Cuvântul "niya" (النية) în dicționar înseamnă să intenționezi, să hotărăști ceva.
În Shari'ah, înseamnă a-ți pune mintea pe ceva, asociându-l cu acțiunea ulterioară.
În islam, intenția este necesară pentru fiecare act. Prin urmare, cele mai multe faqihs susțin că intenția este în mod necesar (fard) pentru fiecare act.
Intenția apare în inimă (kalb). Prin urmare, trebuie să ne stabilim inimile (sufletele) să lucrăm în conformitate cu Shariahul. Mai bine exprimați intenția inimii cu gura.
Este recomandabil să se procedeze imediat la realizarea faptei după intenție și atunci închinarea va fi începută cu intenție încă de la început. Dacă este dificil să se determine începutul unui act, atunci este posibil să se determine cu prima ocazie. De exemplu, dacă o persoană care este pe punctul de a repeta nu poate determina timpul "Fajr" - timpul postului, atunci el poate fi determinat puțin mai devreme sau mai târziu. Fiecare acțiune necesită o intenție separată.
Cuvântul "ihlas" în dicționar înseamnă purificare, devotament. În Shariah, aceasta denotă închinarea unei persoane lui Allah ca și când l-ar vedea în realitate.
"... închinare lui Allah, fiind sincer față de El în religie!" Oh, da! Allah (aparține) unei religii sincere ... "(Surah" Zumar ", ayah 2-3).
Explicație: Allah Atotputernic spune: "În nici un caz nu meditează asupra faptelor tale asupra nimănui, ci asupra lui Allah".
"Și au fost porunciți numai să se închine lui Allah, fiind sincer în religia Sa, fiind Hanifi. "(Surah" Bayin ", versetul 5).
Da, proprietarilor de cărți - evreilor și creștinilor li sa spus să se închine numai Celui Înalt Allah din Taurat (Tora) și din Biblie. Cu toate acestea, ei nu au îndeplinit această comandă. Pe lângă Allah, s-au închinat și altora - Uzaira, Iyce, Maryam și chiar rabinii și călugării lor.
Allah cel Atotputernic spune în sura "Taubah" (pocăință):
"Ei și-au luat rabinii și călugării pentru domnilor în loc de Allah și cu Mesia, fiul Mariei. Și nu li sa poruncit nimic altceva decât să se închine singurui Dumnezeu. Nu există dumnezeire cu excepția Lui, El este curat de ceea ce este dat partenerilor! "(Versetul 31).
Desigur, închinarea rabinilor și a călugărilor nu înseamnă să le comitem în mod direct în grădină (căderea de prostate). Acest lucru se referă la aderarea la liniile directoare lor, având în vedere haram (interzis) ceea ce ei consideră Haram și respectați instrucțiunile lor, ignorând ordinele lui Allah. Ei au fost "porunciți ... să se închine lui Allah, fiind sincer în religia Lui", să respecte cu sinceritate preceptele acestei religii. Cu toate acestea, au ignorat această comandă. Ei au amestecat cu religia lui Allah diverse ritualuri, inclusiv inovațiile inventate (bidha) și erezia (kufr).
Odată cu atacul de a se preda religiei lui Allah este realizat prin închinare, care vizează numai pe Allah însuși, gândindu-se numai la mulțumirea Lui. Ikhlas este esența închinării. În nadejda lui kudsi, Allah Atotputernic spune: "Eu sunt cel mai nevoiaș de eschivare (însoțitori). Voi lăsa și pe cel care face fapta, dându-mi-se în compania unui altul, și în privința lui.
Oamenii de știință împart faptele în trei tipuri:
1) Actele prescrise (fard și wajib). În aceste fapte, intenția de a atinge satisfacția lui Allah este obligatorie. În cazul în care intenția de un pic distorsionat, rândul său, să acționeze dența (tot ceea ce nu se face de dragul lui Allah, și pentru ochii cuiva, pentru dressing spectacol Window - aspectul bunăstării, de succes de activitate ;. Activitățile concepute pentru a se asigura că o impresie favorabilă pe oricine).
2) Acte interzise. Dacă să înceteze comiterea unor astfel de acte fără intenție, aceasta va salva de la rău aceste fapte, dar nu va aduce savagb (retribution). Dar dacă o persoană nu comită cu intenție astfel de acte, pentru a obține satisfacția lui Allah, atunci el va primi răsplată.
3) Fapte de mubah. Se comportă ca mâncarea sau viața de familie. Finalizarea unor astfel de acte fără o intenție corespunzătoare nu va aduce răzbunare. Dar dacă sunteți hotărâți să atingeți satisfacția lui Allah, acesta va aduce răsplată. Fiecare act de mubah se transformă în închinare dacă există intenția de a ajunge la satisfacția lui Allah. Mancarea cu intenția de a câștiga forță pentru închinare este și închinarea.
În același timp, li sa spus să se închine "fiind sincer", adică să nu hrănească dependența de alte religii.
Da, Cartea-deținătorilor li sa spus să adere la religia lui Allah, fără a-și face plăcere pentru alte religii. Ei nu au îndeplinit această comandă. Părăsind religia lui Allah, au urmat diferite religii și curente.
Religia națiunii drepte, menționată mai sus, este religia națiunii islamice. Kuffar (necredincioșilor) dintre titularii cărților și mushrikeen (politeiști) nu a îndeplinit porunca lui Dumnezeu, de aceea, ei nu au urmat calea națiunii drepte.
Prin urmare, în Islam, nevoia este incredibilă! O persoană care se îmbarcă pe calea cea dreaptă trebuie să se închine lui Allah numai cu Iklas. O persoană trebuie să facă fapte prin a fi prins de senzația de prezență a lui Allah, ca și cum ar vedea El cu ochii săi. Aceasta este cererea Creatorului!
Din "Cartea de intenție, Ilie și cunoaștere"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: