este comuniunea în duh, comuniune în Dumnezeu. Conform dogmei creștine, Dumnezeu a creat lumea din nimic, a creat influența voinței sale, din cauza omnipotenței sale, care, la fiecare moment susține, sprijină existența lumii. Această viziune asupra lumii este caracteristică filozofiei medievale și se numește creaționism. (creație - creație, creație). Capitolul 4. Teodica Teodicee (novolat theodicea -. Bogoopravdanie iet din greacă, „Dumnezeu, divinitate“ + dYakz greacă, „dreptate drept“ ..) - un set de doctrine religioase și filosofice, concepute pentru a satisface buna guvernare a divinității universului, în ciuda existenței răului în lume. Termenul a fost introdus de Leibniz GomtfridVimlgelmLemybnits- filozof german, logician, matematician, inginer, fizician. în 1710
Găzduit pe Allbest.ru
Trimiteți-le prietenilor: