Mult mai târziu, pentru milioane de pământeni, numele lui a devenit un simbol al victimelor care au suferit știința în lupta împotriva inerției și conservatorism al bisericii. Giordano Bruno - luptător neinfrante și umanist și cărturar, cu mult înaintea timpului său, care a urcat la foc, aruncând judecătorii lui acum faimoasele cuvinte: „Ai putea avea o mare teamă de convingere totală decât am primit-o.“
Acum este dificil să spunem de ce călugărul dominican Giordano Bruno - unul dintre "câinii de la domni" - a început să întruchipeze știința persecutată de religie. Probabil pentru că a fost ars. Spre deosebire de mulți oameni de știință marii, cărora Nolanets (așa cum îi plăcea el însuși Bruno) nu pare să aibă nimic de-a face cu asta.
Pentru el, de fapt, știința și religia nu erau decât materiale pentru construcții filosofice mai degrabă originale. Giordano Bruno a fost un reprezentant al panteismului - o tendință religioasă și filosofică, conform căreia Dumnezeu este "vărsat", "dizolvat" în întreaga lume și deloc o Persoană independentă. O influență imensă asupra lui a avut ermetismul (filozofia, care se întoarce la legendarul magician și vrăjitoare Hermes Trismegistus) și neoplatonismul.
Pentru creștinism, Bruno, în ciuda îmbrăcămintei sale dominicane, a fost, cu blândețe, sceptic. Hristos și apostolii, el a considerat magicieni și a susținut că el însuși ar avea puterea și inteligența de a face mult mai mult decât Iisus și ucenicii Săi.
Bruno a scris chiar și câteva lucrări dedicate în mod direct magiei. Cu toate acestea, tema vrăjitoriei merge într-un fel sau altul în toate lucrările sale dedicate. Principalele compoziții magice sunt "Pe magie" și "Pe degete în general" ("De vinculis in general"). Rețineți, apropo, că și publicarea acestor cărți nu a adus-o pe Bruno la mânia Inchiziției, sa întâmplat puțin mai târziu.
Giordano Bruno a salutat cu căldură modelul heliocentric al lui Copernic, dar în nici un caz nu a fost un campion al cunoașterii științifice, ci a văzut în el confirmarea opiniilor sale religioase și oculte.
Presupunând că stelele sunt asemănătoare cu soarele nostru, alte planete au o viață rezonabilă, iar universul nu are nicio limită, Bruno a fost cu mult înainte de vârsta lui. Desigur, acestea au fost fascinante. Dar nu aveau nimic de-a face cu știința ca atare. Mai degrabă, au fost o confirmare a adevărului propriei sale teorii religioase și filosofice, pe care el însuși la numit "noua filozofie" și care a contrazis radical creștinismul.
Cu toate acestea, din cauza faptului că Bruno nu era un om de știință, nu înseamnă că el a fost mediocritate și un escroc. Este demn de remarcat faptul că oamenii care au decis soarta lui Bruno știau foarte bine că au de-a face cu o persoană non-trivială. Ei se examinează cazul său, a cerut să se ia în considerare faptul că fratele său Giordano „a comis o infracțiune gravă în ceea ce privește erezie, dar el - una dintre cele mai mari și mai rar geniu, nimeni nu a putut imagina, și posedă cunoștințe extraordinare, și a creat o învățătură remarcabilă “. Și pentru această condamnare simplu călugăr dominican a convoca adunarea de tata condus nouă cardinal.
Aici este, bobul adevărului - Giordano Bruno a creat, a întemeiat și a propovăduit propria sa doctrină a universului, legile comandanților săi și a Creatorului său. Da, și sa comportat ca un profet adevărat. De ce se păstrează în memoriile contemporanilor săi ca o persoană impulsivă, lăudăroasă, care nu dorește să ia în considerare polemicile fără nimic, până la prudența elementară și cerințele logicii.
Predarea a fost radical diferită de creștinism și a contrazis-o în mod direct.
De aceea, biserica a organizat o execuție publică, acuzând filozoful blasfemiei primitive. Și înainte ca oamenii să citească doar verdictul fără o rechizitoriu. Textul verdictului nu avea cel mai important detaliu - motivele condamnării. S-au menționat doar aproximativ opt poziții eretice, care au dat temei să-l declare pe Bruno un eretic nemulțumit, încăpățânat și inflexibil. Dar ce anume au fost dispozițiile care au condus la condamnare nu au fost explicate.
Și Giordano Bruno a mers la rug, să rămână pentru totdeauna în memoria omenirii, ca un martir pentru știință și libertatea de gândire, deși, cel mai probabil, el era sigur că el a suferit pentru că a predicat doctrina lor religioase și filosofice. Poate că asta ia dat putere și fermitate.
În secolul al XIX-lea, când doctrina infinitatea universului și multitudinea de lumi locuite, a devenit larg răspândită, numele Bruno a fost înscris în lista de onoare al „martiri ai științei“, și în 1889 la Roma, un monument a fost ridicat în Piața de flori, care spune: "Giordano Bruno din secolul pe care la văzut, în locul în care a aprins focul".
shell_11 ___ Koenig (Belka Zateynitsa)
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: