"Istoria Africii în interpretarea cercetătorilor europeni a fost o grămadă de mituri"
Eurocentrismul este o provocare deschisă pentru naționalismul african: "Africa nu poate fi văzută pur și simplu ca un spațiu pe care Europa este în creștere. În cazul în care istoria Africii este interpretată din punctul de vedere al intereselor comerciale europene și de capital industriale, misionari și administratori, nu este surprinzător faptul că naționalismul african este considerat un viciu, și neo-colonialismului - o virtute „[333].
Sistemul de învățământ din Africa colonială a fost conceput pentru a preveni creșterea spiritului național printre africani, să insufle în ele „idei și mod de gândire care a predominat în metropola.“ „Noi - revoltat Nkrumah - au fost învățați cu speranța sa transformat într-o copie patetică a engleză, și apoi pentru a face obiectul de ridicol afirmația noastră la burgheză respectabilitatea engleză, erorile noastre gramaticale și de pronunție incorectă a cuvintelor în limba engleză ne este furnizat la fiecare pas. Nu am fost nici pește, nici carne. Nu ne-a fost permis să studiem trecutul nostru african și am spus că nu avem prezentul. Ce fel de viitor am putea avea? Am fost învățați să privim cultura și tradițiile noastre ca fiind barbare și primitive. Am studiat manualele de limba engleză, care ne-au povestit despre istoria engleză, geografia engleză, modul de viață al limbii engleze, obiceiurile engleze, ideile englezești, climatul englez. Multe dintre aceste manuale nu au fost prelucrate încă din 1895 "[334].
Africanii au crezut Nkrumah trebuie să accepte provocarea și să înceapă lupta pentru istorie, se opune eurocentrismului viziunea lor din trecut: „Implementarea noii Renașterii africane, ne acordă o mare importanță pentru istoria ideilor. Istoria noastră ar trebui să fie scrisă ca istoria societății noastre, și nu ca o narațiune despre aventurile europenilor. Investigând societatea africană, trebuie privită ca o societate a cărei avantaj este integritatea, istoria ei ar trebui să fie o oglindă a acestei societăți. Importanța istorică a relațiilor cu europenii, chiar și cele mai semnificative, ar trebui determinată în lumina experienței africane. Cu alte cuvinte, orice interacțiune cu europenii ar trebui evaluată prin prisma utilității ei pentru societatea africană și în ceea ce privește armonizarea și progresul acestei societăți "[335].
Nkrumah a dat o definiție clară și precisă a ceea ce a devenit cunoscut sub numele de abordarea africană a istoriei. Africanii sunt creatorii istoriei continentului, principalii actori ai acțiunii istorice și acțiunile europenilor - doar fundalul pe care se întâmplă. La inițiativa lui Nkrumah din Ghana, africanizarea cercetării istorice a început, linia generală de dezvoltare a istoriografiei naționale a fost abordarea africană: "... studiul aspectelor eroice ale trecutului pre coloniale și realizările culturii tradiționale; cunoașterea istorică a fost folosită conștient pentru educația politică a maselor "[336].
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: