REPREZENTAȚII PRIVIND PARADIUL ÎN RELIGIILE DIVERSE - Judaismul
Iudaismul este una dintre cele mai vechi religii, care a avut o influență foarte puternică asupra creștinismului și islamului. Iudeii cred în singurul Dumnezeu Doamne, precum și în venirea lui Mesia, care "va întemeia cerul pe pământ".
Reprezentarea evreiască fiecare persoană neprihănită care respectă legile date de Dumnezeu evreilor, se duce la cer, dar fiecare păcătos după moarte, iadul așteaptă.
În iudaism, paradisul este o grădină cerească, care este în cele șapte sfere celeste. Pentru a ajunge în paradis, sufletul trebuie să urmeze calea spirituală. Preoții îi avertizează pe fiecare credincios că trupul și sufletul trebuie păstrați curat. Dumnezeu protejează fiecare suflet. Și când se va întâmpla sfârșitul lumii, atunci Dumnezeu va întoarce toate sufletele la trupurile lor. Dar dacă cineva nu are grijă de trup și nu-l curăță, atunci Domnul nu va mai întoarce sufletul într-un astfel de trup.
Sf. Theresa Margarita a fost o călugăriță a Ordinului Sfintei Inimi. Odată ce sa îmbolnăvit și fața ei arăta ca o mască roșie umflată. Dar sfântul a tolerat ferm boala, nu a murmurat, ci sa rugat cu seriozitate. Când a murit Teresa Margarita, două zile mai târziu, nici o urmă a bolii nu a rămas pe față.
De aceea, evreii se îngrijesc cu gelozie pentru trupul lor, dar și zic zilnic o rugăciune în care își ceară milă sufletului lor. Dar sufletul se va întoarce în trup numai cu venirea lui Mesia, când cerul este stabilit pe pământ. Dar înainte de venirea lui Mesia, sufletele celor neprihăniți merg în cer și sufletele păcătoșilor merg în iad.
Pentru a ajunge la cer, trebuie să depășiți cele șapte sfere cerești.
Odată ajuns în prima sferă, o persoană este eliberată de durerile și îngrijorările pământești. El uită de munca grea, de agricultura încremenită. Nu-și face griji că nu poate face față muncii insuportabile și că nu poate câștiga bani pentru a-și hrăni el însuși și familia. Și în această sferă, o persoană este vindecată de agonie corporală. Dacă în această lume a fost chinuit de diverse boli, corpul său era acoperit cu răni sau ulcerații, dar acum el are o piele neteda si ulcerele a fost plecat. Dacă o persoană este umilit, trupul său a fost torturat în timpul vieții sale, umilirea va fi uitat, iar pe cicatrice va fi de peste pe corp.
După ce a căzut în a doua sferă cerească, sufletul omului scapă de durere pentru cei apropiați de el pe pământ. Soțul uită despre soția sa și soția - despre soțul ei. Mama uită de fiica ei și de tatăl fiului. Sufletul uită de surorile și frații rămași pe pământ, de nepoți și de nepoți. Nu-și amintește nici o rudă veche sau pur și simplu născuți. Dar sufletul se va găsi în paradisul fraților și surorilor din ceruri.
Odată ajuns în a treia sferă, sufletul omului este eliberat de orice poftă. Ei nu mai depășesc sufletul pasiunii. Nu dorește aur, argint și pietre prețioase. Nu are nevoie de efective de cai cu picioare subțiri și vaci de culoare vacă. Nu-și amintește posesiunile terenurilor ei. Nu mai are nevoie de câmpuri și de pajiști. Nu mai crede bogăție, nici putere, nici glorie. Sufletul unui om nu arde cu o pasiune pentru o femeie, sufletul unei femei nu arde cu focul dorinței unui bărbat.
A patra sferă eliberează sufletul de dorințele pământești. Sufletul uită că este necesar ca în fiecare zi să mănânce roadele pământului. Nu vrea să mai încerce carne și joc. Sufletul nu va mânca pește și brânzeturi. Nu vreau să încerc legume și cereale. Nu vă curățiți gura cu sucul de viță de vie. Nu va avea nevoie de un pat moale, nu se va decora cu haine.
Ridicat în sfera a cincea, sufletul omului este atașat lumii cerești. Pe măsură ce buruienile din spatele cereale, sămânța este eliberat din pleavă, astfel încât se îndepărteze de la inima tuturor dorințelor pământești, toate visele pământești și gânduri. Ea își întoarce gândurile acum doar în sus, în cerul de sus, până unde este piciorul tronului Dumnezeului Atotputernic.
În cea de-a șasea sferă, sufletul aude muzica cerească și deschide o viziune specială. Acum, sufletul, eliberat de grijile și poverile pământești, începe să cunoască adevărata frumusețe a lumii care stă în fața ei. Ea vede pe fiecare persoană pe pământ, vede munca oamenilor, bucuriile și necazurile lor.
În Egiptul antic, în cazul în care un copil este bolnav, el a avut o febră mare, apoi a șters bucata de pâine de la cap la picioare, de trei ori pe vraja „Take Me febră ca să luați această pâine“ și a aruncat o bucată de un câine negru.
În cea de-a șaptea sferă, sufletul poate vedea îngerii cerului și lumina care emană de la Dumnezeu. Ridicându-se în ultima sferă, începe să vadă sufletul îngerilor care circulă în jurul ei. Aspectul lor este frumos, privirea lor este clară și transparentă. Ei numesc sufletul pentru ei înșiși, astfel încât să zboare cu ei la tronul Domnului Cel Milostiv.
Se pare că sufletul de la poalele tronului frumos pe care stă Domnul Lumii, zeul Yahweh. Este frumos și groaznic, vede toate gândurile și aspirațiile sufletului. Sufletul moare înaintea lui în groază. Yahweh arata gratios, iar apoi sufletul este plin de extaz si dragoste.
Sufletul merge în paradis și se mira de frumusețea palatului ceresc. Paradisul este o grădină a iubirii, o grădină a iubirii divine pentru cei care Îl iubesc pe Dumnezeu mai mult decât pe ei înșiși. Grădina cerească a dragostei este ca și Gradina Edenului, când Adam și Eva nu erau încă izgoniți. Frumoase copaci virgini. Ei își pleacă crengile frumoase spre vântul parfumat.
În centrul grădinii minunate a dragostei se află orașul ceresc. Zidurile orașului sunt de aur pur. Ele strălucesc și strălucesc la soare. Toate drumurile sunt pavate cu smaralde în paradis, dar nu valorează mai mult decât smaraldele decât piatra de obicei situată pe drum în țărâna pământului.
Sufletul se bucură de a fi în paradis. Pentru toate suferințele ei pământești a primit o răsplată.
În cele șapte sfere ale Paradisului, învățătura ortodoxă a iudaismului vorbește. Dar, pe lângă el, există și o învățătură mistică despre Cabala. Conform acestei învățături, în inima a tot ceea ce există este o singură divinitate, iar voința lui se găsește în scris, în numere și cuvinte.
Există, de asemenea, 10 sephiroth. Sephiroth sunt ambele "căi de înțelepciune" și "sfere" și "lumină inteligibilă a divinității". Fiecare dintre Sefirot are propriul nume. Aceasta este Coroana, Înțelepciunea, Grația, Mintea, Judecata (Cetatea), Frumusețea, Gloria, Triumful, Împărăția, Fundația.
Sephiroth sunt formele comune de bază ale tuturor ființelor. În imediata vecinătate a zeității este lumea aurora. Apoi du-te celelalte trei lumi. Lumea creațiilor este o zonă de idei creative și o lume a spiritelor pure. Lumea creaturilor este lumea sufletelor și ființelor vii. (Acesta este paradisul.) Lumea de a face este lumea fenomenelor materiale, lumea fizică.
Sfântul Aethelred a fost fondatorul mănăstirii de pe insula Ili, aflată în Cambridgeshire. Potrivit celebrul teolog Beda, corpul ei 16 de ani de la moartea semăna cu un sfânt tocmai a adormit.
Omul trăiește direct în lumea materială. După moarte, el se poate ridica la lumea creaturilor. Dacă sufletul este curat, atunci i se va permite să se ridice în lumea creației. La granița lumii creaturilor, sufletul poate vedea lumina care emană din lumea aurorilor.
Trimiteți-le prietenilor: