"Nu judecați, ca să nu fiți judecați"
dorința oamenilor de a câștiga mântuirea prin propriile lor forțe îi va duce în mod inevitabil la ceea ce ei trebuie să se protejeze de păcat, va intra în propria lor, comenzi de oameni, văzând în imposibilitatea de a-și îndeplini legea, ei se înconjoară cu normele și reglementările care îi forțează la ascultare. Cu toate acestea, din cauza acestui fapt, gândurile lor sunt distras de la Dumnezeu, și să se concentreze pe cont propriu „I“; în inima iubirii lui Dumnezeu este înăbușit, și cu ea, și fiecare sentiment bun pentru aproapele. sistem de inventii umane cu numeroase reglementări și cerințe va duce inevitabil la susținătorii ei că se vor condamna ferm pe toți cei care nu respectă aceste reguli; egoismul și critici mărunte înăbuși cele mai bune tot în inima lui, sentimente nobile și va încuraja oamenii să proces cu mândrie și sleuthing mărunte.
La această clasă de oameni aparau Fariseii; numeroasele lor ritualuri și închinarea complexă nu le-au dus la umilință și la conștiința impotenței lor; inimile lor nu erau pline de recunoștință față de Dumnezeu pentru avantajele oferite; dimpotrivă, au devenit arogant și subiectul conversației lor era "eu", sentimentele, cognițiile, acțiunile și experiențele lor - totul se referea numai la personalitatea lor. Punctul lor de vedere a servit drept merit pentru a condamna pe alții; îmbrăcați în haina dreptății lor, au devenit judecători ai altora, criticând și condamnând acțiunile și acțiunile vecinilor lor.
Oamenii au văzut mai mult același spirit; toată lumea și-a considerat dreptul de a se amesteca în chestiunile legate de conștiința unui altul și de a dezasambla relația personală a sufletului cu Dumnezeu. Arătând spre acest spirit, hotărând pretutindeni, Hristos a spus: "Nu judecați, ca să nu fiți judecați". Acest lucru înseamnă: nu pune-te în sus ca un exemplu pentru alții, nu face propria opinie, opiniile tale, prezentarea Scripturii trebuie pentru alții și nu le condamnă în inima ta, în cazul în care nu se potrivesc cu idealul tău .. Nu critica pe alții, nu dați vina pe motivele lor și nu vă condamnați acțiunile.
"Nu judecați înainte de venirea Domnului, care va lumina lucrurile ascunse în întuneric și va descoperi intențiile inimii" (1 Corinteni 4: 5). Nu putem niciodată să știm ce este ascuns în inima celuilalt și, conștienți de propria păcătoșenie, nu putem judeca pe alții, căci noi înșine nu suntem fără păcat. Oamenii mortali nu pot decât să judece prin aparență; un singur Domn, căruia îi sunt cunoscute toate motivele și intențiile secrete, cu compasiune și sensibilitate vine la fiecare suflet și poate judeca cu adevărat fiecare acțiune.
"Tu ești neînțeles, fiecare om care judecă celălalt; căci în aceeași curte pe care o judecați și pe alta, vă condamnați, pentru că judecați pe altul, faceți același lucru "(Romani 2: 1). Critica și condamnarea altora se învinuiesc. Condamnând pe alții, ei înșiși fac un verdict, iar Domnul recunoaște această frază ca fiind corectă. Expresia "judecând un altul, făcând același lucru" indică gravitatea păcatului unei persoane care condamnă și critică pe alții. Isus spune: "De ce te uiți la mote în ochiul fratelui tău și nu simți jurnalul în ochiul tău?"
Cuvintele lui ne trage o persoană care își găsește repede vina cu ceilalți. Când crede că a găsit un loc în viața sau caracterul vecinului său, el grăbește să informeze pe toată lumea despre asta. Isus spune că, dacă comparăm această trăsătură caracteristică, care este descoperită în fapte care nu sunt vrednice de Hristos, atunci se pare că este un jurnal în comparație cu o ramură. Lipsa iubirii și a blândeții este motivul pentru care oamenii fac de multe ori un elefan din molare.
Cel care, slujind pe Hristos, nu a experimentat niciodată un sentiment de pocăință completă, nu poate să-și arate mila în viața sa și iubirea iartă a Mântuitorului. El reprezintă într-o lumină falsă spiritul blând și iubitor al Evangheliei lui Hristos și ofensează sufletele dragi pentru care a murit Hristos. Din exemplul dat de Isus, este clar că cel care iubește să condamne este vinovat de un păcat mai mare decât cel pe care îl condamnă; el nu numai că comite un păcat egal, ci adaugă chiar și aroganță și vină.
În Hristos avem singurul exemplu de un caracter ideal și oricine pune pe sine însuși ca un exemplu pentru celelalte, ia locul lui Hristos; și după cum Tatăl a dat toată judecata Fiului (Ioan. 05:22), oricine își permite să judece acțiunile și motivele altora, își asumă drepturile acordate exclusiv Fiului lui Dumnezeu. Oamenii care doresc să fie judecători și critici sunt pe partea antihristului, din care se spune: „se opune și se înalță mai presus de tot ce se numește Dumnezeu sau este adorat, pentru ca în templul lui Dumnezeu, el stă ca Dumnezeu, proclamandu-se să fie Dumnezeu“ (2 Tes 2. : 4).
Spiritul aspru și ireconciliabil al criticilor inerente fariseilor este un păcat care implică cele mai grave consecințe. În cazul în care nu există dragoste în viața religioasă, nu există nici un Hristos, nu există prezență de lumină și nici un zel neplăcut nu poate înlocui iubirea. Cine posedă o abilitate uimitoare de a găsi greșelile altora, unui astfel de om Isus se adresează cu cuvintele: "Un ipocrit! scoateți jurnalul de la ochiul vostru și apoi veți vedea cum se scoate ramura din ochiul fratelui tău. Cine este vinovat de ceva, primul suspectează același lucru despre celălalt și, condamnându-l, încearcă să ascundă și să scuză păcatul propriei sale inimi. După ce au păcătuit, oamenii au știut răul și, de îndată ce primii noștri părinți au comis prima crimă, ei au început imediat să se învinovățească pentru el. Aceasta este și astăzi caracteristică naturii umane, nu subordonată acțiunii harului lui Hristos.
Când oamenii se hrănesc în spiritul acuzații reciproce, acestea nu sunt limitate la denunțarea personală și indicarea greșelilor comise de vecinii lor, dar în cazul unei cereri fără succes a altor mijloace și nu se opresc la violență pentru a forța vecinul de a face ca ei găsesc pe cel potrivit. În orice caz, încearcă să-i forțeze pe vecinii să-și ia punctul de vedere. Acest lucru a fost făcut de evrei în timpul lui Hristos, iar biserica a făcut același lucru atunci când a pierdut harul lui Hristos. După ce și-a pierdut puterea iubirii divine, a folosit serviciile puterii de stat pentru a obține recunoașterea dogmelor ei și a crezului ei. Aceasta este sursa tuturor legilor emise vreodată pentru a proteja religia și aici este ascunsă cauza tuturor persecuțiilor pentru credință, din zilele lui Abel până în zilele noastre. Hristos nu conduce oamenii într-un singur loc, ci El îi atrage la Sine: singura putere pe care o folosește este puterea iubirii. Atunci când o organizație religioasă sau o biserică caută sprijinul autorității civile, este clar că îi lipsește puterea lui Hristos și dragostea lui Dumnezeu.
Rădăcina acestui rău este ascunsă în fiecare membru al bisericii, deci vindecarea trebuie să înceapă cu ei. Isus îi sfătuiește pe acuzator să "ia jurnalul din ochiul său", să abandoneze spiritul de condamnare, să-și mărturisească păcatele și să-i lase și apoi să înceapă să lucreze la corectarea celuilalt. El spune: "Nu există nici un copac bun care să aducă un rod rău; nu este un copac rău care aduce rod bun "(Luca 6:43). Spiritul condamnării, hrănit în sufletul omului, nu este decât un fruct slab și mărturisește că întregul copac este rău. Este inutil să vă imaginați că voi, cu propria voastră neprihănire, sunteți destul de buni; pentru a putea corecta pe alții, este necesar să se schimbe complet propriul suflet și inimă "pentru că din abundența inimii vorbește gura" (Matei 12:34).
Atunci când un suflet este într-o situație critică și încercați să sfat și îndemn să o ajute, atunci cuvintele frumoase doar ca va avea un impact, în măsura în care acestea corespund bun exemplu dumneavoastră. Este mai întâi necesar să fii tu bun, decât să fii capabil să produci ceva bun; este imposibil să produci o influență transformatoare asupra celuilalt, dacă inima proprie nu se împacă, nu este purificată și nu este atenuată de harul lui Hristos. Dacă ați luat deja această schimbare, ceva de a trăi pentru alții binecuvântări va fi pentru tine, ca un fenomen natural (caracteristic noua natură), ca un roz tufiș aparte poartă flori parfumate sau de viță de vie - fructe dulci.
Dacă Cristos este "nădejdea slavei voastre", atunci nu veți mai avea dorința de al urmări pe alții pentru a găsi vina cu ei; În loc să vă învinuiți sau să vă condamnați, aspirația voastră va fi îndreptată spre ajutorare, binecuvântare și salvare. Când vă întâlniți pe cei pierduți și greșiți, vă veți aminti cuvintele: "Observați-vă pe fiecare însuți pentru a nu fi tentați" (Galateni 6: 1). Vă amintiți de greșelile voastre, amintiți-vă cât de greu a fost pentru voi să intrați din nou pe calea adevărului lăsat de voi. Nu îi vei împinge pe fratele tău într-un întuneric mai mare, dar îl vei întâlni cu compasiune plină de inimă, avertizând de pericolul care îl amenință.
Cine se uită adesea la crucea Calvarului și își imaginează clar că păcatele sale au adus Salvatorul la această cruce, el nu va încerca niciodată să compare vina lui cu vina vecinului său. O astfel de persoană nu va deveni niciodată judecător al vecinului său, acuzându-l de păcate. Cine trăiește într-adevăr sub umbra crucii Calvarului, el nu poate decât să aibă spiritul de condamnare și auto-înălțare.
Numai atunci când vă simțiți că sunteți gata să renunțe la propria lor „eu“ și să-și sacrifice viața pentru a salva un frate greșiți, numai dacă într-adevăr a scos bârna din ochiul tău, și să devină capabil să ajute pe aproapele tău; atunci puteți să vă apropiați și să îi atingeți inima. Nu sa întâmplat niciodată că cineva a fost salvat și reprimat prin reproșuri și cenzură; dar de multe ori sa întâmplat că datorită acestui popor s-au mutat mai departe de Hristos și au închis pentru totdeauna inimile lor pentru motive mai bune. Doar un spirit blând și o inimă umilă pot salva pe cei pierduți și pot acoperi o mulțime de păcate. Descoperirea lui Hristos în caracterul nostru va produce un efect transformant asupra tuturor celor care vin în contact cu noi. Se lasă să locuiască Hristos în mod constant în voi, și El vă va arăta prin puterea creatoare a Cuvântului Său, influența Sa liniștit, blând, dar puternic pentru a converti pe alții într-o imagine făcută ca frumoasa forma Domnului, Dumnezeului nostru.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: